2006年12月，中央党校出版社出版了习近平同志《干在实处走在前列》一书，深受广大读者特别是各级领导干部的欢迎和喜爱。为满足广大党员和干部的迫切需求，2013年10月中央党校出版社经批准重印这本书，产生了更加强烈的社会反响。今天我们召开研讨会，目的在于深刻揭示《干在实处走在前列》一书的丰富内涵、理论价值和同十八大以来习近平总书记讲话精神的紧密联系，引导广大党员和干部更加自觉、更加深入地用习近平总书记系列重要讲话精神统一思想、指导实践、解决问题、推动工作。

我们大家都知道，十八大一年半来，以习近平同志为总书记的党中央带领党和人民励精图治、攻坚克难，打开了事业新局面，在全党全军全国人民中赢得了崇高威望。习近平总书记系列重要讲话，充分反映了新一届中央领导集体的执政理念和治国方略，体现了旗帜上的鲜明性、理论上的创新性、思想上的前瞻性、方向上的指引性，给人信念、给人智慧、给人力量，是指导我们在新的历史起点上开创中国特色社会主义事业新局面的强大思想武器。

按照中央部署，从去年11月至今年4月，中央组织部、中央党校联合举办了七期省部级干部学习贯彻总书记系列重要讲话精神研讨班，连同参加常规轮训的学员，覆盖了全部在职省部级干部。前不久，党中央又在中央党校举办了两期政法领导干部学习贯彻习近平总书记重要讲话精神专题培训班。所有这些，在党内外引起了广泛强烈的影响，对全党广泛深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神起到了重要推动作用。现在，一个学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神的热潮正在越来越多的党员和干部中兴起。

刘云山校长4月16日在同省部级干部研讨班学员座谈时指出，学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神是一项长期的政治任务，要采取有力措施推动学习贯彻向广度深度拓展，要带着感情学、带着使命学、带着问题学，做到深学深悟、常学常新。云山校长要求中央党校在学习贯彻总书记讲话精神上发挥带头和带动作用。根据云山校长的要求，中央党校校委对深入学习贯彻总书记系列讲话进行了研究部署，其中包括对习近平总书记曾经担任县、市、省主要领导期间发表的一系列讲话和着述组织力量进行了集中学习研究，收获很大。我们深深感到，习近平总书记十八大之前的讲话和着述，记录了他在不同领域、不同层面贯彻落实党的路线方针政策、推进中国特色社会主义事业的实践探索，展现了他在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设等方面的重要思想，体现了他坚定的政治立场、价值追求和思想风范，给人以莫大的教益。

一是习总书记十八大以来系列重要讲话中的绝大多数新思想、新观点、新论断，在他这些讲话和着述中都能找到原点。比如对于改革的认识和改革的方法论，对于市场经济的认识，由积极的人生追求到提出中国梦，对于作风建设的一贯强调等，十八大前后的讲话存在着前后发展的逻辑关系。

二是习总书记十八大之前的讲话和着述内容丰富，有不少专题还鲜为人知，需要进一步挖掘、研究。比如，他在宁德工作期间对思想“贫困”的精彩论述、对“滴水穿石”精神的提倡，在浙江对“困难”的诠释等等，都很精彩，很有新意。

三是习总书记十八大前后的讲话和着述有不少一以贯之的思想观点。比如对学习的一贯重视和倡导，对人才问题的高度重视和长期思考，对“功成不必在我”政绩观的大力提倡和身体力行，对生态文明建设的一贯认识和做法，等等。

四是习总书记十八大前后的讲话和着述，体现了一以贯之的政治品格和精神世界。在十八大之前的讲话和着述中，有不少文字真实反映了他的家国情怀和政治品格，其中对革命理想的坚定信仰、对人民群众的深切热爱和始终保持谦虚谨慎态度等内容，尤为突出，给人留下难忘印象。从中可以看到他志存高远、勇于担当、内敛厚重的政治品格。

五是习总书记十八大前后的讲话和着述具有共同的文风特色。都形象生动，语言犀利，直抒胸臆，充满哲思，文情并茂，既反映了他深厚的文化底蕴，也使得他的讲话和着述言之有物，文采斐然。

