“己所不欲，勿施于人”已成为现在人们口中广为流传的一句口头禅了，用处极为广泛。例如现在起绰号这种陋习。“绰号”人人都不愿意别人把自己不论哪方面的缺点编成一个难听的名称像个罪名似的，沉重的砸在头上，使自己抬不起头。所以，“己所不欲，勿施于人”会让起绰号的人明白，不应乱给别人起绰号，更不应用绰号去笑他人。

论语，是你让我怀着“己所不欲，勿施于人”的心，去对待身边的每一人，让爱永存。是你让我把生活化繁为简，思想洗刷污浊，过滤杂质。是你让我带着“温故知新”找到学习中的精华，为蓝天添上白云，为小溪加上伴奏。

伴着你，我那平静简单的心多了一丝澎湃；伴着你，我那缺少勃发的心多了一丝斗志；伴着你，让我平淡枯燥的生活多了一丝情感！

她让我明白了作文篇2

四海之内，皆兄弟也！”

闲来无事，掐指一算，我学了论语也有一段时间了!在2007年9月1日这天，我正式升入小学四年级。走进学校，踏入新的班级，大家都在底下聊一些关于暑假的搞笑事件。戛然而止，回头看一看，原来是换了新老师。新老师做了一下自我介绍，我们这才知道新老师姓张。新老师担任了我们的数学和语文两项科目的老师。这个老师教学很特别，她经常在上课的时候给我们将一些小故事，这些小故事都蕴含着一定的人生哲理！张老师与别的老师最大的不同点事：他要求我们每天在其中的一节语文课前要背下一则论语，背下来之后要和以前背的论语一起背一遍，有时，我们背完后老师会给我们讲一下其中蕴含的道理。就这样，我们慢慢的积累了许多论语。

这不仅丰富了我们的人生，也给我们班带来了许多的荣誉：一：在一次周一升旗仪式上，我们给全校师生展现我们的风采；二：把我们班的论语课录下来进行比赛，获北京市第一名的好成绩；三：河北的领导来我们班参观，参观我们班用毛笔字写得论语；四：学校专门为我们班开设了论语教室；五：我们班的论语时间在报纸上刊登了。一提起这件事情，我们班的每一个同学都会为之自豪，为此感到骄傲。直到2009年，我们班停止了背诵论语，因为要考初中，没有时间了！

在我们慢慢成长的长河中，领悟了论语的意义与它的博大精神。我尤其对“四海之内皆兄弟也！”这句话领悟较深。在此不敢高谈阔论以充学者，实只乃表我之浅见也！云集四海的人都是一家人，既然大家都是一家人，就把大家当做亲兄弟一样看待，又有和不可呢?何谓兄弟？在我看来就是有福一起享，有难一起去面对！背论语时，孔子的心胸宽广不禁触动了我！以前，家里来了客人，我对他们都很不礼貌，说话也爱答不理的对于他们的关心也置之不理，有时就随变说两句。学完论语后，想起我之前的举止，真是愧疚呀！

我下定决心以后一定不能小气，不肯把玩具让给小弟弟或小妹妹玩，对待别人要宽宏大量和礼貌。论语让我明白对人要有礼貌，更让我明白做人要心胸宽广......

她让我明白了作文篇3

?论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，在品读论语的过程中我对道德观有了新的认识。如：以生命捍卫仁义，不以个人利益为重，不以非正当手段去追求富贵名利，重视个人修养，追求内涵与外表的统一等。

子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基本，使学生能够得到全面均衡的发展。

子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”

孔子说，一个真正的知识分子，要重视自己人生的责任，注意义、礼、孙、信四个字。本质上要有义，凡事都合乎义。行为上要合礼，有高度文化修养的行为。态度上要谦逊，不自满，不骄傲。待人上要诚信，言而有信，自信而信人。

子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。

子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”

孔子对那些一心想当官的人斥为鄙夫，这种人在没有得到官位时总担心得不到，一旦得到又怕失去。为此，他就会不择手段去做任何事情，以至于不惜危害群体，危害他人。这种人在现实生活中也是司空见惯的。当然，这种人是不会有什么好的结局的。

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。

叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

孔子自述其心态，“发愤忘食，乐以忘忧”，连自己老了都觉察不出来。孔子从读书学习和各种活动中体味到无穷乐趣，是典型的现实主义和乐观主义者，他不为身旁的小事而烦恼，表现出积极向上的精神面貌。

