经过学习《教师法》，我不仅仅更新了自己对法律的认识，更清楚的了解到自己的法律地位，以前的我认为教师就是为社会，为学生服务的，吃点亏是能够吞下去，此刻我不会再这么认为了，因为，每个人都享有必须的权利，“平等”的口号不应是嘴上说说而已，落实到实处才拥有意义，否则有法也等于无法了。同时我也认识到作为一名教育前线的教师所应尽的职责和义务，教育类的法不仅仅帮忙教师得到她们的所得，也让教师有了行为上的准则，仅有学习好它才能保证教师享有自己的权利。

经过学习，我还感悟到，在享受权利和应尽义务中，教师应把应尽的义务作为首要的行为准则。因为，教师之所以有这些权益，是因为我们拥有教师这一职业称号，是教师，法律才赋予你得到法律规定的相应权益的权利，而这些权益必须教师在履行义务后才能得到，所以，教师应以履行职责为先，争取权益在后。也有人认为，在享有权益为先的基础上，才体现教师这一行业的特殊，那么，你首先失去了作为一名教师的最基本的资格，你不是一个高尚的人，你就是一般的社会人了。

?教师法》赋予教师崇高的使命，作为教师，是在社会人这一身份上再作了提升的另一种身份，所以，我们应以国家教育部颁发的《中小学教师职业道德规范》为准则，真正做到：依法治教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教。在平时的社会活动中要时时注意自己的形象，依据江苏省教委颁发的《中小学教师日常行为规范》，做到：热爱祖国，献身教育;钻研业务，教书育人;热爱学生，诲人不倦;遵纪守法，团结协作;以身立教，为人师表。

教师应对的教育对象是未成年人，除了教书还要育人，所以，我们还要认真学习《义务教育法》和《未成年人保护法》。我们的学生像一朵朵稚嫩的小花苗儿，更需要我们用爱心去浇灌和呵护。我们必须用法律法规来规范和鞭策自己，在传授科学文化知识的同时，保护学生的身心健康，保障学生的合法的权益，促进学生在品德、智力、体质等各方面全面发展。这样，才能使我们的教育对象健康成长。少年智则中国智，少年强则中国强，我们教师才不辱使命，我们的教育事业肯定能走向辉煌，人类灵魂工程师是太阳光下最伟大的称号。

当然，教师在享有权利的同时，也应履行必须的义务。在学习后，让我进一步明确了作为一名人民教师应当履行的义务和应当遵守的行为规范。在工作中，严格规范自己的思想和行为，全心全意为学生服务，做到让学生满意，家长放心，社会认可，不体罚和变相体罚学生，不讽刺、挖苦、不威胁、责难家长。

时刻以教师的道德行为规范要求自己，处处身为正范。在教育教学过程中，严格执行《中华人民共和国义务教育法》的规程，有高度的事业心，职责心，真正做到爱岗敬业，坚持一切为了学生，为了学生一切的原则，树立正确的人生观，价值观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生。

教书的学习生活，使我感悟到：教师的人生，还应有不断学习、不断创新的精神。师者，传道、授业、解惑也，为人师首先要加强自身素质的培养。有人说，你要教学生一滴水，你就应有一桶水;如果要传授一条江，那么你的胸中就应容纳百川，就是告诉我们教育教学要教中学吧。有句话说的好：一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。教书和学习的生活，使我感悟到：教师的人生，还应当有创新精神。

年年春草绿，年年草不一样。我们的学生也是如此，因为人与人之间存在差异，所以教育既要面向全体学生，又要尊重每个学生的个性特点。在组织教学中把整体教学、分组教学与个别教学结合起来;在教育过程中，贯彻个别对待的原则，讲求一把钥匙开一把锁。学生们像一朵朵稚嫩的小花苗儿，但每一颗都有与众不一样的可人之处。所以便更需要我们用不一样的方法用爱心去浇灌、呵护。用《教师法》来规范和鞭策自己，在传授科学文化知识的同时，还要保护学生的身心健康，保障学生合法权益，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展。

孔子曰：三人行，必有我师焉。在教学过程中，向其他同行虚心请教也不失为一种途径。在教学中，用《教师法》《义务教育法》和《未成年人保护法》来规范和鞭策自己，在传授科学文化的同时，还要保护学生的身心健康，保障学生的合法权益，促进学生在德智体等方面全面发展，这样才能使我们的事业走向辉煌，使我们祖国的花朵更加健康的成长!

