汪老先生是我十分喜欢的一个老人，喜欢汪老文字中流露出来的一派天真，喜欢他对世间寻常万物的怜惜珍爱之情。他的文字很淡，所写的小说不大有跌宕曲折的情节，但有的是意境之美，如青橄榄，如芦花荡，十分耐嚼，回味甘甜绵长。读他的文字，时常会激起我对平凡世俗烟火生活的感激欣赏之心，是一遍一遍重读亦不觉厌倦的好文字。

曾经，不止一次地置身于汪老先生《受戒》中的桃花源，在这里我仿佛来到了一个原始的乌托邦，一个宁静美妙的世外桃源，那是一片理想的乐土。

小说的标题叫《受戒》，开头的第一句话是明海出家已经四年了，读者一开始就会以为这是一篇写佛门生活的作品。它也确实描述的是出家人的故事。只是读着读着，你会渐渐觉得小说中的人与事虽然未离佛门，但读者感受到的并非佛寺的森严和佛徒生活的单调与清冷，而是与之相反的浓郁的世俗生活的情致与意趣。

人们实在看不出作为小说主人公的明海在这里到底受了什么戒，反倒是他和他的老小伙伴们在这里尽情享受着日常世俗日子的温馨与快乐。与其他职业相比，当和尚的好处一是可以吃现成饭，二是可以攒钱。因此，明海之所以去当和尚并且还有望当一个好和尚，就是非常好理解的事情了。他不仅嗓子好，而且记性好、相貌也好。更值得提及的是，他出家以后连名字也不用改，还叫明海。出家了的明海被大家喜欢着，但似乎从来不因为他当和尚的本职工作做得好，而是因为会画画、会唱歌、帮人干农活。念经，一要板眼准，二要合工尺。说的都是不关内容的形式方面的要求，因此小明海念经又怎么会去关心经文本身的涵义?值得注意的，倒是他看见小英子的脚印，身上有一种从来没有过的感觉，觉得心里痒痒的。那每天本来就出于应付而不得不敷衍的经文恐怕早就忘到九霄云外去了。

小说的最后，作者是把这种日常生活的诗情和温馨渲染到了极致，那就是明海和小英子的恋情在回家途中的瓜熟蒂落，那一段优美的文字令所有的读者读后无不悠然神往。本来，明海刚刚受了戒，等于在出家人的人生中完成了一个重要仪式，沙弥头、沙弥尾的前景开始在他的眼前浮现。殊不料小英子对所谓的沙弥头、沙弥尾毫无兴趣，她所想的，是给明海当老婆，而且要他马上回答要不要。明海头上的戒疤余痛未消，此刻却要马上回答这样的问题。但明海似乎很快就被小英子给俘虏了，回答了要以后，两人的小船就划进了既充满诗意、又引起人不尽联想的芦荡，小和尚这会儿头上的戒疤恐怕是什么感觉也没有了吧。

作者在小说结尾说，这是写四十三年前的一个梦，可见从那时起，汪曾祺对于人生的理想和憧憬就已显现这样的特征。在许多曾经大红大紫的应景之作被人渐渐遗忘的今天，汪曾祺的小说却以它特有的个性和魅力依然受到读者的青睐，我们现在这样饶有兴趣地欣赏和品味《受戒》不就是一个证明吗?

契诃夫的凡卡读后感篇2

凡卡生活在旧俄国黑暗社会之下，那里是富人的天堂，穷人的地狱，富人终日花天酒地，而穷人却度日如年穷困潦倒。凡卡只是千千万万个黑暗社会的牺牲品的缩影，黑暗社会上还有许许多多像凡卡一样悲惨命运的人。

读着读着，我的眼前浮现了小凡卡的悲惨生活的情景;我仿佛看到骨瘦如柴，赤着脚的他，正在被狠心的老板用皮带抽打，老板娘用鱼嘴戳他的脸;我仿佛看到小凡卡卷着在过道里过夜的情景;我仿佛听到小凡卡的声声呼唤;"亲爱的爷爷，你发发慈悲，快来救我，带我离开这儿回家……

