母亲无时不刻地为我们着想着：当母亲上好晚班，到家后夜已深，她不会自己先休息，绝不会，而是会轻轻地跑来我的房间，看看躺在床上的我睡得好吗、有没有踢被子；当母亲休息的时候，她会放弃自己的空闲时间，极其耐心地为我辅导功课，不厌其烦；当朋友送她一些进口的小零食，比如巧克力之类的时候，她都会留下给我吃……一位母亲，她愿意为你去做一切事情，那是因为她爱你。这种爱，发自内心、不由自主，任何东西都无法代替。你如果仔细观察，就会发现母亲总是将你放在第一位，优于自己。因此，不论何时何处，我们都要珍惜母爱，爱母亲，回报她们对我们的养育之恩。

母爱是一片天，保护着我们，但天空终会灰暗，我们在长大后也要像母亲保护我们一样，保护她们。

我的母亲,读后感篇2

上上个月，我们老师推荐我们看《爱的教育》，我回家便买了下来，一刻不放手地看。当我看到《我的母亲》（父亲的一封信）时，我的眼睛不再朝后瞄了。

这篇日记讲主人公安利柯的父亲教育他怎样对母亲感恩。举例了在安利柯生病的时候，他的母亲整夜整夜地坐在他床前，“一会儿俯身察看你的呼吸，一会儿摸摸你的脉搏，以为就要失去你了，她急得都哭了。”安利柯的父亲在教育中教会了安利柯“母子之爱是人世间最神圣的感情，践踏这种感情的人是会很不幸的。”这就是感恩，每个人的父母还有爷爷奶奶外公外婆等都为自己付出了很多，我们长大以后也得要好好报答他们。如果我是主人公安利柯，我绝对不会因为妈妈过分关心弟弟而对妈妈说出不礼貌的话语，人们都说“母爱是最伟大的”，我长大以后，要挑起家庭的重担，因为我是大儿子，我会好好照顾爸爸妈妈，照顾好弟弟，尤其是父母，我的生命是他们给予的，我一定要好好孝敬他们！“安利柯，今后你对母亲再也不要说不讲道理的话了，更不能无理取闹。玩意你不慎讲了使母亲伤心的话，不要怕我怕批评，而应当真心悔过，请求母亲宽恕。

请求母亲吻你的额角，以拭去你那忘恩负义的污痕。”人不能不知好歹，不能做铁石心肠的人，要做一个知恩图报的好人。学会孝顺，学会感恩，不久之后，你会感觉感恩其实是一件快乐的事。

我的母亲,读后感篇3

?回忆我的母亲》这篇文章很长，时间跨度很大，叙述事件上又很散很平实，对于上公开课来说，它并不是一个好的选择。所以我对张丽芳老师选择这一课来开展示课，是又佩服又好奇。张老师在一节课的时间里怎么浓缩这篇文章呢？她会抓住什么点来入手呢？她会设计什么样的课堂活动呢……课前的我是在心里问了好多问题。

教师手中有一根放风筝的“绳子”。散文的特点是“形散神聚”，教师在带领学生进行文本解读时一定要透过它看似“散”的外形去抓住它的“神”。兰老师说张老师这节课上得非常“正”，“正”是因为张老师抓住了这篇文章的核心价值，就是母亲对朱德精神品质的影响。是的，张老师在课堂中以“精神寻根之旅”作为本节课的核心问题，在这个核心问题的引领下，把母亲对朱德精神品质的影响又细化成“母亲给了我怎样的影响”“我是怀着怎样的情感来回忆母亲的”两个子问题。在第一个子问题中，张老师给到了学生2—13段这样一个限定的范围。可以说子问题的提出对于学生的思考问题的路径有了一个明确的指向，同时范围的限定又避免了学生盲目的在文本中上蹿下跳，为后续问题的展开做了一个相对完整的铺垫。第二个子问题“我是怀着怎样的情感来回忆母亲”，张老师在引导学生寻找关于抒情、议论的句子，侧重“我”的角度，这就是一个具体叙述到精神层面的逐步渗透，学生在老师的引导下，渐渐地对文章由“散”聚焦到母亲对“我”精神层次的滋养。张老师的这节课可以说整个教学过程中她处处带着学生，又处处放手让学生去做，抓住文章的“神”，也抓住了教师手中的“绳”。她手中的这根“绳”可以把学生放出去自由“飞翔”，又能在恰当的时候把学生拉回来。

教师手中有一把量学生的“尺子”。再好的课堂如果不建立在学情的基础上，那也课堂效果也就变成了“虚无”。张老师手中始终有一把衡量学生的尺子，什么时候学生需要扶一把，什么时候学生需要搭个台阶，张老师都清清楚楚。学生在找寻母亲给“我”影响的句子时，关注的是文字层面，张老师就适时地提醒学生标点符号上的特殊性：“如果把‘种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花’改成顿号会怎样呢？”；学生关注的是日常的叙述，张老师就提醒学生关注“修饰性的”词语，如第5段中“自然”“常见”“不但……还”等词的品味。正是在基于学情基础上的扎实引导，所以学生在最后的主旨拔高上才显得水到渠成，扎扎实实。

