演讲稿的语言要带有感染力,使听众在言辞中找到共鸣的音符,提前写好演讲稿有助于演讲者克服心理障碍,更好地应对压力和紧张,以下是好文笔范文小编精心为您推荐的舜的德孝文化演讲稿7篇,供大家参考。
舜的德孝文化演讲稿篇1
尊敬的各位领导,亲爱的朋友们:
你们好,我是王坛镇中学一名普普通通的学子,今天非常荣幸能站在此处,说一说自己对孝德的一片感言。随着历史的发展,虞舜先帝的身影虽然早已离我们而去,但是他的精神却悄然演变成了一种文化,这种文化已经深深地扎根在每一块充满希望的田野里,播洒在我们每一座绿水环绕的村落里,也沉淀在我们每一个莘莘学子的心田里,那就是大爱无言,大“孝”至亲的孝文化!
从古至今,孝的故事永不落幕!孝是孟子“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌”的远见;孝是沉香不怕艰难险阻,排除万难一定要救出母亲的赤子心;孝是王坛蒋相村孝媳虞蓉,不离不弃,照顾瘫痪婆婆的执着心;所以无论什么时候,孝都不会过时!
有人说,你可以不用做一个成功的人,但是你至少要做一个孝顺的人。的确,失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地呢?所以感恩父母便是我们走向成功 的第一站。请想一想是谁用遒劲的手臂,为我们撑起一片遮蔽风雨的天空?是谁赠我们傲翔的双翅,为我们输送实现梦想的勇气?是谁用含辛茹苦的汗水,为我们浇灌幸福的家园?那就是我们的父母,我们伟大的父母。当我们渐渐长大,已不再需要父母的扶搀的时候,我们怎能忘记那一双双牵挂的眼神?怎能忘记那深夜的一声声咳嗽?怎能忘记那曾经伟岸,如今却逐渐衰老的背影?怎能忘记那因日复一日翘首相望,而布满憔悴的双眼?
落叶在空中盘旋,谱写着一曲动人的乐章,那是大树对大地的感恩,白云在蓝天中飘荡,那是对蓝天的感恩。我知道,孝不仅是一种文化,更应该是一种行动。我们作为21世纪的青年,时代的骄子,更应该把孝付诸于行动。我知道,一个行动比一百次的醒悟、一百句悦耳动听的言语都要重要的多!那么,现在就让我代表王坛中学的学子们,向养育我们的父母们,关爱我们的老师们,护佑我们的先辈们,道一声:“谢谢”(鞠躬)
鼓舜王之操,续先辈之德!亲爱的朋友们,那么就让我们共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇迹。谢谢,我的演讲完了。
大家好!
常言道:“慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足”。人不孝其亲,不如禽与兽。是啊!小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃,羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢 ;人要是不孝敬他的双亲,就连禽兽也不如啊!
是谁给予我们的生命?是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大?又是谁把我们抚养成人,教给我们许多做人的道理?是父母!他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲,十月怀胎,辛辛苦苦的。自从我们来到这人世间,父母又要给我们换尿布,喂我们吃饭,教我们学说话,学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁?我会毫不犹豫地说:“是父母!”等到大一点,父母就教给我们一些道理,送我们上学,让我们有更好的教育。而且,父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹,乱用零花钱,一点都不了解父母的心思。当我们做错事惹父母生气时,父母就会教育我们;当考试取得好成绩时,父母就会奖励我们;当衣服弄脏时,是父母用双手把它洗得干干净净;当我们考试考砸时,父母就会鼓励我们下次再努力;当我们父母给我们的东西实在太多太多了,他们在我们身上下的功夫也太多太多了。父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗!他们也不希望得到什么,只希望自己的儿女好好做人,父母也就心满意足了!
父母对我们的爱是无私的,父母默默地为我们操劳。如果你很细心,就会发现父母的脸上多了一丝皱纹,父母的头上多了一丝银发。父母对我们的爱比山还高,比海还深。所以,我们现在要好好孝敬父母,哪怕帮妈妈做做家务,给他们沏杯热茶,把好吃的留给父母吃等等。而且现在要好好学习,不辜负父母对我们的期望,长大以后好好报答父母,好好孝敬父母!