每个人的童年欢乐而温昔，但是凡卡的童年却充满了泪水和一道道永远好不了的伤疤。我不由得想起了我9岁的时代，9岁的我已经背着书包，踏进了知识的殿堂。坐在宽敞明亮的教室里，听老师给我们传授知识。在家里，受尽爸爸妈妈的宠爱，哪会有什么皮带抽打。凡卡每天只吃一点面包，稀粥，每天，妈妈想方设法的为我准备丰盛的饭菜。让我有精力去学习。我喜欢吃的东西，妈妈总是满足我的要求，不让我失望。我真同情凡卡，多么想分些食物给他吃。凡卡每天都无法睡觉。他得使劲的给老板的小崽子摇摇篮。而我每天夜晚都睡的那么香甜。冬天，妈妈会为我盖好我踢开的被子;夏天，家里会开空调，风扇……

我们的生活幸福，亲人对我们更是十分的关心，我们虽然体会不到他的痛苦，但是我能肯定：他以后一定会得到自己想得到的。让我们一起来珍惜这来之不易的生活与亲人的呵护吧!

契诃夫的凡卡读后感篇3

7岁，一个多么美好的年龄，也正是一个对于人生、爱情有了慒懂的认识和向往的年龄，难怪，只在看到一个小女孩的小脚印后，便会心乱了。但他的天生的羞涩却使他不敢表白，这份朦胧的爱只好在他的心里孕育、成熟，他的心还是纯真和美好的。他虽始终只是在被动地等待和接受初恋的到来，但他坚定地相信自己对小英子的爱的小英子对自己的爱。于是，在他等到了爱狂风暴雨般来袭时，他大声说出了心里话，虽然，这还是小英子的鼓动下，而这一次，他的勇敢已战胜了怯懦。复苏的人性让他把幸福紧紧攥在了自己手中。

相比之下，小英子更直白，更大胆。她毫无顾忌地坦露心迹，但她并不鲁莽。她是在确定了明海的心后才以身相许的。她很直白，但很真诚;她很大胆，但很谨慎。她深信自己的可爱灵巧一定可以打动明海，她也清楚自己早已对那个漂亮温顺的少年暗暗倾心，于是她把这种爱表达出来，释放出来。正是这种主动的交流和呼唤，才让她和明海走到了一起。有时候，人与人心灵的交汇就在那么一刹那，错过了那一刹那，恐怕两个人的手永远也不会牵在一起。聪明的小英子用她的果敢赢得了属于自己的那份真爱，她身上蕴含着的那份至真至纯的人性之善让她获得了生命中最珍贵、最美好的幸福。

小说虽是描写一派纯美宁静和谐舒淡的乡野风情，但其中也隐藏着淡淡的忧伤，如明海为什么出家，明海与小英子之间似爱非爱的纯美情感能保持多久。这些都隐含一丝不易察觉的苦涩。汪曾祺的作品恬淡闲适，自由灵畅，可见作者自然通脱的生活追求，平淡的结尾往往蕴含着令人深思的人生哲理。让人有一种隐隐的悸动。

契诃夫的凡卡读后感篇4

放下书，抬起头，望着窗外唧唧喳喳叫着的鸟雀，落在电线杆上，心中也为鲁迅惋惜那段友谊。想着：我会和我的朋友像这样疏远吗?淡淡的，心中一松，不会的，现在可不是那堕落时代，连故乡也不会离我远去，朋友我更会永远记住。

和我一起去我那捡贝壳……那猹可狡猾了，它……潮汛来到的时候，鱼都像青蛙似的有两只脚……老爷……这就是水生，我家现在困难，我……

闰土那经过三十年磨损而相差巨大的话语，久久回荡。

三十年后，因为那封建社会的帝国主义，使儿时天真活泼，健康快乐，见多识广的闰土，不见了;带来的是一个地地道道的农民，手也不像当初那么细嫩，而是满手褶皱，口子;眼深陷进去，看起来似乎有什么烦恼令他睡不着觉。在他的家里，多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。一棵苗子，就这么被泯灭了。