依靠谁心得体会篇2

今年暑期我认真参与了教育局组织的新课改培训，教育技术培训，素质教育讨论活动，专家们以鲜活的实例和丰富的知识内涵及精湛的理论阐述，给了我强烈的感染与深深的理论引领，在一次次的感悟中更进一步了解和掌握了新课改的发展方向和目标，并反思了以往工作中的不足，拓宽了学习的视野，更新了教育观念。下面谈谈我对本次学习的心得。

1、加强自身师德修养，展现教师人格魅力

教师素有“塑造人类灵魂的工程师”之美誉。在对灵魂塑造的过程中，教师既要有比较渊博的知识，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教师应当成为学生的表率，成为学生的良师益友，成为全社会文明的楷模。为此，教师要时刻谨记不断提高自身的道德修养，展现自身的人格魅力。那么，如何提高自身的师德修养呢?我认为应该从以下几个方面做起：

2、热爱学生，诲人不倦

热爱学生，诲人不倦是教师履行教育义务的传统美德，是衡量教师道德水平高低的主要标志。每一个学生，都希望得到教师的爱，师爱是一种巨大的教育力量。它能使学生感受到教师的温暖，产生愉快的情绪，从而激励他们对学习的兴趣和爱好。了解学生和关心学生，是热爱学生的起点。教师仅仅把功课教好是不够的，还要多关心学生的健康成长，为学生的一生着想，从思想上、学习上、生活上全面了解学生，关心学生，爱护学生，因势利导地进行有针对性的教育。热爱学生还要尊重和信任学生。教师要有民主思想，尊重学生的人格，尊重学生的感情，允许学生独立思考，切不可刺伤学生的自尊心。在日常的教育教学工作中，认真评价学生的行为，和善平等地对待学生，绝不能为了树立自己的威信而对学生采用体罚、讽刺、挖苦等侮辱人格的做法。当学生进步时，教师不要吝惜自己的赞美之辞;当学生犯错或退步时，教师也不要任自己的批评侮辱之话泛滥。多一点微笑，多一点赞美，多一点信任，你会得到更多的回报。

3、热爱祖国，爱岗敬业

热爱祖国，献身教育事业，是教师道德最基本最重要的要求。爱岗敬业是教师处理与教育事业之间关系的准则，是教师职业道德的基础和前提。尤其在市场经济条件下，在教育大发展的今天，教师要正确处理好奉献与索取的关系，不计较个人得失，发扬“红烛”精神，甘做“人梯”，安于“粉笔生涯”，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的高尚情怀，献身教育，鞠躬尽瘁。相反，如果教师不热爱自己的事业，“身在曹营心在汉”，必定不能把工作做好。

4、以身作则，为人师表

在教学实践活动中，教师只有以身立教，为人师表，才能有力地说服学生，感染学生。无数经验证明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”这说明凡是教师要求学生做到的，自己必须先做到，给学生树立好榜样;凡是要求学生不做的事情，自己本身坚决不做，以免给学生留下坏的影响。教师要以自己的良好道德言行来教育和感化学生。

诚实正直，勤奋好学，礼貌待人，是教师以身作则，为人师表的具体体现。如果教师缺乏坚定正确的政治方向，没有远大的理想，其教育必定失败。教师要教育学生勤奋刻苦，好学进去，自己必须勤奋好学，广学博览，精益求精。教师在日常教学中，要用文雅和亲切的语言启迪学生的心灵，陶冶学生的情操，以自己的模范行为，影响教育学生。

依靠谁心得体会篇3

作为教师经常听到这样一句话：为了孩子的一切，为了一切的孩子，一切为了孩子。这是做老师的根本，也是我的座右铭。最近学习“为了谁、依靠谁、我是谁”，让我更深刻的意识到：我们一切的努力是为了孩子的未来！我们是人民的公仆，是孩子的公仆！我们与家长、孩子就如鱼儿离不开水，鸟儿离不开天空。