“孝敬”是每个少先队员所要做到的,都应该做到,就像晋朝文学家李密那样,我一定好好孝敬父母!
谢谢大家!
尊敬的各位领导:
大家好!
我是前曹镇卫生院一名职工。我抱着一颗感恩的心,走上让我彷徨。而又荣幸的演讲台。面对着德孝这神圣的字眼和台下。德孝表率的楷模,我清醒认识到了自己在忙忙碌碌的。平庸中,乃至生活的琐碎里,无意间也疏忽了。人世间最为宝贵的东西。
山感恩地,方其成高俊;海感恩溪,方成其博大;天感恩鸟。方成其。壮阔;世间万物莫不存感恩于心。落叶。归于大树,撰写了一曲安详的乐章,那是对大树哺育的感恩;白云飘浮在蓝天,装点着一副温馨的画卷,那是对蓝天孕育的感恩。因为感恩,世界才变的丰富多彩;因为感恩,亲情才变得真挚;因为感恩,才会有。爱岗敬业的责任;因为感恩,我们才。明白了生活的真谛。
胸怀感恩,感恩于。给了我们生命,哺育。我们成长的父母,生命源自你们的精心呵护,成长源自您们的含辛茹苦,幸福来自您们的爱心倾注。因为感恩父母,孝敬父母才真实自然,才源自心底,工作忙没有时间探望。只是一个托词,别让“树欲。静而风不止,子欲孝。而亲不待”又一次演绎成一幕幕人间遗憾。
胸怀感恩,感恩于给我教诲,教我们知识的老师,感恩给了。我友爱和情谊的好友,使我的人生不再孤单,感恩于执子之手,与子偕老的爱人,使我有了依靠的'大山,避风的港湾,感恩给了我鼓励和帮助促我奋进的领导和同事,使我在平凡中,走向人生历程。
感恩就是孝道,感恩也是责任,感恩更是美德。
施人慎勿念,受施慎勿忘。是感恩的基本要求,受人滴水之恩,当以涌泉相报。是感恩的最高境界,投之以桃,报之以李,是为崇尚,衔环结草,以报恩德方显品格。当一个人懂得感恩时,便会将其变为充满爱意的行动。感恩的心态改变着我们的态度、改变着我们的习惯、改变着我们的人生。
胸怀感恩,感恩给予了。我们一个好的工作岗位,让我们在忙碌的人生追逐中,有了一个展示才华的舞台,我们秉承着责任转化为感恩,转化为对孝道的承递,对事业的忠诚。每个人的一生。和岗位密不可分,岗位是人和社会连接的枢纽,岗位是我们心灵的依托,岗位是我们前进的航船,岗位是放飞理想、闪亮青春的塔基。
小时起,盼望长大,长大以后就能有个岗位,在人生的航行中。就有了坐标。离开校门时,老师对我们殷切教诲:你们即将踏入社会,步入工作岗位。
今天,我所坚守的岗位随小,可我由衷热爱,我的能力不大,可我却勇于奉献,矢志不渝。
在德孝文化活动中,我们立足岗位,大力弘扬德孝文化,牢固树立勤政廉洁让父母放心、干事创业让父母舒心的理念,把各项工作向前扎实的推进。
?弟子规》里有一句话是,“亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤”,我想只要我们把我们身边的人当成自己的亲人一样看待,小小的一点委屈,又算什么呢?这不就是尽忠的表现吗?而自己踏踏实实做人、明明白白做事,感恩亲人,让父母放心、欢心,不也是当今社会尽孝的一种方式吗?
我虽然是一个男子汉,可能我的人生平淡无奇,可能我的才情使我。词不达意,可能我不是一个德孝的儿子,可是我有一颗感恩的心,这颗心永远系着我工作的岗位,我的忠心将和奉献永远联系在一起。
谢谢大家!