一些关于文本的思考。张老师的这节课对于学生来说是实实在在的文本学习，对于我来说也是实实在在的学习。真正的学习是会引发思考的，重新研读文本，我也试图在文本看似“形散”的基础上理出一些自我的解读。

有关文中的一些时间节点。纵观整个文本，我发现文章有确切时间的描述是从第8小节开始，1895年—1900年，在这一个时间段里，母亲对于朱德的影响有一个跳跃式的进展，母亲“启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想，使我决心寻找新的生活。”这一启发由母亲自身勤劳习惯、宽厚仁慈等这些习惯和品质的影响跳跃到精神层面的觉醒和追求，是有里程碑式的意义的。从19051909—1944这几个时间段中，可以说每个节点对于“我”的成长来说都是有深刻意义的，外出求学，回乡教书，去参加新军和同盟会，唯一的一次母子相聚。而这些时间的跨越中，母亲的形象精神一直在背后默默的影响着我，激励着我。

有关叙述角度的转换。文章有关母亲的文字描写是从第三小节开始，而在第3—8段的叙述中，每节都是以母亲为叙述视角的，大部分句子都是“母亲怎样怎样”，基本是侧重于母亲本身人物形象和性格特征的叙述。而从第9小节开始，叙述的角度开始转换，视角开始以“我”展开，侧重于我的学习和革命历程以及自我情感中体现出来的母亲对我的影响和我对她的感激怀念之情。

当然，文本的探究是多角度、多层次的，什么样的角度适合学生？什么样的程度利于学生？张丽芳老师的这节课充分说明了这一点，以文本的核心为“绳”，以学情为“尺”，才能带着学生扎实地行走在文本的天地里。（王金花）

我的母亲,读后感篇4

今天，我读了老舍先生写的《我的母亲》。顾名思义，这篇文章是描写“我”的'妈妈。

“我”出生的时候，母亲已经四十一岁了，家里已经有很多兄弟姐妹，在“我”出生后不久，爸爸就去世了，一家人生存的重担就落在了妈妈身上。一个寡妇要抚养这么多孩子，不是一件容易的事。

文中的母亲是一个乐观、正直、善良的人，喜欢帮助别人的人，为了人与人之间的和谐，她宁愿自己吃亏，也不愿和别人发生纠纷。妈妈靠给人家缝缝补补补贴家用，虽是这样，她从来也是一丝不苟。“我”母亲在外给人家干活，同时也把家里收拾得清清爽爽。

在庚子闹“拳”那年，“鬼子”来“我”家里搜刮财物，母亲毫不慌乱地保护着自己的儿女。后来我使母亲受到了打击，“我”偷偷地考入了师范学校，接着又给母亲第二次打击，“我”没有在母亲七十大寿时去祝寿，终于有一年，当“我”回到家时，母亲已经去世了，使我感到非常心痛。

母亲是最伟大的，天底下没有一个母亲不爱自己的孩子，母亲为孩子付出很多，所以，要好好孝敬我们的母亲。

我的母亲,读后感篇5

在以前，我从来不知道平民写家老舍的母亲。但是今天，我读到了老舍先生写的《我的母亲》。

老舍先生的作品似一段美妙动听的音乐，又似一壶沁人心脾的浓茶，让人回味无穷。

他的母亲活到老，穷到老，辛苦到老。给亲友邻居们帮忙，她总是跑在前面：她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给少妇们绞脸……凡是他能做的都有求必应。但是，吵嘴打架，永远没有，她宁吃亏，不斗气。

老舍先生的母亲有一点和我的母亲很像，那就是只要让孩子过得好自己做什么都行。

一天，我们上体育课，运动了很长时间，在回家的路上我肚子就自己唱起了“空城计”。于是一到家我就往沙发上一坐，鞋子一扔，照例向厨房里面喊：“我饿了，快点做饭。”过了一会还是什么动静也没有。我又喊道；“妈，你在哪呢，我饿了，快点出来做饭。”过了一会妈妈扶着墙慢慢的走了出来，脸上没有多少血色，双眼无力。我问她：“妈妈你生病了吗？”妈妈说：“儿子，妈妈今天不舒服，你等你爸回来再给你做。”我立刻任性的说：“不嘛，我现在就要吃。”刚说完我知道我说错了，我不能让妈妈有病在干活了。我又不上了一句：“妈妈，你别做了，我去外面买一点吃的就行了。”谁知妈妈却说：“不用了，妈妈给你做。”说完妈妈就走进了厨房。

天暗了下来，打开灯妈妈切菜时的影子映在地上，以前妈妈的影子是挺拔的，而现在的影子却是弯曲的。切菜的声音也有以前的“当当当”变成现在的“当当当”。有一阵酸楚的泪在我的眼中徘徊。

过了一会，菜炒好了，妈妈端出来了，我上前一看，是一盘鱼香肉丝。妈妈又找来一个苹果说；“儿子，妈给你削苹果吃。”正当这时妈妈一不小心把自己的手划了个口，血顺着手指滴在那盘菜里，妈妈见状立刻端起盘子并说；“妈妈给你重做。”我立刻把盘子抢过来说；“好好的不用重做。”虽然这盘菜已变了味，但是，变得这种味道叫母爱。

这就是我的母亲，拥有与老舍母亲的品质的一位母亲。

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