?论语》经历了两千个春秋，并不能完全适合我们现在的思想，但是它毕竟是经典中的经典。经典永远不会过期，我们要继承这些中华传统文化，让《论语》为社会主义制度服务。总之，《论语》是我们必读之经典，我受它的感化甚深！

她让我明白了作文篇4

?论语》，中国的一部圣经，一块古老而永远新鲜的龙骨，一条浸透中国人血脉的河流。看《论语》，就是一个过程：从想看，到阅读，再到品味，馨香书气沁人，实在幸福。

初读《论语》，是在小学，那时觉得《论语》即朴实无华又秀色而可餐，白纸黑字，片言只语就勾画了美好图景“自古皆有死，民无信不立。”道出治国真谛；“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”酝酿凌云壮志；“人者不忧，智者不惑，勇者不惧”描摹君子气概；“人者爱人，亲亲爱人”互换人间温情。这些朴素而睿智语言事物的心灵干净明澈，引我走进了一个欣欣向荣的世界。面对眼前这份精神大餐，我只想用心品味，用心咀嚼。复读《论语》，是在初中，学校里每天晚自修都会让学生们观看博学经典，觉得《论语》是那么的深入人心，反映了许多在生活中出现的现象。

简单的说，《论语》的真谛是教人们如何得到真正的快乐；它的精华则在于教我们做人的心态。这本书从孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道等几个方面阐述了《论语》中所蕴藏的智慧及其对现代生活的启示。细细品味过这几个方面，也同时折射出了我自己的影子。

孝敬之道：“百善孝为先”，于丹用一个大树和孩子的故事把父母和子女的关系形容的淋漓尽致，不得不使人佩服，而这，更让我们体会到父母的父母所付出的，是人间最最宝贵的爱。自古以来，孝敬父母是我们中华民族的传统美德。因为父母是给予我们生命的人，他们用最无私的爱来抚养我们长大成人；他们为了抚养我们成人，花费了多少的心血和时间，花费了多少的精力和财力，但他们并没有想取得物质上的回报，只希望自己的孩子出人头地；父母对我们的无私无畏的关爱，使我们没有理由不去孝敬父母。

智慧之道：古人的只会一直是我们所敬佩的，虽然他们当时的条件不如现在，但是他们的奇思妙想，是我们后人所替代不了的，他们所留下的，不仅仅是后人们心中的敬佩之情，更多的是一些实质的东西，例如一些文化遗迹，各种经书，还有一些非物质文化遗产。秦始皇陵墓、长城、紫禁城、黄山、武陵源国家级名胜区、九寨沟等等一系列人们都耳熟能详的地方，唐诗、宋词、元曲……这一切的一切都充分体现了古人的智慧有一句谚语说得好。有一句话说得好：人生的真正成功不在于你凭运气抓了一手好牌，而在于你抓了一手坏牌，但是你能把它打好。人与人之间的交往的真正成功不在于你侥幸一路走来遇到的全是君子，而在于你遇到有些不能成为君子的人，当然不一定就是小人，能不能因为从跟你的交往中看到人性中的温暖、善良，看到你对他的体谅、包容，而让他美好的一面更多地表现出来。

学习之道：每一个人都是从哇哇坠地时开始学习语言、行走，直到长大一些后开始学习知识、做人，就这样一直到老时，还有学不完的事，“学无止境”这句话正好体现了这一行为。“三人行，必有我师焉”这句话让我感触最深。这一句话的意思是：只要三个人走在一起，其中就一定会有值得我学习的人。选择他的优点进行学习，对于他的缺点就该对照自己本身，有则改之，无则加勉。

诚信之道：孔子说："人而无信，不知其可也。"由此可见，诚信在日常生活中是多么的重要，不仅对于个人，也对于一个大集体，只有讲诚信，才会受到别人的爱戴和尊重。在学习上，认真对待；在家中，说到做到；在社会中，不能有欺骗行为，只有做到这几点，才会受重用，受关注。从《论语》中学习诚信，这无疑是做好的方式，更提醒了世人诚信的关键性。