舜的德孝文化演讲稿篇2
尊敬的各位领导:
大家好!
我是环保局的晓英。我抱着一颗感恩的心,走上让我彷徨而又荣幸的演讲台。此时此刻我的心激动而又自豪,因为我拥有一个机会做“争当德孝好青年”的演讲。面对着德孝这神圣的字眼和台下德孝表率的楷模,我清醒认识到了自己在忙忙碌碌的平庸中,乃至生活的琐碎里,无意间也疏忽了人世间最为宝贵的东西。
山感恩地,方成其高俊;海感恩溪,方成其博大;天感恩鸟方成其壮阔;世间万物莫不存感恩于心。落叶归于大树,撰写了一曲安详的乐章,那是对大树哺育的感恩;白云飘浮在蓝天,装点着一副温馨的画卷,那是对蓝天孕育的感恩。因为感恩,世界才变的丰富多彩;因为感恩,亲情才变得真挚;因为感恩,才会有爱岗敬业的责任;因为感恩,我们才明白了生活的真谛。小时候听评书《岳飞传》,我第一次触及到“精忠报国,忠孝难全”的字眼,但那个时候懵懂的我,并不甚明白这其中的含义。慢慢求学路,拳拳父母心,远嫁他乡,山高水长,在数千个昼夜痛彻骨髓的乡愁中我才渐渐明白了这其中的道理。
胸怀感恩,感恩于给了我们生命,哺育我们成长的父母,生命源自你们的精心呵护,成长源自您们的含辛茹苦,幸福来自您们的爱心倾注。因为感恩父母,孝敬父母才真实自然,才源自心底,工作忙没有时间探望只是一个托词,别让“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在”又一次演绎成一幕幕人间遗憾的悲剧。
胸怀感恩,感恩于给我教诲,教我知识的老师,感恩于给了我友爱和情谊的`好友,使我的人生不再孤单,感恩于执子之手,与子偕老的夫君,使我有了依靠的大山,避风的港湾,感恩给了我鼓励和帮助促我奋进的领导和同事,使我在平凡中,走向辉煌的一个又一个的人生历程。
感恩就是孝道,感恩也是责任,感恩更是美德。施人慎勿念,受施慎勿忘是感恩的基本要求,受人滴水之恩,当以涌泉相报是感恩的最高境界,投之以桃,报之以李,是为崇尚,衔环结草,以报恩德方显品格。当一个人懂得感恩时,便会将其变为充满爱意的行动。感恩的心态改变着我们的态度、改变着我们的习惯、改变着我们的人生。胸怀感恩,感恩给予了我们一个好的工作岗位,让我们在忙碌的人生追逐中,有了一个展示才华的舞台,我们秉承着责任转化为感恩,转化为对孝道的承递,对事业的忠诚。
每个人的一生和岗位密不可分,岗位是人和社会连接的枢纽,岗位是我们心灵的依托,岗位是我们前进的航船,岗位是放飞理想、闪亮青春的塔基。
小时起,盼望长大,长大以后就能有个岗位,在人生的航行中就有了坐标。离开校门时,老师对我们殷切教诲:你们即将踏入社会,步入工作岗位。
今天,我所坚守的岗位随小,可我由衷热爱,我的能力不大,可我却勇于奉献,矢志不渝。
我不是诗人,不会用漂亮的诗句来讴歌我的职业;我不是学者,不会用深邃的思想来思考我的价值;我不是歌手,不会用动听的歌喉来颂咏我的岗位,但作为一个普普通通的工作者,我深深的知道,在平凡的岗位上,也许只能创造普通的价值,但是,无数个普通能成就非常,无数个平凡能成就伟大。
在德孝文化进机关的活动中,我们立足岗位,大力弘扬德孝文化,牢固树立勤政廉洁让父母放心、干事创业让父母舒心的理念,把各项工作向前扎实的推进。
不思量,自难忘,多少个日子里我们起早贪黑,忙前忙后。不思量,自难忘,无数个节假日里,我放弃了和家人团圆的机会,而是在单位加班加点,坚守岗位。
我是在办公室工作,主要从事环境信访的接待,多年来,我本人严格按照:当天接案、当天转办、当天查处、当天反馈的要求。及时接报,及时转办,没有一件遗漏,做到了渠道畅通、接收及时、转办迅速、材料规范。
我们确立了服务于民的岗位目标责任,打出了“一张笑脸相迎,一杯热茶相待,一张名片相送”的服务品牌,为的就是解群众之难。我们把群众当成自己的衣食父母,解决好群众的事情,就是对父母交出的一份满意的答卷。