作为老师，职业道德要求我善待每一名学生，不管是聪颖灵秀的，或是愚顽忠厚的，更或是智商有障碍的。而我有时会根据自己的喜好（成绩好的、善于聊天的、有特长的等）来对待学生，这样就会让我喜欢这位同学，不喜欢那位，从而不能平等的看待学生。学习后我深深的认识到了错误，并将在今后的教师生涯里改之。

我想不管学生的昨天什么样，最重要的是把握住今天！孩子的过去已经成为历史，那是不可更改的。无论我们对其如何惋惜或是如何啧啧称赞，不好好把握今天，亦是一场空。对于孩子，我们所能做的，我们应该做的，就是扎扎实实给孩子一个“今天”。那就抓紧今天，开发他，引导他，激励他，发展他，使他茁壮成长！

同样，我们也不要借口为了孩子的明天，而不停地追求学生的成绩，更甚至责问、打骂孩子。现在的孩子因为过多作业而丧失了自己游戏的时间，我们更是忙于追求成绩，忙于应付检查，忙于给家长一个交代，牺牲了孩子今天的快乐与幸福。这样的孩子能快乐吗？

我们今天要做的是教给孩子学习的方法、做人的准则，改变自己的教学方法，探究新的教学艺术，让孩子愉快地学，健康地成长，为孩子的成长铺好路，奠好基。我相信孩子们会在自己的时空里，像小树苗一样自然地长高，长大，长结实。

我是一位普通教师，虽然从教只有5多年，但是通过对“为了谁、依靠谁、我是谁”的学习后，我明白了一个真理：我们是服务者，我是为广大群众服务的！我的存在是为了孩子美好的未来，我的一切是为了孩子！

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去！这是多么熟悉的一句话，就拿雷锋同志的这句话激励自己在教育事业中永远为人民服务！

依靠谁心得体会篇4

四个白天，八次签到，九位专家，二十学时，一场教育盛宴倏然已过。似余音绕梁，三月不知肉味；如含英咀华，至今唇齿留香。今天我们第八组来自尉氏县的40名老师在此分享四天来的学习心得和感受，只觉意犹未尽又言屈词穷，心有戚戚却无以言表。在此，我和我的组员们只能真诚而粗浅地谈一下我们的感受，诉一下我们的心情，树一下我们的志向，表一下我们的决心。

一、赤胆忠心爱国、至真至诚为师

听周文顺老师的讲解，我更加意识到教师是教育的支柱，是国家的良心，是时代的引领，是后人的榜样。教师的方向决定着人民的方向，爱国，护国，忠心为国，坚守一国，事关千秋万代，国家大计，决定生死存亡，国富民安。为人者必纯粹，为师者当赤诚。讲师德不计得失，爱学生费尽心力。王士祥老师以肺腑之言和血泪之痛来讲述切身事迹，至今思来仍深有感触，令人潸然泪下。

二、修炼个人功夫、打好团体之战

教书年年教，年年是否有长进？课本遍遍翻，遍遍是否都一样？听汪志广老师的课，我一直在想，是做一个生活一眼就能看到死的平庸的教书匠，还是做一个有专业，能敬业，干事业，求精业的名师？是每天原地踏步，得过且过，还是追求从小课本到大阅历，从小讲台到大舞台，从小满足到大梦想，从小心机到大境界的明白之师，明辨之师，明日之师？

坚持读书可以增加知识，增长见识；互相交流可以发挥优势，弥补不足；外出学习可以扩大视野，提升自我。秦望老师曾经去我们学校做过报告，当时就赢得满堂喝彩，他那么年轻却那么优秀，除却个人的努力，一定跟团队的合作分不开，我们常说：一个人走路可能走的会快，一群人走路才能走的更远。没人逼你的话你可能就会停滞不前，而处在团队当中不得旋踵，自然前行不辍！

三、紧随时代步伐、力求步步高升

打铁还需自身硬，时代风口当翱翔。半支粉笔，一块黑板，三尺讲台的旧时光早已过去。信息化时代，无论我们身处何方，落后已不是借口，闭塞也不是理由。如今，网络平台提供强力支撑，资源共享开启新的方向，作为老师，更新观念，改进思想，追随时代，提升自我方能成为真正的“源头活水”，充实学生的“半亩方塘”。