那时，鲁迅第二次见到闰土的时候，闰土叫了鲁迅一声老爷，让鲁迅好不惊讶。

当鲁迅母亲说：不要叫他老爷了，还是照旧，叫迅哥儿。

他却摇了摇头，说：老太太说什么呢，这不和规矩，不行。

鲁迅的心也顿时凉了，心中的那些话语也渐渐消失了，一时竟不知说什么好。一颗主仆关系的种子，已在闰土心中深深扎根。那一夜，再说什么也觉得陌生。

这就是封建社会的帝国主义造的孽。

在篇小说中，鲁迅主要表现了两方面的内容，一方面是对客观现实的反映，作品通过记忆中的故乡和现实目睹的故乡对比，揭露帝国主义的侵略，封建主义的压榨给人民造成的苦难，反映了辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实。

另一方面，集中体现了鲁迅先生对人性探索的意义。作品深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众精神上受到极大束缚，古训筑成的高墙，使人与人隔膜起来。突出反映了鲁迅对国民性的拯救。

我们改变不了环境，于是只有随着环境所变。而闰土就是这样，有事我也想，他是长大了，还是变傻了，友谊毕竟不是用身份地位与金钱可以衡量的啊。

我们也会吗?不，不会的，我们有最好的朋友，永远都是朋友。我们不会忘记，我们的关系不会有隔膜。

契诃夫的凡卡读后感篇5

每个人都有一个难忘的童年，有人说童年是一首精彩的诗!有人说童年是一幅美丽的画!有人说童年是一个七彩的光环!然而课文《凡卡》中的小主人翁凡卡。茹科夫的童年却是一杯苦涩的酒!

九岁的凡卡没了爹娘，和爷爷住在一起，年迈的爷爷因为没有能力抚养他，就把他送去鞋店当学徒。在鞋店，小凡卡受尽了老板和老板娘的种种虐待。于是他就写了一封信给爷爷，在信中他不断回忆起跟爷爷在一起度过的那些快乐的时光，乞求爷爷把他带回去。他在信中写道："亲爱的爷爷康司坦丁·玛卡里奇，我在给您写信。祝您过一个快乐的圣诞节，求上帝保佑您。我没爹没娘，只有您一个亲人了。"从这句话可以看出小凡卡是一个既礼貌又善良的好孩子。当我读到"昨天晚上我挨了一顿打，因为我给他们的小崽子摇摇篮的时候，不知不觉睡着了。老板揪着我的头发，把我拖到院子里，拿皮带揍了我一顿。这个礼拜，老板娘叫我收拾一条青鱼，我从尾巴上弄起，她就捞起那条青鱼，拿鱼嘴直戳我的脸。伙计们捉弄我，他们打发我上酒店去打酒，他们叫我偷老板的黄瓜，老板随手捞起个家伙就打我。吃的呢，简直没有。早晨吃一点儿面包，午饭是稀粥，晚上又是一点儿面包;至于菜啦，茶啦，只有老板自己才大吃大喝。他们叫我睡在过道里，他们的小崽子一哭，我就别想睡觉，只好摇那个摇篮。我的眼泪再也忍不住了。在沙皇统治下的旧苏联，富人根本没把穷人当人看。九岁的凡卡在无可奈何的情况下被爷爷送进鞋店后，无依无靠，做事稍不留心，还要遭到老板或老板娘的毒打。想想现在的我们有吃、有穿、有学上，在家有家长的呵护，在学校有老师和同学们的关心和爱护。生活上稍有不顺心还要和爸爸、妈妈闹别扭。与同龄的凡卡相比，真是相形见拙!

"亲爱的爷爷，发发慈悲吧，带我离开这儿回家，回到我们村子里去吧!我再也受不住了!……我给您跪下了，我会永远为您祷告上帝。带我离开这儿吧，要不，我就要死了!……".小凡卡那一声声哀伤的呼唤，象针尖刺我的心一样，我同情的泪水又一次不知不觉地流了下来。