有一次,我接到一个举报电话。举报人刚说几句,态度就变得极端起来,后来就演变成了吼骂,我强忍着,耐心的和气的解释,可他还是大骂了我。也许这位举报人被污染困扰已久,也许他对我们环保部门工作产生了偏见。我努力的说服自己,我想,老百姓骂我们,说明我们的工作还有差距,说明我们的接待还有缺陷。
?弟子规》里有一句话是,“亲爱我孝何难亲憎我孝方贤”,我想只要我们把人民群众当成自己的父母一样看待,小小的一点委屈,又算什么呢?
想到这里,我不再和他理论,而是默默的、认认真真的记录了他举报的情况。直至后来,这位举报者的事情得到解决,他打来电话向我道歉时,我才流下了委屈的眼泪。今天,不正是有了和我一样的千千万万在工作岗位上任劳任怨而奔忙的人们,才推动着国家、社会和民族的车轮隆隆前行吗?在自己平凡、普通、甚至渺小的岗位上尽职劲责,不就是尽忠的表现吗?而自己踏踏实实做人、明明白白做事,感恩父母,让父母放心、欢心,不也是当今社会尽孝的一种方式吗?
我虽然是一个弱女子,可能我的人生平淡无奇,可能我的才情使我词不达意,可能我不是一个德孝的好女儿,可是我有一颗感恩的心,这颗心永远系着我工作的岗位,我的忠心将和奉献永远联系在一起。
舜的德孝文化演讲稿篇3
大家好!
常言道:“慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足”。人不孝其亲,不如禽与兽。是啊!小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃,羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢;人要是不孝敬他的双亲,就连禽兽也不如啊!
是谁给予我们的生命?是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大?又是谁把我们抚养成人,教给我们许多做人的道理?是父母!他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲,十月怀胎,辛辛苦苦的。自从我们来到这人世间,父母又要给我们换尿布,喂我们吃饭,教我们学说话,学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁?我会毫不犹豫地说:“是父母!”等到大一点,父母就教给我们一些道理,送我们上学,让我们有更好的教育。而且,父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹,乱用零花钱,一点都不了解父母的心思。当我们做错事惹父母生气时,父母就会教育我们;当考试取得好成绩时,父母就会奖励我们;当衣服弄脏时,是父母用双手把它洗得干干净净;当我们考试考砸时,父母就会鼓励我们下次再努力;当我们……
父母给我们的东西实在太多太多了,他们在我们身上下的功夫也太多太多了。父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗!他们也不希望得到什么,只希望自己的儿女好好做人,父母也就心满意足了!
父母对我们的爱是无私的,父母默默地为我们操劳。如果你很细心,就会发现父母的脸上多了一丝皱纹,父母的'头上多了一丝银发。父母对我们的爱比山还高,比海还深。所以,我们现在要好好孝敬父母,哪怕帮妈妈做做家务,给他们沏杯热茶,把好吃的留给父母吃等等。而且现在要好好学习,不辜负父母对我们的期望,长大以后好好报答父母,好好孝敬父母!
“孝敬”是每个少先队员所要做到的,都应该做到,就像晋朝文学家李密那样,我一定好好孝敬父母!
谢谢大家!
舜的德孝文化演讲稿篇4
同学、老师们:
大家下午好!