综合以上所述，习近平总书记十八大前后的讲话和着述是紧密联系、相互贯通的，在理论渊源、实践基础、思想内涵、语言风格上具有内在的继承性和一致性，共同构成了一个科学的思想理论整体。全面把握习近平总书记十八大前后讲话和着述的内在联系，切实加强对总书记十八大之前讲话和着述的学习研究，有助于更好地理解总书记治党治国的重要思想观点，有助于更好深刻学习理解总书记系列重要讲话精神。也就是说，对习总书记的讲话和着述，既要“学新用新”，加强对最新理论成果的学习贯彻，也要“温故知新”，探寻历史轨迹，深化对十八大前讲话和着述的学习研究，做到追本溯源、融会贯通，这样才能推进学习贯彻总书记系列讲话精神不断向深度和广度拓展。下一步，中央党校将一如既往地加强对习近平总书记系列重要讲话精神的学习、研究和宣传，进一步推动讲话精神进党校课堂、进党校教材、进党校学员头脑，同时继续组织力量对习近平总书记十八大之前的讲话和着述进行深入研究，努力在推动讲话精神的学习贯彻上发挥更大的作用。

罪与罚读后感2000字篇2

还是在学校念书的时候，我就曾经看过《呼啸山庄》这本书。当时年纪还小，涉世不深，也没有经历过感情上的波折，所以对大凯塞琳、希斯克利夫和林顿之间的情感纠葛觉得很有些不可思议。如今重读这本书，心中感慨很深。

艾米莉笔下描绘的究竟是一群什么样的人啊!他们生活在荒原上，感情强烈、执著，不加任何掩饰，有时甚至达到了残酷、惨烈的地步。

漂亮的女主人公凯塞琳出生在一个古老的，逐渐败落的农场主家庭中。父亲在世时家庭生活还是比较温暖的。家人的疼爱和周围的自然环境使她养成了任性、放纵、调皮而又善良的复杂性格。她会像个野孩子那样在荒原上狂奔，不停地发脾气，惹人生气;也会安安静静地坐在你的身边听你讲故事，或是陪着你流泪、安慰你使你不再伤心……如果不是希斯克利夫的出现，她也许会就这样慢慢长大，然后找一个爱她的人(如林顿)安静、富足，在旁人的眼中甚至是美满地走完这一生。可是宿命是无法抗拒的，她遇到了一个“比她更像她自己的人”(凯塞琳语)——希斯克利夫，正是这个人改变了她的一生，让她的感情大起大落，最终在极度的痛苦中结束了自己短暂的一生。

说到这里，我们必须来谈一谈文中真正的主人公——希斯克利夫。这是个谜一样的人。他的出现就极富传奇色彩：他是凯的父亲老恩肖在去利物浦时捡回来的流浪儿。他无父无母，说不清来历，只有与众不同的黑皮肤、黑眼睛、黑头发让人猜测他可能是印度或吉普塞人的后裔。这个来历不明的孤儿，让老恩肖的家发生了翻天覆地地变化。首先是这个孩子孤僻、内敛的性格并不讨人喜欢，家里的其他人包括仆人都会有意无意地排斥他、欺付他(只有凯塞琳除外，她和希斯克利夫相处的很融洽)。其次是老恩肖对他产生的奇怪的感情：晚年的老恩肖非常疼爱和相信希斯克利夫，生怕别人会对他不好。而老恩肖的这种态度引起了他的儿子——辛德莱的强烈不满，两个孩子之间已经到了水火不容的地步。为了保持家庭的和睦，老恩肖把儿子送到外地去念书，意图平息纷争，却不料为日后种下了更大的祸根。老恩肖去世后，辛德莱回来成了家庭中的主人。新仇旧恨涌上心头，再加上无人约束，辛德莱将自己心中的愤恨加倍发泄出来，希斯克利夫的处境就可想而知了。不但如此，辛德莱的妻子体弱多病而且有些神经质，她情绪上的不稳定严重地影响了辛德莱，而辛德莱又把这种痛苦转嫁到了希斯克利夫和想帮助希的凯塞琳身上——此时的希斯克利夫已经沦为家里不花钱的奴隶了。现实的残酷，在希斯克利夫幼小的心灵种下了仇恨的种子。所幸凯塞琳始终对他不离不弃，与他患难与共，这让希的心灵得到了极大的慰藉。