今天，从《论语》中，我学会了改进自己，在读书中反省——我以为自己做到了最好，却不懂别人真正需要的是什么？我以为自己很善良、很宽容，但是孔子所谓的那种心境和胸怀，我真的没有。细细品味，生活中要做到这些的确很难，但要努力。“一个人心中有什么，他看到的就是什么”，看到这句话，我深感愧疚，因为我常常把原本简单的事情想的复杂，把别人的无心当作有心，心里就会胡思乱想。其实真理告诉我们的道理永远是最简单的，个人的许多点点滴滴，片片断断，有好的，也有坏的，就让我们在这简单的道理中一点一点改进吧！愿《论语》成为大家的良师益友！

她让我明白了作文篇5

感恩是什么？从前我也不是太明白，但是，我现在终于明白了。感恩不是说空话，而是用实际行动来证明的。有些人把感恩的话时刻挂在嘴边，但从不付诸行动，可是我坚信知恩图报的人还是很多的。

这些人生的道理，都是我从《论语》当中感悟到的。孔子一生都在研究做人的道理，这些也都是孔子从生活实践的点点滴滴中得来的。孔子用自己的实际行动践行着感恩，为什么孔子能做到而我们不能呢？不是我们愚笨，而是我们把感恩时常当做是小事来对待。

小小的感恩能让人们刻骨铭心，更何况是得到毫不吝啬的馈赠，这些让我们更加难以忘怀。农夫给苹果浇水，修枝剪叶，而到了秋天，苹果树结下了又大又甜的苹果，这就是感恩；平日里，狗是一种凶神恶煞的动物，但是当主人给他骨头去啃的时候，它是非常快乐的，它也会按照主人的吩咐去做好自己应该做的事情，它会坚守自己的岗位，拒绝陌生人进入，小狗的所作所为就是对主人的感恩。

记得有一次我感冒发烧了，当时我坐在床上冷的浑身发抖，直冒冷汗，我连嘴都懒得张开。妈妈一摸我的额头吓了一跳，“呀!怎么这么烫！”于是妈妈和爸爸就带我去卫生院了，当晚还下着倾盆大雨.由于交通不便只能步行，爸爸背着我，虽然下着大雨，但是不一会儿爸爸的额头上依然流汗了，他的衣服被大雨淋湿了。妈妈紧跟在我们的后面，爸爸背着我在大雨中跑去了卫生院。在路上，妈妈一边走一边和蔼可亲的说：“孩子，感觉怎么样？不要怕，爸爸和妈妈都在你身边陪着你呢！”听了妈妈的这番话，我的眼泪不由的夺眶而出。当到卫生院的时候，爸爸妈妈的衣服已经全部湿透了。就在第二天，爸爸和妈妈也都感冒了，我觉得心里很内疚，眼泪再次流了出来。

爸爸、妈妈，我想对你们说，你们辛苦了，你们为我日夜操劳，早已经把自己的一切置之度外了。从前孩提时的我做事老是依赖你们，但是现在不同了，因为我学会了独立，自己的事情自己会干，课余时还会帮你们做家务活，在你们不开心的时候我就会像“开心果”一样逗你们开心，让你们快乐起来的。

?论语》让我明白了做人重要的是什么，它是我一生最宝贵的财富，朋友，我想《论语》也会给你带来很多财富的，让我们一起走进《论语》去感恩身边的每一个人吧！让我们每一个人都拥有一颗感恩的心吧！

她让我明白了作文篇6

我在上小学一年级时，不懂得珍惜时间，时间就在贪玩中过去了。父母也不少因为这个而教训我。可由于年龄很小，不懂事，以至于我屡教不改。

我的一年级就这么荒废了。到了期末考试时，我看到了一大片我不会做的题。我意识到自己太贪玩了。可我也没太在意。一年级嘛！

等到三年级，我们学了论语。老师一句一句的教给我们。并且也把大意教给我们。我终于懂了了：逝者如斯夫，不舍昼夜。让我学会了珍惜时间。不再贪玩，学习也渐渐上去了。

这就是论语的作用。使我明白了，时间是宝贵的，自己应学会珍惜时间。

是啊！时间就像水流，不会停止，一分一秒的过去了。只有我们去珍惜时间，时间是不会来找我们的。

从那以后接触的论语多了起来，道理也懂得多了起来。

学会了怎样学习，要常常的反省自己，向别人看齐等等。但是我记忆犹新的还是那一则。因为它是我养成了好习惯。是他使我懂得了珍惜时间，使我的成绩提高了。

虽然是短短九个字——逝者如斯夫小学生作文，不舍昼夜。却能让我做出极大的改变，这全是论语的功劳啊！

这是一句多么有哲理的话呀！虽然仅仅九个字，可蕴涵的哲理这里有一大片呀！

论语教会了我珍惜时间，把我从差生的边缘拉了回来，是我养成了一生的好习惯——珍惜时间。

这对自己学习进步有很大的的好处。

这一句话使我明白了一个很大的道理，做出了一个改变一生的行动——珍惜时间。

自从学了论语。上三年级的我回家的第一件事不是玩，而是写作业。

大家都来读论语吧！也许已句短短的话就可以改变自己吧！

她让我明白了作文篇7

最近，学了《论语》十则。从中，我真心得体会到，人要学会反省！

我从小就是一个有点邋遢的女生，别人要是托我办点事，我总会搞砸。我学音乐，记得小时候，有唱歌比赛，老师让我当指挥，我却总是打反，离上台只有一天时间了，没办法，只好让老师代替我去指挥，事后，妈妈说我是狗肉上不了席。回忆起来，我真该问问自己“为别人做事是否尽心尽力呢？”真该问问自己“为人谋而不忠乎？”

我还是一个有点言而无信的女生，又一次，同学约我星期六上午八点去公园玩，结果我一觉睡到十点，自然没去成，星期一，同学问我怎么没去，我嘻嘻哈哈的解释了一大堆，算是过了一关，只是受了点同学埋怨的白眼，现在回忆起来，真该问问自己“我和朋友交往时是否诚实守信呢？”真该问问自己“与朋友交而不信乎？”

我的学习态度也不是很端正，老师上了第一课的内容，隔三天就让我忘得一干二净，老师提问我之前学过的知识，我站起来一个大张嘴，啥也不知道。回忆起来，我真该问问自己“老师传授的知识复习过了吗？”真该问问自己“传不习乎？”

当我学习了《论语》中的“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这句流传千古的佳话，我想了许多，反省了许多。

或许，就因你一次不经意的马虎，把别人托你办的事搞砸，就会让别人从不信任的角度看你。或许就因你一次不守信的违约，让你失去一个知心的好朋友……

通过学习论语，我明白要多方面反省自己，努力做到优秀，做他人信赖的人！

她让我明白了作文篇8

初次读《论语》觉得它没有什么严密的逻辑性，很多事情是就是论事，里面也很少有长篇大论，几乎每一篇语录都很简短。直到后来听了于丹老师的讲解才明白，其实无言也是一种教育。《论语》它给了我许多的启示与教育。比如说：它让我明白了谦虚好学。孔子曾说过：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”。他说自己不是生来就知道了解许多事情，只不过是对古代文化，对古人所经历事感兴趣，而且能够孜孜不倦的努力坚持着，一直认真学习而已。

他还说过“三人行必有我师焉”，他还常常为寻求一个问题的答案而不断地去寻求比他身份低微，学识浅薄的人，这是为什么呢？因为孔子他虚心好学。孔子曾说学习要先学会“加减法”，也就是要先学会舍弃那些并非我们所需的，这正就像一栋新房子人刚搬进去的时候总想要把所有的家具和饰物摆在里面。结果自己却被所有的东西所奴隶了。而学做“加减法”就是要把那些不好的思想理论从脑海里舍掉清空，将好的积极地所需要的思想加进去。这才是好的学习的方法与态度，如果你能做到这一点也代表着你基本做到了谦虚好学。然而学无止境，孔子常常对自己的学生说学无止境。他最大的愿望即能够一直不断地学习。

就连圣人孔子毕生都在谦虚好学着，我们又有什么理由不那样做呢？所以我们都应该学习他这种孜孜不倦谦虚好学的精神。古往今来光阴之叹，是我们看到最多的感慨，这种感慨在《论语》中也不例外，“子在川上曰：逝者如斯夫”（《论语子罕》）一个人能够在短暂的人生当中谦虚好学，有又何尝不是一件快乐的事呢？如此说来《论语》给我们的不仅仅是简短的语录而是一个深刻的，引人入胜的道理你理会到其中的奥秘了吗？

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