四、经营师生情感、追求职业幸福

时至今日，我们不免会问，教师究竟是一个“高尚”的职业，还是一个“高危”的职业？师生之间究竟是“一日为师，终生为父”，还是“感谢学生不杀之恩”？从张亦之老师的讲解中，我似乎得到了答案。如果你个人没能力，课堂没魅力，看人很势力；如果你作业不批改，事前不沟通，看谁都不顺。那又指望学生怎么对你呢，一个时时处处不受学生欢迎的老师，又何来职业幸福呢？段惠民老师说教育没有那么麻烦，成长没有那么困难。是啊，大道至简，知易行难。发自内心的真诚必能得到学生的认可，辛勤努力地付出定会收获不菲的成绩！

五天的学习就这样结束了，而我们的成长和进步也许才刚刚开始。我想回去之后，我们一定要按照汪至广老师的指导，去想想自己有没有讲好每一堂课，成为学生的偶像；有没有一节拿出手的公开课，成为学校的榜样；有没有像样的学术成果，成为地区的翘楚；有没有专业的研究和著作，成为行业的精英…我和我的组员们决心赤胆忠心爱国，至真至诚为师；立志修炼个人功夫，打好团体之战；一定紧随时代步伐，力求步步高升；还要经营师生情感，追求职业幸福。想信通过我们的努力一定会像我们的思维导图一样：凝聚爱心，结出丰硕果实；点亮灯笼，照耀学生前行。

依靠谁心得体会篇5

诚信是一个重要的社会道德范畴。我国古代思想家对诚信道德的阐述和强调不绝于史，在传统理论中，诚实守信被看做“立身之本”、“举政之本”、“进德修业之本”。当今社会，诚信更进一步发展成为我们中华民族的深层道德意识，并体现在日常生活的各个方面。全国人大常委会委员、南京大学校长蒋树声代表呼吁：“国家应以诚信为突破口，在依法治国的基础上强化公民道德建设，逐步建立起诚信社会、道德社会。”他还说：“公民道德建设千头万绪，诚信应该成为整个公民道德建设的突破口。一个人只有诚信做人，诚信地对待工作、家人和社会公众，才可能建立和完善职业道德、家庭美德和社会公德，中华民族传统文化中的精华才能得到继承，道德社会才能真正建立。”

医疗机构是卫生系统的主要窗口，也是社会的重要窗口。医德、医风的好坏是社会风气好坏的反映，也是全民族整体道德素质的重要表现。因为医疗行为关系到人的健康与生命，所以，医德、医风一直受到社会各界、舆论的经常关注和很高的要求，常常形成一时的热点。由医德、医风恶劣造成的事故尽管不多，但是影响大，格外遭人痛恨和谴责。因此，医德、医风建设是社会道德建设的重点之一。

随着市场经济体系的建立和不断完善，医院建设和发展由依赖型向经营服务型转轨。由于多方面的原因，造成目前市场经济环境下医德存在多面性的特点：

1、受利益驱动，医德出现失衡。随着人们物质生活条件的不断提高，传统医德发生了变化，受利益驱动，部分医务人员的是非观、利弊观、尊卑观也随之发生了变化。本来，医院的服务宗旨是减少疾病、救死扶伤，不能单纯以营利为目的，但在市场经济条件下医院是以自主经营的医疗卫生服务为主体，既求社会效益，又要讲求经济效益，二者处理不当，就导致了有些单位和医务人员见利忘义，医德失衡现象的发生。具体为乱检查、乱收费、乱用药、收红包、从事第二职业搞“创收”等，由此扰乱医疗秩序，败坏了医德医风。

2、价值背向，导致医德失去规范。国家对医院实行差额补贴的同时又使医院物资市场化，价格的涨跌使市场供求关系发生变化，在个人利益与集体利益发生冲突时，受市场经济体系和社会不良风气的影响，个别医务人员在遇到通过正当途径而利益得不到实现时，就可能寻求非道德补偿。更有甚者认为，为病人看病、做检查、做手术、受病人吃请、收病人红包和礼品是等价交换，合情合理。这反映了市场经济所引发的市场价格和价值的距离，导致了医德失去规范。