随着时间的增长，恶劣的环境让希斯克利夫成了一个野蛮、粗鲁、贫穷、下贱的人，而凯塞琳痛苦地看着希的变化却无能为力。她已经意识到如果和希生活在一起他们将沦为一文不值的乞丐。凯不甘心沦落于此，她要想办法改变自己和希斯克利夫的命运，她要让希能够堂堂正正地做人。这时，俊美，优雅而又富有的林顿出现了。他不可救药地爱上了凯，甚至愿意忍受凯的粗鲁和坏脾气。凯决定嫁给林顿，以达到帮助希的目的。但这个决定的做出是极为痛苦的。正像凯塞琳自己说的那样“我对林顿的爱就象林中的绿叶，时间会让它逐渐褪色;而对希斯克利夫的爱却象永久长存的岩石，并不供你赏心悦目，却让你少不了它。我就是希斯克利夫!他时时刻刻在我心里。”“不管我们的灵魂是什么做的，他的和我的是一样的，而林顿的却大不相同，像月光和闪电，像霜和火一样不同。”凯塞琳的决定深深地刺痛了希斯克利夫，他知道了凯的决定后失踪了。而他的失踪又深深地刺伤了凯。他走后，凯大病一场，身体与精神状态一落千丈，极不稳定。

几年后，已嫁做人妇的凯又见到了暴富的希斯克利夫。就象他的身世是个谜一样，没有人知道他是怎样发家的。他的出现让凯塞琳极为惊喜，她竭力想让林顿一家接纳希，她甚至利用林顿对自己的感情，强迫她的丈夫做到了这一点。但此时的希斯克利夫已经不是当初那个任人宰割的穷小子了。除了对凯塞琳的爱随着时间的增长越来越深厚以外，他对辛德莱和林顿的恨也越来越深。希斯克利夫开始不择手段地报复这两个家庭的其他人。希的疯狂地报复让凯极度的痛苦，更让她身体遭到了毁灭性的打击——她不但患上了危险的脑膜炎，而且精神方面也面临崩溃。最后希斯克利夫强烈的爱憎终于将他最爱的人送上了绝路——凯在受到强烈的刺激后，精神彻底崩溃。生下不足月的小女儿后，她在既不认识林顿，也不思念希斯克利夫的状态下永远地离开了这个让她留恋又让她诅咒的世界。

凯塞琳的离开深深地伤害了两个男人——希斯克利夫和林顿。但是同样的伤害却在两个生活际遇完全不同的男人身上产生了不同的效果。林顿顺从了命运的安排：他不再计较别人给他的伤痛，能够到另一个世界与凯塞琳相聚，成了他最大的愿望。他平静地生活了下去，将所有的爱给了小凯塞琳，让她无忧无虑地健康长大。而希斯克利夫则正好相反。凯的离世，将他对这个世界最后的爱和牵挂都带走了，他的内心充满了绝望和痛苦——他需要给自己活下去找一个理由，于是将两个家族的财产据为已有，从精神和肉体上彻底摧毁两家的后人，成了他继续留在这个世界上的唯一理由。他残酷地对待辛德莱的儿子哈里顿和林顿的女儿小凯塞琳，甚至连自己的亲生儿子也不放过——由于是林顿的妹妹的孩子的缘故，他更加残忍地对待他。他在利用自己的儿子得到了林顿的财产后，就任凭身患重病的他自生自灭。

至此，似乎一切都在希斯克利夫的掌控中：他成功地将仇人之子踩于脚下，让他们加倍偿还他们父辈欠的债，他应该感到志得意满。但事实上他丝毫没有感受到成功实施报复活动后的快感。面对和姑姑越来越像的哈里顿，及他和小凯塞琳之间产生的纯真爱情，让希斯克利夫越来越不安，因为他在两个年青人身上看到了自己当年的影子。希斯克利夫开始想方设法躲开这两个年青人，因为这两个人让他产生的联想实在太过于痛苦。强烈的复仇愿望和天良把希斯克利夫的内心变成了地狱。

希斯克利夫不想复仇了。他做到了他想做的一切，可到头到来却发现自己变得更加空虚——他不再想吃饭、睡觉，一切的日常生活都对他失去了吸引力，凯塞琳的幻象如影随形，时时刻刻纠缠着他——这曾经是他梦寐以求的。最后希斯克利夫出人意料地死了，在他正当壮年的时候，追随他的凯塞琳于地下——甚至连医生也对他死于什么疾病感到莫明其妙。我只能说希斯克利夫的死不是肉体上问题而是精神上的毁灭，就象一个人已经完成了在这个世界的任务，应该到另一个世界去了那么简单。从某种意义上说，希斯克利夫是一个真正的强者：他不但主宰了自己的生也主宰了自己的死，虽然他使用的方法过于残酷，让人憎恨。