当我读到老板大喝："伙计，拿我的皮带来。今天我真得好好教训这臭小子!"伙计们立刻呈上一条硬硬的皮带，老板双手紧紧捏住这条皮带，眼睛里充满了愤怒，他一步一步地向凡卡走来，凡卡的危险也将一步一步地逼近。凶神恶煞的老板一把将小凡卡按倒在地，剥下了他的裤子，用皮带狠狠地抽凡卡的屁股。凡卡一阵剧痛，但他没有哭，因为他知道，一旦他哭起来，老板下手会更重的，一旁的伙计非但不来帮帮凡卡，还嘲笑可怜的小凡卡："瞧他那样儿，真是乡巴佬，不知天高地厚!"这段话的时候，我的眼泪大滴大滴地掉在书上。狠毒的老板让人感到可恶，那些没有同情心、极端势利、充满了小资产阶级思想的伙计们，在凡卡遭受毒打的时候，不但不帮忙，反而还要嘲笑他，就更让人费解。

?凡卡》的学习结束后，小凡卡悲惨的遭遇仍使我久久不能平静。我想，如果时光能倒流的话，我会尽我的全力去帮助凡卡，把他带到我们家，让他和我一起享受家庭的温暖;让他跟我一起上学，和同学们在老师的教导下，努力学习科学文化知识，长大以后为社会的和平与繁荣贡献自己的一切。

契诃夫的凡卡读后感篇6

?凡卡》这篇文章主要说了凡卡给爷爷写信的事情，叙述了凡卡遭受的种种摧残。揭露了当时社会的黑暗，反映了沙皇时代穷孩子的悲惨命运以及对幸福生活的向往。圣诞夜的前一天晚上她趁老板和老板娘和几个伙计去礼堂做礼拜的时候。凡卡就偷偷地从老板的立柜里拿出了一小瓶的墨水和一支笔尖已经生锈了的钢笔给爷爷康斯坦丁·玛卡里奇写信。在写信之前凡卡的眼睛些看了窗外几眼。因为，凡卡怕伙计没来一个突然 ” 攻击“。

小凡卡在沙皇政权的重压下，几乎喘不过气来了，生活的重担过早把凡卡送进了社会的铁笼。在这里，童年变成了灰色。黑暗社会中的”恶狗“，不停地折磨着凡卡。凡卡渴望拥有金色的童年，凡卡渴望拥有家人的关爱，可这些都和凡卡遥不可及。

我们却可以在学校接受教育，能享受着家人无限的关爱，我们的学习用品一应俱全，可凡卡只能用笔尖生锈的钢笔，在揉皱了的白纸上写信。我们能和伙伴一起玩耍，可凡卡只能忍受老板、老板娘的打骂……哎，凡卡，真希望你和我们一样生活在这个幸福的年代，同我们一齐玩耍，一齐读书……和凡卡相比，我是多么幸福啊!我长这么大，从来不知道饥饿是什么滋味。我在学校里受到老师的爱护和教育，同学们的关心和帮助，在家里我受到奶奶、爸爸、妈妈的爱抚，我吃的饱，穿的暖，睡的足，每天都可以自由自在地学习、玩耍。这一切，可能凡卡连想都不敢想。

凡卡的童年是孤独而悲惨的。而我们这些生活在社会主义大家庭里的孩子，每一天都充满快乐与温馨，人人都有一个金色的童年，是衣食无愁，这是多么鲜明的对比啊!

同样是童年，为什么凡卡却得不到幸福呢?现在世界上还有许多像凡卡这样受苦的儿童，凡卡们没有吃的，也没有穿的，没有机会上学。甚至小小年纪就被饥饿、疾病夺取了生命。我们呢?有的同学甚至不好好学习，浪费钱，乱买东西，想一想凡卡?吃不饱，睡不香的，如果你是凡卡，你会怎么想呢?

我们一定要从我做起，珍惜现在的幸福生活，好好学习，天天向上!

契诃夫的凡卡读后感篇7

一个寒冷而黑暗的夜晚。透过一扇玻璃窗户，我们清楚地看见：一盏小小的油灯下，一个和我年龄相仿的孩子一边叹着气，一边给乡下的爷爷写信。凡卡瘦弱的身躯映在窗户上，已经饥饿难忍的凡卡打着赤脚，穿着单薄的.衣服在微弱的灯光下写着写着……