孝,是中华民族的传统美德,百善孝为先。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地。在历史上,有许多关于孝的感人事迹,三字经中的“香九龄,能温席”,说的是三国时期的黄香,九岁的时候,冬天睡觉前用自己的身体给父母暖被窝,夏天睡觉前用一把小扇子给父母扇枕头。他对父母就非常孝顺。在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”的故事,也感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父又娶一女为继室。闵子骞对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了,天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着觉得冷得很。而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太娇惯了,他故意称冷。”
一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战栗不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到了地上,马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了,内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门。后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒,母去三子单”。这句话不知让多少人为之动容,就是闵子骞的继母也被感动,她后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母,“你知道你怎样被奶水喂大,你知道你怎样哭闹到深夜,你知道你怎样学会走路,你知道你怎样被抚育成人,切莫忘你那白发双亲,切莫忘双亲受尽艰辛!切莫忘父爱崇高纯洁,切莫忘母爱海一样深!”孝道是我们的悠久文化和传统美德,孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。
舜的德孝文化演讲稿篇5
中华传统美德是中华文化的精髓,蕴含着丰富的思想道德资源。而德孝文化正是中华优秀传统文化的重要组成部分,是社会主义核心价值观的重要源泉。因此,践行孝道,使孝道活动根植于心,有利于在全社会弘扬德孝文化,形成崇德向善、积极健康、文明和谐的良好氛围。
中华民族素来是个”礼仪之邦“,古人就已将美好的德孝美德发挥到极致。”扇枕温衾“、”卧冰求鲤“、”亲尝汤药“等孝老爱亲故事代代相传。而今,在我们的身边,也有一群孝心好儿女,以他们的孝行善举,继续继承和发扬着敬老爱老的优良传统,以行动诠释着德孝的内涵。四十几年如一日悉心照料瘫痪的父亲、病重的母亲,把8个弟妹抚养成人的草原残疾人牧民罗桑扎西;十几年来独自一人悉心照料、服侍5位老人的善良蒙古族妇女乌兰其其格;一诺半世纪,改名换姓47年替牺牲战友尽孝的退伍战士蒋新东……一个个好儿女身上,彰显出的是博大的胸怀和勇于担当的责任,他们用自己的实际行动诠释着尊老爱亲的定义,在平凡的生活中书写着感人至深的敬老孝亲赞歌。可是有些人嘴上说着”孝道“,可是却止于行动。其实,孝心没你我想象中的那么高,那么远,在生活中对父母多一份关爱,对老人们多一份敬爱,并非要经历艰难也能做到。古语云:”德孝兼,路宽而长。“每个人只要怀着”德孝“这份心意,必能将稳稳的幸福传遍整个社会。
在生活中,我们要让德孝文化内化于心,外化于行。鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。世界上最美好的事是:我已长大,你还未老;我有能力孝养,你依然健康。作为子女,我们应该怀着报答感恩之心,承担起孝敬父母的责任和义务。不要仅仅把孝敬父母当作一项”任务“,他们最需要的往往并不是物质、而是精神上的关怀和抚慰。孝敬父母,更多的是要倾听他们的心声,在忙碌的工作中,请不要忘记给多父母一点爱和关心,多一句问候,多一份理解,让父母打心底里感到温暖。老吾老,以及人之老,我们在孝敬自己父母的同时,也要怀着敬老爱老的心,尊敬社会上所有的老人。敬老爱老不能仅仅依靠一人之力,而需要每个人的参与,需要全社会的共同努力。我们应该从生活细节处关爱、孝敬老人,尽自己的所能去帮助空巢、困难老人,在公交车上主动让个座,过马路时看到行动不便的老人伸出关爱之手,让老人从我们的善举中感受到精神上的抚慰;同时也能用我们关爱老人的言语行为去影响、感召更多的人,在社会上凝聚起滴水穿石的向善力量。
在各类精神文明创建活动中,我们应该以传统文化为根基,以德孝文化为思想基础,并结合当代德孝文化的内涵特征,取其精华,去其糟粕,赋予其新的时代精神。此外,还要注重树立文明家风,建设和谐家庭,使”德孝文化“深入到每个家庭、整个社会中,让群众成为培植德孝文化的深厚土壤,大力弘扬德孝文化,使其成为培育和实践社会主义核心价值观的有效载体。
德孝传统,薪火相传。我们每个人都应该怀着德孝之心,在实践中兴德孝之风、做德孝之事,要用”365好人“的榜样力量弘扬德孝文化,传递强大的正能量,让德孝文化蔚然成风,让精神文明之花更加灿烂。
舜的德孝文化演讲稿篇6
敬爱的老师,亲爱的同学:
大家下午好!