纵观《呼啸山庄》中这三个年青人的爱情悲剧，其实和他们自身的性格特点密不可分的。

凯塞琳是一个善良而娇纵的女孩。她用生命爱着希斯克利夫，但她无法忍受一无所有的生活。她试图通过自己的婚姻帮助自己最爱的人，但她却不明白感情是双方面的。她以为自己牺牲自己帮助爱人是一种崇高境界，却不知道这其实是一种最残忍的背叛，是她的绝情造就了后来的希斯克利夫。也许直到死她都不明白自己才是这场感情悲剧的制造者。

希斯克利夫从一开始出场就是一个不讨人喜欢的人，等到成年的他再出现时简直就成了一个复仇的工具，一个被恶魔附身的人。但其实他是这个故事中最可怜的人。从小孤苦伶仃，被老恩肖收养后又遭人嫉恨，被人虐待。而老恩肖看似疼爱的做法，恰恰为他离世后无人照顾的希斯克利夫带来了深重的灾难。常年生活在非人的环境中使希斯克利夫养成了冷酷、坚忍、顽强的性格。如果说在他的生活中还有一点希望和温情的话，那就是凯塞琳——他活着仿佛就是为了凯塞琳!后来凯的绝情背叛对于希斯克利夫来说无疑是一场灭顶之灾：凯让希斯克利夫不再相信任何人——虽然他依然深爱着凯，但在潜意识还带着强烈的恨。所以当后来再和凯相遇时，他的感情是非常复杂的。从理智上来说，他并不想伤害岂塞琳，因为这是他唯一爱过的人，而且就在她背叛了他以后，他依然爱她;但是由于她的背叛，他也恨她，所以，当希斯克利夫在实施他的复仇计划时，他也在有意无意地伤害着凯塞琳，从而加速了凯的死亡。人们常说爱有多深，恨就有多深。希斯克利夫的爱像波涛汹涌的大海，永恒而深邃;他的恨像愤怒咆啸的火山，足以摧毁一切。这种如水火相遇般强烈的感情，到后

来不但摧毁了别人也摧毁了他自己。可以这样说，希斯克利夫这一生都生活在邪恶和良知的痛苦交锋中，无论胜也好，败也好，他注定都是最后的输家。

罪与罚读后感2000字篇3

君如陌上尘。

我用我的眼睛翻阅着书，固执、浮华的尘埃早在时光的流逝中被抹去，昨天的梦朦胧地露出了红楼。

看完后心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的那番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味。有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，又怎会感受到成功到来时的快乐？若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。”家道中落，未尝不是好事，死前至少可以说，“因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。”

穿越时空，回首那漫长而凄惨的爱情历史，一个孤独的大家庭的历史，也是无法过去的。宝玉和黛玉相遇了。命运已经注定在那一刻。正是在这个大花园里，宝黛的感情开始酝酿。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，天命注定，但与贾母的心意不同。书中所有的故事，不论是家族的衰败还是男女的情爱，他们都在谈论真理。人生就像扁舟，浩瀚的大海像世界一样宽广。在这片大海中，小船应该如何航行穿过有风浪的大海，我认为只有积极地迎接浪涛的冲刷，稳步地迈出每一步，才能让自己的小船变成一艘大船，经受住更大的波浪。有一句名言说过：“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。”如果我们心情豁达，乐观，我们就能够看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我们也知道星星仍在闪烁。

书中还有对道德、对人性的深层领悟。贾瑞，一个有着很大的淫心的人，情欲令他一步步堕落，直至违反道德、违反法律的大事件爆发。有时我们打开报纸，看到许多荒谬的新闻，各式各样的犯罪与事件，常会在心里说怎么会有这样禽兽不如的人。可是当你看了《红楼梦》贾瑞这一章，我们就能体会到人的脆弱与无奈。平常我们有很多道德、法律、礼教的学习，我们也很认真的用这些法则，禁止自己做违法和不道德的事情。但我想说的是，我也许有那个犯罪的欲望，只是我的理性控制了我的感性，获得了内心的平衡。正是因为如此，你会对那个控制不住感性冲动的人，有一种悲悯。

我一直不太相信平常给一个人灌输太多的法律规则、道德教训，他就不会做有违理性的事情。贾瑞就是最明显的例子，平常教训的太严，反而让它一碰到这样的事情就一发不可收拾。所以我一直觉得，美德教育是最重要的东西。因为你对人性有所了解以后，会有一种人性上的开放与活泼。在严格的教育里，当一切都变成了道德、法律的时候，一个孩子在认识人性的时候，其实是很难把握的。可是如果他读了很多的小说，他对小说里的人性和各方面事情有了解后，它在整个成长的过程中就不会孤单，因为他看到小说里的人也遇到或发生过同样的问题，发生在自己身上就不会太慌张。

也是这样的原因，我觉得像《红楼梦》这样的小说，或者描写人性的电影，对人的一生有重要的影响。一个社会里如果只有道德和法律，是管束不住人性的，人性最好的管束方法不是教训、处罚，而是了解、知情，当你对人性本身有一个全面认知以后，你会会心一笑。

在这一回里，你看到了贾瑞的真实状况，你对人性有了深层的领悟。也许贾瑞是用一种赎罪的方式，把他的情欲带到了死亡。人世间每一个的生命，都自有其贵贱贫富，可在曹雪芹的眼中，已经毫无差别了。每个人在受他自己命运的苦。不同命运的苦，都是不自知，同贾瑞的不自知一样，王熙凤也不知。

我也记得秦可卿的死，大概在第十三回，王熙凤对她是很疼爱的。作者在写完贾瑞的死后就写到她，让我们看清了王熙凤这个人的好恶。这一次是关于葬礼的奢侈和送葬行列的浩大，四大郡王全部到齐，从这里可以看出，在古代封建社会丧礼不是个别人、个别家族的事，而是整个家族在社会里的.社交跟门面。曹雪芹在家破人亡后写这部小说时，回忆当年的繁华富贵，这其中包括丧礼的风光，他有一点茫然，感觉到认识的空幻，所以在他笔下，死亡也好像一部戏一样。

同时红楼梦中的现代管理元素也堪比现在，就像秦可卿很聪明的想到，应该趁家里还有能力的时候，多在祖坟旁边购置一些田产，因为一旦有人犯罪，家产全部充公时，祖坟上的田产是不能充公的，因为孝道不可以伤害。这样会让自己以后有退路。曹雪芹没有想到这一点，所以他在被抄家时根本没有一个归宿。所以他把所有的感情都放在了红楼梦里。他很遗憾，当家庭富裕时，没人想到这一点，所以他在困难时没有地方可去。秦可卿出生时名声不好，她会为自己想退路，会让自己在任何情况下都能过得完日子。

这样的一本书，写了各个阶段的不同，各个地方的勾心斗角，人心的叵测，都会超出其它书的吸引人。曹雪芹在写这本书的时候，倾入了许多自己的感悟与悔恨，他悔恨在家富人兴为什么没有想到很多，为什么只有在日子都过不下去的时候才想到周全一时的办法。但我希望人生会像这样，像他这样，大起大落都蚕食而尽。毕竟人生不会风顺，走的每一步，也许都是对下一秒的全盘付出。

罪与罚读后感2000字篇4

在一个午后，享受着慵懒的阳光，品着一杯果汁，看着手中的书——《呼兰河传》。

“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一首凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。女作家萧红以她清新自然的笔触描绘了东北边远小镇——呼兰河的风土人情，也展示了她独特的艺术个性。

在这部温婉如诗的小说中，“我”是个不谙世事、天真无邪的孩童，用一双清澈的眼睛打量一切。祖父、后花园和她自己就成了小说的开端。在这小小的县城里，有着淳朴的居民和纯净的乡村生活，虽不如大城市那般繁华，但也别有一番风味。

作者描写了童年时最爱的花园，我特别喜欢那一段。童话般的意境，诗般的语言，简单又活泼，写得多好！这也不由得使我想到了自己。

现在，我们的生活多么幸福！然而，我们却不曾想到，在家中长辈的那一个年代，是那么贫苦。记得小时候，在我吃晚饭时，总爱是把米粒饭菜吃的遍地都是，桌子上也是一片狼藉，明明碗里还有大半碗饭菜没吃就倒进了泔水桶。每每这时，妈妈便像唐僧一样的来教育我。我虽然表面上很不耐烦，但却牢牢的把妈妈的话记在了心里。那时候，人们的生活那么困苦，妈妈很小的时候便要去田里干农活。常常是一天忙到晚，饿得肚子咕咕叫却还是吃不上一顿饱饭，仅有的那一点食物还不够塞牙缝的，却要分给一家五口人吃。在我们奢侈的挥霍水果时，你可曾想到，在那个年代，被说新鲜可口的水果了，就是烂的都没有。冬天，在我们穿着厚厚的羽绒服却还嚷嚷着冷时，那时候的人们却只穿一件薄衣站在风霜雨雪中不停的干活。

而我们的童年是幸福的，像一首诗，像一幅画，没有烦恼，没有纷争。

但文中小团圆媳妇的童年也是那么悲惨，她短暂的生命让我感到深深的痛楚。一个和我一般大的女孩，竟因家中贫苦，被千里迢迢送去当童养媳。她刚入门不久，就被婆婆折磨。在她做错事情时，她的婆婆便狠心的把她吊在房梁上，用烧得通红的铁块烙她的脚底板，而她的公公也在一旁助纣为孽，用皮鞭抽打她瘦小的身子。在她生病时，婆家人给她用开水洗澡。当时的人们因为相信迷信、土方法，竟都跑来看热闹。看着她在水里痛苦地挣扎，没有人来救她。当她昏死过去时，人们才跑过去，有人还留下了眼泪。也许是因为愚昧的村民不懂得科学，只懂得用封建迷信的方法来“救人”。当他们看到昏死的小团圆媳妇，心里掩埋的良知，怜悯之心才被唤醒。可最终，她还是难逃悲惨的结局。每每读到这里，我总会义愤鹰填的久久不能自已。

平复了心情，合上书本，天边已燃起了火烧云，我闭上双眼，细细地回忆着书中的每一个字眼儿。整篇小说既朴素又流畅，读着它，一股浓郁的乡土气息扑面而来。不论是小城的扎彩铺、放河灯、跳大神、野合子戏，还是北方大自然的风霜雨雪，作者萧红笔下充满生机的图画，令人读后掩卷长思，满口余香，回味无穷……

“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣……”最近，我喜欢上了被作家茅盾这样评价的萧红的小说《呼兰河传》，随着它，我慢慢走进了萧红小时候眼里的家乡，位于黑龙江省的一个边远小城——呼兰河。

女作家萧红就出生在黑龙江的呼兰河畔。她半生漂泊，命运多舛，年仅31岁就去世了。她的代表作有《生死场》、《小城三月》和《呼兰河传》等。写于一九四零年十二月的小说《呼兰河传》，是她的最后一部著作。

在这本书中，萧红介绍了家乡呼兰河的景色、习俗和自己小时候的生活。呼兰河的景色优美，习俗很多，像跳大神、唱秧歌、放河灯等，都让人感到十分新奇。小萧红的童年生活虽苦多乐少，每天都要忍受父亲的冷漠、母亲的恶言恶色，还被外祖母用针扎过手指，却也和童心未泯的外祖父，度过了许多快乐的时光。像后花园和储藏室，都是小萧红的“天堂”。在后花园，她把玫瑰摘下来，一朵朵插在外祖父的草帽上。外祖父不知道，还说：“今年的春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路怕也闻得到。”直到回到家，被家里人笑，这才明白是怎么回事。在储藏室，她找到了一把小锯，便椅子腿上锯一锯，床沿上锯一锯。吃饭时，她还用这小锯锯馒头；睡觉时，做起梦来也会喊：“我的小锯哪里去了？”在这里，我们能感受到小萧红的活泼、淘气和快乐，也能感受到慈祥的外祖父对她的爱。在她不幸的童年中，这种温暖十分可贵。

当然，这本书也讽刺了当地人的无知、迷信和各种陋习。像老胡家的童养媳，天天被婆婆打骂，变得神志不清，疯疯癫癫。婆婆却以为她是鬼神附身，用抽贴、跳大神一类的办法来治她，还把她按进滚烫的开水里洗澡，结果反而把她给“治”死了。这些描写不禁让我们对这位童养媳，以及书中其他遭受陋习迫害的人，增加了无限的同情。

?呼兰河传》这本书不仅让我知道了呼兰河一带的风土人情，“看”到了可爱的小萧红，更让我了解了偏远地区人们的迷信以及各种陋习的可怕之处。我喜爱这本书——《呼兰河传》，我喜欢小萧红对家乡的思念和对家乡人的回忆与同情，我更盼望有一天能亲自去呼兰河看一看……