3、效益碰撞导致医德失调。在国家补偿不足的情况下，为谋求发展，医院在考虑社会效益的同时也必须重视经济效益，由此在重视医疗服务的同时也十分重视医疗服务效益。但是，医疗服务的价值无法用金钱来直接衡量。面对患者，医院有择优治病救人和救死扶伤的道义，同时又有维持医院劳动力再生产的责任，在具体实施中难免使二者产生碰撞，导致医德失调。

由此可见，市场经济不仅体现在以法律为手段的制度约束性上，还体现在以信誉为基础的道德约束性上。在市场经济条件下，医院既担负着保障人民群众健康的任务，又要为自身生存和发展参与市场竞争。加强医德医风建设，建立一套科学、合理、有效可行的管理体制，是医院在激烈的医疗竞争中保持旺盛生命力的重要环节。那么，医院该如何以“诚信”教育入手，抓好医德医风建设呢？

依靠谁心得体会篇6

如今，一些党员干部感觉群众工作难做：办了不少关系民生的好事、实事，群众还是不太领情;而稍有不足或失误，群众就会提出批评。这一困惑的背后是一些党员干部的群众意识淡化，没能摸准群众的脉搏，没能贴近群众的心窝。

随着经济社会的发展，广大人民群众的需求呈现多样化的趋势，不仅有发展经济这个大需求，还有许多细致入微的诉求，如改善就业、就医条件以及促进社会公平正义等。这些问题都涉及群众的生活质量，如果不能得到很好解决，群众就不满意我们的工作。百姓心中有杆秤，在群众眼里，判断党员干部是不是执政为民，最直接的标准就是有没有真心实意地维护和实现他们的切身利益。客观来看，当前，少数党员干部雁过拔毛、吃拿卡要、优亲厚友、办事不公等问题还不同程度地存在着，引起了群众的反感;有些党员干部不愿意深入群众，不愿意到基层去，坐在办公室里闭门造车，致使决策有漏洞、工作有缺陷，群众照样不满意;等等。要解决这些问题，就要求我们进一步改进工作作风，更好地践行党的群众路线，持续提高做好群众工作的能力和水平。

群众路线是党的生命线和根本工作路线。对于共产党人来说，脱离了人民群众，就如同鱼离了水、树断了根，将会因失去力量的源泉而招致失败。在血与火的年代，中国共产党人与广大人民群众建立了密不可分的血肉联系。在井冈山斗争时期，红军虚心向群众学习、善于向群众求教，群众教会了红军用土法制盐，还带着红军上山采草药，使得许多物资供应上的困难迎刃而解;淮海战役期间，数百万群众奔走在通往战场的大路小路上支援解放军，最后一粒粮，拿去做军粮;最后一床被，盖在担架上;最后一个儿女，送到咱队伍上，形成了世界战争史上的奇观。历史证明，真正的铜墙铁壁、真正的英雄是广大人民群众。正是因为我们党所做的一切都是为了给人民群众谋幸福，才在各个历史时期得到了人民群众的广泛支持，党和人民的事业才能从胜利走向胜利。

无论时代如何变化，群众路线这个党的传家宝不能丢。近年来，我省集中开展连心、强基、模范三大工程，提高了党员干部联系群众的制度化水平和针对性，用实干和实效赢得了群众的认可。当前，我们要在弘扬井冈山精神上走在前列，更应继承日穿草鞋、夜打灯笼的优良传统，在群众工作的方式方法上与时俱进，切实了解群众所思所想所求，解决群众普遍关心的办事难、办事不公等问题，集中开展整治和查处基层侵害群众利益不正之风和腐败问题，在全省上下凝聚强大的兴赣合力，全力打好脱贫攻坚战，向着绿富美的美好前景砥砺前行。

大鹏之动，非一羽之轻也;骐骥之速，非一足之力也。只要广大党员干部迈开步子问政于民、俯下身子问计于民、卷起袖子取信于民，我们党就能铸牢和人民群众的血肉联系，夯实长治久安的基础，带领广大人民群众持续接力去实现中华民族伟大复兴的中国梦。