当五月柔和的微风轻轻地从你身旁吹过,给我们带来一丝丝的惬意。当母亲节悄然而至,我不禁又想起了这首令人心颤的歌曲。
每每听到这首歌时,我的眼里总会闪过晶莹的泪花,会想起母亲那张慈祥的脸,会想起母亲那充满无限爱意的眼神,更会想起母亲为我做的点点滴滴。可是,你可曾关心体贴过父母,可曾用心的去体会母亲为你所做的一切,今天我演讲的题目是《与孝心同行》。
伴着婴儿阵阵地啼哭声,一个弱小的生命从此诞生了,母亲心里充满了无比的喜悦,久久不能平静。
她亲吻着,抚摸着自己的孩子,看着他那还未睁开的双眼,脸上露出幸福的笑容,她久久地凝视着孩子……幻想着孩子的未来。她精心地照顾着自己的孩子,用甜美的乳汁哺育着孩子。
光阴似箭,日月如梭,孩子渐渐长大,身体也变地强壮了,而母亲却消瘦了,两眼深深地凹了下去,但母亲的心却是幸福的——这个孩子就是我。
当我7岁时,能上学了,尽管家里不是很富裕,但母亲总是要给我买最好的学习用具,不让我受一丁点儿罪。
是的,母亲对儿女的爱是无私的,父母爱儿女是无条件的爱,完完全全是一种崇高的自然的爱,你如果问你的母亲:“你们为什么对我这么好?”你的母亲会这样回答你:“因为你是我们的孩子。”这种完全出于一片爱心的亲情,无条件的施予而不计回报,是多么的崇高而伟大。
亲爱的同学们,我们的人生之路总是阳光明媚,晴空万里。到底那一粼阳光最灿烂夺目呢?有人说,是优异的学习成绩;有人说,是给予别人帮助的人,在我们的人生之路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报。感谢帮助我们成长的每一个人。是的,学会感恩是一种情怀;学会感恩是一种情操。
孝敬父母是我们中华民族的传统美德。从两千多年前的孔子开始,孝德就被人们当作“人之本,白善孝为先”成为人们立身处世,最基本的道德规范,最根本的道德信条。其实生活就像一杯水,洗去杂质,还是纯净而美好的,爱心就像蜂蜜细心搅拌后渗透在每一滴水里,使得整杯水都是甜的……
有人说,不孝敬父母的人绝不是一个能够信赖的朋友,这句话是对的,我们也可以这样说,一个学习成绩再好的学生,如果不孝敬父母也不能算是一个好学生。孝敬父母不能只停留在口头上,而必须在行动中,一个行动,哪怕是一个微不足道的行动,也比那美丽动听的夸夸奇谈强千百倍。
我想:我们弱小的生命因为承受了父母的父母的养育之恩而茁壮,我便因此承负起了珍爱生命的义务,为了报答父母的养育之恩,展示生命之潜能,享受生命之欢欣,让生命之花尽情开放,我们应该快乐而坚强的活着,只有这样才是对于父母之爱最好的报答。
到了此时,我不禁又想起了这飘荡的“小船儿”,他们可因风浪而搁浅?被激流所吞没?它们是否依旧风雨无阻?勇往直前呢?其实我们每一个人又何常不是一只小船呢?真情是桨,奉献是帆,扬起帆,荡起桨,让我们在风雨之中充实我们的人生完成自己的使命。
感谢父母给了我生命,让我体会到人世间的亲情与幸福,感谢老师的谆谆教导,让我尝试了学习知识的快乐,感谢同学们真诚的关怀与帮助让我拥有了一个快乐的校园,因为感恩才有了五彩的社会,因为感恩才有了真挚的情感,因为感恩才让我懂得了生命的真谛。
百行孝为先,让我们平时的一言一行推积成一座小小的金字塔,用我们的一生回报父母,从我们自身做起“与孝心同行”
我的演讲到此结束,谢谢大家!