罪与罚读后感2000字篇5

师徒四人中，最忠厚的是沙僧，他为人忠厚老实，一心随唐僧去西天取经，他的决心实在让我赞叹不已。

猪八戒，大家都知道，他有三大恶习：好吃、好色、好睡，而且他非常贪婪，并且做事没有决心，一遇到困难就想退缩，他想取真经时，还求佛祖让他下凡来玩呢！

孙悟空的优点是非常勇敢，他从不向困难低头，一直勇往直前，一路帮师傅降妖除魔，师傅被妖怪抓走了，他或者靠自己、或者寻求外援，总之想方设法营救师傅。他坚忍不拔、不屈不挠的意志是我学习的好榜样。

唐僧有时会很固执，但他的优点是非常善良，虽然有时会显得有些懦弱，但柔弱的外表下，却有一颗坚持目标、永不懈怠的心。凭借着这种坚忍不拔的精神，取得了真经。

?西游记》让我领悟到：想做成一件伟大的事情，往往不是一帆风顺的，总会遇到挫折和困难，因此我们要学着勇敢，要有一颗执着的心，不断努力奋斗，只有这样最终才能取得成功。

在这篇小说中，我最喜欢的人物是齐天大圣――孙悟空。他三打白骨精，保护师傅，为民除害，却被师傅误会成乱杀无辜，我很为他不平；他偷吃人参果固然不对，但他当他得知人参果树的稀有和珍贵的时候，不远万里去寻求医树的药方时所表现出的知错就改、诚心悔过的精神，还有他做人的诚实也是值得我们学习的。他不贪图富贵，不爱美女，在师傅要赶他走的时候，看得我眼泪都流了下来。明知道一路上危难重重，但他却忠心耿耿，不愿离去。在天庭上他对玉帝的错误敢直言不讳，他的坚强、勇敢、乐观，在妖魔面前毫无惧色，在具有强大势力的天庭，他不畏强权，超出凡人的形象，深深吸引着我，让我佩服和欣赏。在书中还有一位贪吃、性格单纯、勇敢战斗，可见到困难却退缩的猪八戒，看得我哈哈大笑；沙和尚心地善良、不爱惹事、老实保护师傅。唐僧一心成佛，待人友善，但他分不清善恶，我并不喜欢他。

我爱看《西游记》迷人的细节，多姿的神话色彩，它为我们的课余生活增添了无限的乐趣。

暑假里，我看了《西游记》这本书，我非常佩服唐僧四人，因为他们拥有坚持不懈的精神。

唐僧四人在《西游记》里经历了九九八十一难，后来终于去到西天，取得真经，赶回大唐。

唐僧师徒在去西天取经的路上，遭到了妖魔鬼怪的追杀。例如：三打白骨精，首先白骨精变成一个送饭的女孩子，想接近唐僧，被孙悟空看到一捧打死。接着他又变成一个老头，被孙悟空识破又一棒打死；第三次它变成一个老太太还是被孙悟空打死。可唐僧错怪悟空打死了人，非把他赶走不可，孙悟空只好回到了花果山。后来唐僧被抓走，孙悟空又及时赶来救援。还有金鱼精、黄袍精、黑熊怪……等，孙悟空都一一把它们降服了。孙悟空一路保护唐僧，可多次被唐僧误责，有时还念了“紧箍咒”，但孙悟空都没有放弃保护唐僧去西天取经的决心。正是因为他们有了这种坚持不懈的精神，才能克服九九八十一难去到西天取回真经。

西游记这本书说明了：只要坚持，就会胜利，也正是应了那句老话“坚持就是胜利”。

在我们的学习中，无论遇到怎样的困难，只要坚持不懈，成功一定会属于我们的。

在我的成长路上，《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧还是动画片，虽然看了一遍又一遍，但是仍不过瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时，不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名著，不变的是故事情节，变的是我的感触。

小时候看《西游记》总会有个疑问：孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里，那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢？随着年龄和阅历的增长，这个问题的答案也迎刃而解了，这只是在告诉我们：这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西，一切事物都要靠自己的努力争取。“敢问路在何方，路在脚下。”就像这句歌词所说的，想要成功不能只依赖捷径，成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去，不管路的两旁是荆棘还是鲜花，不管路的上方是艳阳还是阴云。

孙悟空求学七年才学到真本领。七年间，他从未说过放弃，因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他，他所要做的就是耐心等待。

这也告诉我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间，而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力，他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道：接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的'大门也就越近。

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