课文《凡卡》把这样一个凄凉的画面清晰地刻画在我心中。我读着读着，心里感到一阵心酸直涌上来，同时对凡卡的同情也愈来愈强烈，而对凡卡的老板和当时俄国沙皇的黑暗统治也不由地产生憎恨。小凡卡小小年纪就失去了双亲。凡卡不仅要忍受失去双亲的痛苦，还得一个人孤苦无依地为老板打工，有时还会被老板打得鼻青脸肿。经常要忍饥挨饿地为老板干活。凡卡向爷爷诉说自己的遭遇，迫切地希望爷爷看完信后能来接凡卡，让凡卡再也不用过孤苦伶仃的生活。但是可怜的小凡卡没有在信封上贴邮票，写爷爷家的地址，爷爷怎么可能收到凡卡的信呢?我真想给凡卡一双鞋，让凡卡早点离开那个可怕的地方。

凡卡的遭遇让人同情，可那些奢侈地享受着生活而不知珍惜的人让人失望，而我就是后者。我长到这么大，从没有尝过饥饿的滋味。每天吃得饱，穿得暖，用得好，可我还不知珍惜。这样丰衣足食的生活让我享受，可我还埋怨这，埋怨那。真是生在福中不知福啊!记得有一次，妈妈由于忘了多买点菜，就只做了几个简单的菜。我回家一看菜不合我的口味，就大发脾气，跟妈妈吵了架。最后我就跑回自己的房间去了。妈妈拿我没办法，只得又去超市买了我爱吃的菜，回来做给我吃。最后我才把饭吃了。哎，回想起来，我真是惭愧极了。凡卡每天只能吃点面包，喝点粥。而我只因为饭菜不合口就让妈妈给我另外做几个菜吃。真是太不知道珍惜了。

读完课文后，我的心情久久不能平静。凡卡和我同样是孩子，为什么凡卡却得不到幸福呢?因为当时凡卡和许多年龄同凡卡相仿的孩子一样，都处在资本主义制度的黑暗统治中，凡卡们穿不暖，吃不饱。而我们的幸福，是多少英勇的革命战士用生命换来的。真希望凡卡的悲惨遭遇不再重演，让幸福永远伴随我们。

凡卡让我们同情，可是我们应该从凡卡的遭遇中深受启发：人们不应该享受着奢侈的生活，让我们珍惜现在，展望未来吧!

契诃夫的凡卡读后感篇8

九岁，是一个小孩子最幸福的年龄，在学校里有很多朋友，在家里有无尽的母爱，无论在哪里，都是父母手上捧着的掌上明珠。而对于凡卡，那只是一个幻想而已。

啊!世界真是不公平，一个比我还小的男孩，竟在收拾一条青鱼，被迫去打酒，还不停地收到老板和老板娘的毒打，这非一般人能所忍受的折磨不禁让我瑟瑟发抖。而本应该在学校里无忧无虑的玩耍，享受着书的魅力，在知识的海洋畅游。而你却整天生活在被伙伴捉弄，被老板挨骂，被饥饿屈服的环境下。本应该穿着新衣服，快乐的张开双臂，在操场自由地奔跑，有蝴蝶在身边飞舞，有足球在脚下陪伴，渴了就喝水，累了就休息，一切都是自由自在的。而你却永远都要干脏活，老板生气你被当成“出气筒”，老板犯罪，你便成为“替罪羊”，你就是在这样黑暗的社会下成长的吗?

凡卡，你真是好倒霉啊!你生活在沙皇统治最黑暗的地方，而我生在和平世界里，如果你生活在和平世界里，那该多好啊!如果不是你这篇文章，我还关在懒惰的天牢里，是你凡卡，你让我懒惰之心苏醒过来。我多么恨我自己，没早一点看这篇文章，没早一点知道。

啊!我看了这篇文章，想到我生在福中不知福，我每天大鱼大肉，而凡卡呢!凡卡的早上吃一点儿面包，午饭是稀粥，晚上又是一点儿面包。我不愁吃，不愁穿，一直是父母手里牵着线的风筝，在温室里渐渐长成的花朵，每天在阳光的照耀下茁壮成长。一边听音乐，一边看书，床上摆着各种玩偶，还有一架钢琴就在身后，跟你比起来，原来我是这么幸福。

凡卡，你让我懂得了珍惜幸福，如今我生活在幸福的家庭里，应该学会珍惜，好好学习，将来报答父母给我一个这么幸福的环境。

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