依靠谁心得体会篇7

党员为民服务心得体会：工作为了谁,工作依靠谁

战国时，邯郸籍著名思想家荀况，在他的不朽著作《荀子&8226;王制》篇中，说：“君者，舟也；庶人者，水也；水者载舟，水者覆舟。”意思是说：统治者像是一条船，而广大的民众犹如河水，水既可以把船载负起来，也可以将船淹没掉。

唐贞观后期，魏征在著名的《谏太宗十思疏》中说：“怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。”意思是说：怨恨不在于大小，可怕的只在人心背离。水能载船也能翻船，所以应该高度谨慎。

唐太宗对荀子和魏征的这一观点十分欣赏，在与君臣讨论国家的治理问题时，多次引用和发挥了这一观点。他在《论政体》一文中说：“君，舟也；人，水也；水能载舟亦能覆舟。”

荀子、魏征和唐太宗，都深深懂得人民的力量是极其伟大的，十分强调了依靠人民力量的重要性。他们的这一光辉思想，为历代统治阶级所接受。对历代统治者尊重民情民意，执政为民，起到了积极参与的促进作用。

成语“水能载舟，亦能覆舟”、“载舟覆舟”便源于荀子、魏征和唐太宗谈论君与民的关系及其重要性故事。

“越是困难的时候，越要坚定信心。”在今年的两会上，“中国信心”成为热门词汇。对经济形势的清醒认识，应对危机的正确决策，改革开放积累的深厚“家底”，“万众一心、黄土成金”的团结奋斗……有利的基础和条件，让我们面对危机时，显得镇定从容。

工作为了群众，工作依靠群众。对于这句话，我是这样看的。这句话充分肯定了尊重广大人民群众的重要性。温家宝总理曾经说：“只有把人民放在心上，人民才能让你做在台上”充分道出了我国作为民主专政国家人民当家做主的阶级属性。

首先，在思想上，我们要牢固树立群众观。坚信“政府的一切权利都是人民赋予的，一切属于人民，一切为了人民，一切依靠人民，一切归功于人民”时刻以群众为中心，强化为人民服务的宗旨意识，在深入群众的过程中接受教育，加大力度建设服务型政府，更好的为群众服务。

在行动上，必须坚持走群众路线，相信群众、依靠群众，凡是要充分征求群众意见，发挥群众的智慧和力量。只要我们牢记“执政为民”的根本要求，做到心里装着群众，凡事想着群众，一切为了群众，切实维护好广大人民群众的利益，加强干群关系建设，为建设和谐社会而贡献力量！

社会管理之所以肩负着化解社会矛盾、确保社会和谐，是因为从其本意上看，社会管理蕴含这样的两层涵义：一层是政府对社会的管理，包括调节社会关系、服务社会；另一层是社会不仅仅是管理对象，而且还是管理主体，也就是有社会参与的管理。而事实上，迄今为止大多数社会管理实践更多地体现前者的意思，而忽视了后者，呈现出社会参与管理的水平、机会和机制的滞后和不足，出现社会管理与社会需求之间的脱节和错位。就体现“尊重群众、贴近群众、依靠群众”精神而言，我们认为让全社会参与管理，显得尤为重要，更具效果。

从政府这个角度来看，在社会管理上首先要清晰地看到，自己面对的是什么样的群众，这些群众有什么样的想法和需求，有什么样的行为方式等等，然后才能决定用什么样的方式去与群众打交道，与他们建立相互信任的关系秩序。但是群众的多样性、复杂性变化，已经大大地增加了政府的社会管理难度：如何获得即时的群众信息，如何服务多样性的群众需求，如何有效化解群众之间、群众与政府之间出现的各种复杂矛盾等等。这些问题不是靠简单的技术手段、工作方式所能解决的。这就促使政府必须换种思路去理解社会管理，即为社会参与管理提供更多的政策、制度空间。在当前多变、复杂的社会经济背景下，没有社会参与的社会管理，是不能达成良性的社会平衡和秩序的。让社会参与的社会管理正是体现了“尊重群众、贴近群众、依靠群众”的社会管理理念。

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