舜的德孝文化演讲稿篇7
德孝文化是中华优秀传统文化的根基与命脉,积淀了中华民族深厚的道德文明精华。德孝文化也是中华民族价值体系的独特基因,深深根植于中国人的内心,潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。正如习近平总书记指出的那样:我们生而为中国人,最根本的是我们有以孝敬美德为精髓的中国人的独特精神世界,有百姓日用而不觉的价值观。所以,弘扬德孝文化,就是在积极践行社会主义核心价值观。而无论何时何地,我们都要牢记:弘扬德孝文化,就是在涵养中华文明之根。
几千年来,德孝文化为维系家庭和睦,政治社会稳定和经济发展都起到了重要而积极的作用。德孝文化是中华民族传统的和谐文化,是构建中华社会人伦关系的重要调节器,实乃中华之根。新形式下,我们就应该把弘扬德孝文化上升到加强社会主义精神文明建设,践行社会主义核心价值观的高度上来。在思想上重视德孝文化,在生活中践行德孝文化,在工作上推进德孝文化。德孝文化对中国历史的影响是广泛和深远的,传统中国文化从某种意义上讲,就可称为德孝的文化;传统中国社会更是奠基于孝道上的社会;德孝,也是中华文明区别于其他文明的重大文化现象之一。
德孝文化从家庭伦理出发,将人与人的关爱之情、责任之心推及至整个社会和国家,以孝敬的心态对待他人、对待国家、对待自然万物,最终形成和睦的家庭邻里关系,这能使社会稳定,国家政权稳固。我们之所要弘扬和践行社会主义核心价值观,正是对中华优秀传统文化,包括德孝文化的传承和升华。而今天,我们追本溯源,倡导德孝文化的教育,弘扬社会主义核心价值观就显得尤为重要,因为这样做,就是在弘扬先进的传统文化,涵养中华文明的根基,以让优秀的传统文化更好地发挥作用。
在中国传统文化中,”孝“是很重要的一部分。孝敬是社会文明的基础,是人类出于社会本性追求的基本价值。德孝文化以”唯人为贵“为核心内容,既是治国理政必须秉持的基本理念,又是从上到下的基本价值遵循,这些要求与当代中国以富强、民主、文明、和谐等为内容的国家层面的价值目标具有高度的一致性。
忠孝礼义是中华民族几千年道德行为的精辟总结,是中华民族的美德。忠于国家,孝敬父母是做人的基本准则。人类进入信息时代。中国传统固有的小家庭模式开始发生改变。人的思想观念、行为方式、人际关系等,也都将产生巨大的变化。许多传统文化正面临严峻的挑战。这就警示我们,一定要坚守德孝文化,绝不能让这个中国文化之根萎缩。
鲁迅先生曾说:”不孝的人是世界上最可恶的人。“现代社会,德孝的形式与过去相比有了很大变化,但德孝的精神一脉相承。孝敬,是中华民族的传统美德,也是我们每一个人应该具备的道德品质。德孝文化的推进是社会文明进步的象征,是培育和践行社会主义核心价值观的真实体现,是社会生活中人性美的充分展示。弘扬传统的德孝文化,建设一个更加文明、健康、和谐、进步的社会,正是构建美丽中国和实现伟大”中国梦“的社会正能量。
舜的德孝文化演讲稿7篇相关文章: