前几天朋友推荐了我一本好书——路遥先生的《平凡的世界》，便让我明白了平凡竟如此简单。我喜欢这本书，整本书从一个普通的“双水村”清晰的延伸到铜城的大牙湾，北工大学，以孙少安和孙少平两兄弟为主，渐渐展开了一系列故事，令人深深地触碰到了那些生活在底层的穷苦人民的对命运的反抗和人性的自尊、自强与自信，人生的苦难与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，令人荡气回肠，不忍释卷。

两位主人公少安、少平，两人虽平凡一生，却是充满了奋斗，充满了对生活的热爱，尽管他们一直处在生活的压迫中，被生活驱使，但就像少平一样，为了生活，放下学业，忍痛放下爱情，但他没有被生活奴役，至少精神上还是自由的，他至少懂得思考，懂得反思自己的生活，考虑自己的前途与命运，并不像大哥少安那样为了生活而生活，少安开砖厂，无非是为了养活一家人，当然对于少安，我并没有贬低之意，在那种时代背景之下，在那种生活条件下，人们当然先是为了生存下来，都吃不饱还谈什么追求精神世界?再看现在，现在人们的条件相比较过去已经好了不知道多少了，但是看看，还是有很多的人注重于对物质生活的追求，现在社会上各种----的事情层出不穷，明明都已经是接受过高等教育的了，为什么还是禁不起物质的诱惑，任由自己的灵魂如此脆弱?依然与整个社会环境是有关系的，那个时代的人们虽然生活条件可能很艰苦，吃了上顿没下顿，但是朴素是那个时代的特征，特别是广大的老百姓，尽管当时的政治斗争激烈，但也正是那种压迫的环境下才更让人们明白生活的不容易，让人们更加懂得生活的珍贵。

少平身上的闪光点就是留给后代的珍贵财富，贯穿他的思想的主线就是奋斗不息、坚韧不拔，无论面对何种挫折，他都能平静接受，对生活充满了希望。虽然他和田晓霞的爱情悲剧的结束了，但是他依然默默地承受这一切，坦然地面对接下来的一切。再看田晓霞，虽然家庭比少平优越，但作为那个时代的先进女性的代表，她有独立思考的能力，看问题往往和社会一般的看法不一样，甚至完全相反，以及最后她的牺牲，可以说即在意料之外，也在情理之中。虽然他们两人最后是以悲剧的结尾收场，但在小说最后，还是让少平顿悟生命与生活的真谛，重新开始新的生活。

不管命运多么不公平，不管社会多么不公平，只要你能够不受干扰、平静对待、艰苦奋斗、勇往直前最终就一定能获得最后的成功。我推荐那些不懂得珍惜时间与生命的人读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜与爱，感受平凡。正如萨迦格言所说的，“火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧”一样，哪怕是最平凡的人也应为其所生活的世界奋斗!

师说读后感1000字篇2

最近仔细品读了《季羡林谈人生》，感慨颇多。面对人生，我也许还真能做到从容不迫，淡泊名利。

从小，我就习惯一种平凡，一种朴素。面对繁华，面对奢侈，我从没有什么羡慕，即使穿着太过普通，我觉得只要洁净，就可以了，从没有想过把自己打扮得花枝招展，或是清丽可人。后来，我又终于拥有了一份我非常热爱的职业，面对职业的苛求，我与伙伴们一起切磋，一起争鸣，一起策划，可谓得心应手。捧着浸着油墨清香的教科书品读，就觉得是在与一位高尚的智者交流，常常忘了已是夜深人静，满天繁星。

人的一生，包括了各个年龄段，不同阶段会遇到不同的人生课题。大师的话题可谓老少皆宜，如提出人生成功的定义：天资+勤奋+机遇。前者是天生的；后者有偶然性，可遇而不可求；只有勤奋，自己可以牢牢把握，以之创造不凡的业绩与美好的未来。浅明的道理，即使学童也能理解。而大师自身的勤奋，更是最好的示范。

大师谈人生，不落俗套，大处着眼，不局限于修身养性的小节。他说，人生的根本问题是解决好三个关系：一是人与自然的关系；二是人与人的关系；三是自身思想、感情矛盾与平衡的关系。这三个关系处理得好，生活才能愉快；否则，生活就有苦恼。他特别强调，对于生活在21世纪的新一代来说，正确处理好人与自然的关系尤为重要。自西方产业革命200多年来，由于科学技术的迅猛发展，人类热衷于‘征服自然’，破坏了生态平衡，遭到了大自然的报复，危及自身的生存。实践证明，‘天人合一’与大自然共存共荣的东方道德观念，是正确处理人和自然关系的根本准则，中国人在学习、引进西方科学技术的同时，必须打破妄自菲薄的崇洋媚外思想，大力奉行‘送去主义’，向西方输送东方文化的精粹，让‘天人合一’的世界观，让凝聚着中华民族优秀文化的汉语，传播到全世界。

人过留名，雁过留声。人当然不能不注重自己的形象与价值。行为端庄，可远观不可亵玩焉。是周敦颐笔下的君子形象，也是我追求的人生境界。这样才上不负父母的教诲，下不愧子女的法效。于己内心坦荡荡。记得有人说过，名利于我如浮云。也有人说过，淡泊以明志，宁静以致远。每读此言，心里油然而生一种豁达，一种超然。“不以物喜，不以己悲”！感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但不是做人的最高境界。对于圣贤，我们这些平凡人确乎相去甚远，但见贤思齐，不断地修身养性，实在是我们为人处世之本。年近不惑，再读季老的人生感悟，更加觉得，一个人真应该好好的珍重人生。

师说读后感1000字篇3

?论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。

于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀，只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的`道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。他说：“孔子没有温度，只有色彩”。

面对人生的遗憾，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。

于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说，因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。

我们过去总是喜欢与他人相比，为什么你我一起参加工作，你今天如此辉煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出，千刀万剐与四刀相比相差何其大，这样比起来我的内心就平和多了，怨气自然就少了。你有你的快乐，我有我的开心，知足常乐!

我们知道，西方国家以宗教立国，中国长期以儒学立国。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜欢龙井，有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢!

品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。

师说读后感1000字篇4

寒假期间我读了好些书，相信你们也是吧！我读了散文类的、童话类、科普类的还有小说类的等等。散文类的我特别喜欢丰子恺爷爷的，重温了格林童话和安徒生童话。读了好几本中外名著小说，我最喜欢的还要数法国作家法布尔所著的《昆虫记》了。

可能还有一些同学不知道法布尔，让我来简单介绍一下吧。法布尔的全名叫让·亨利·卡西米尔·法布尔，他是法国著名的昆虫学家和动物行为学家，被世人称作“昆虫之父”。最让我敬佩的是法布尔先生一生都在坚持自学，取得了不起的自然科学博士学位。法布尔从小就尝试接近自然界的万物，如果有人认为那是祖先遗传的，那可就大错特错了！因为他祖先只关心自家的牛羊，他本人也没有受过任何训练，但他从小却有一个目标，这个目标就是有朝一日能够在研究昆虫的科学史上记录下一些对昆虫的见解。这个目标实现了吗？当然实现了啊。这本世界名作《法布尔昆虫记》不就是最好的证明么？

这部宏伟的巨作向我们展示了各种形态各异前所未闻的昆虫，有圣甲虫、蝉、萤火虫等等。其中我最喜欢的要数蜜蜂了。在本书中，作者详细介绍了许多蜜蜂的大小，体态、习性、结构、功能、觅食等。而且这些蜜蜂不是我们常见的如：矿蜂、赤条蜂、黄蜂等。比如矿蜂。同学们你们知道什么是矿蜂么？有没有跟我一样会联想到挖矿的小蜜蜂么？它们确实要比一般的蜜蜂擅长在地下的坑道中来回奔波筑巢，身形也更加细长。在腹部的底端有一条明显的沟，这沟里藏着的便是矿蜂们御敌的利器。因为它们非常擅长在结实的泥土里或者幽静的小径里活动，所以给这些小生灵们取名叫矿蜂。四月份可是它们最忙碌的季节了，紧锣密鼓地忙着采蜜储备食物。强烈推荐看昆虫记的同学们一定要看看这章，可有意思了。

我第二喜欢的要数“傻傻”的松毛虫了。松毛虫，顾名思义，应该能猜出它是以吃松叶为生的吧！我们先来看看松毛虫的卵吧。如果我们经常观察松树，应该会发现在松叶中会点缀着一个个白色的小圆柱。那就是松毛虫的卵。松毛虫在他们走过的路上会留下一种像丝的一种东西，不然他们可能会迷路的。无论是只有几只的小队伍还是超级无敌长的大队伍，都会有一只领头的松毛虫。但他们每次都会沿着线走，这也是“傻傻”的松毛虫的由来。而且松毛虫能预测坏天气的到来。一旦坏天气即将要来，它们就会躲在洞穴里。这不就是强大的大自然界里的天气预报专家？而且它们预测得非常准确，当天气预报预告要下雨时，它们一定会躲在巣里避雨。是不是非常的神奇？

法布尔的昆虫记，让我们了解了各种昆虫的习性。我不仅收获了知识，还收获了快乐，我觉得最有魔法的莫不过大自然本身了！

师说读后感1000字篇5

阳光射在门前的榕树下，投下斑驳的树影。屋外热浪阵阵，蝉声轰鸣。

蟪蛄（蝉）知盛夏之乐，而不知人之乐，我调侃着。

在我们印象的寓言故事中，蝉只是一个自命清高的伪君子。

但在《昆虫记》的“蝉出地洞”一文中，蝉变得机智，勤劳，是伟大的工程师。蝉的幼虫为了搭建一个蜕壳前的住所，可谓煞费苦心。

蝉的幼虫在向前挖掘时，用尿液把粉状泥土浇湿，使之成为糊状，并立刻用身子把糊状泥压贴在洞壁上。这时有弹性的泥土便糊在了原先干燥的土上，形成泥浆，渗进粗糙的泥土缝隙中。拌得最稀的泥浆渗透到最里层，剩下的则被幼虫再次挤压，堆积，涂在空余的缝隙中。这样一来，坑道便畅通无阻了，一点浮土都没有了。这就是为什么蝉的幼虫挖出的两百立方厘米的土全都消失不见了，因为已被就地和成了泥浆，比原先的没被钻透的泥土更瓷实，更匀称。

这是法布尔观察的昆虫。

在十九、二十世纪的法国，当许多作家正研究浪漫主义、批判现实主义、现代主义、存在主义时，他只是待在自己的实验室中，认真地观察这些小虫子。他的那股钻劲，韧劲，孜孜不倦，简直到了废寝忘食的程度。他笔下的那些昆虫，就连一般人讨厌的蜣螂，也都活灵活现，栩栩如生。充满灵性，让人看了之后觉得妙趣横生。

那么，他为什么沉迷研究昆虫呢？

前不久的美术课上，我看了意大利画家莫兰迪的作品。他生于19世纪末，一直没结婚，和3个独身的妹妹生活在一起，鲜少外出，甚至很少和人交往。在喧嚣的二十世纪，当其他的画家都沉迷于各种画派，各种主义的时候，他只是安静地待在老家博洛尼亚，静静地画着自己家的静物和窗外的风景。他一辈子几乎只画这些东西。博洛尼亚郊外的一些山，一些树，一些花，还有家里的一些瓶瓶罐罐，那些他看了几千遍，画了几千遍的静物。

我问我的老师：“他是怎么做到一直耐心地重复画这些东西呢？”老师思忖了一会儿。说：“他真得相信这些瓶瓶罐罐里有整个宇宙。”

他还说，当你花成千上万个小时观察某个东西，描绘某个东西时，你就会越来越接近这个事物的真实。

这时，我也明白了，法布尔为什么要观察昆虫。因为这样才能限度地逼近一只昆虫的真实。

认真做平凡的事，就像在做一件了不起的事一样；认真过短暂世俗的生活，就仿佛面对千秋万代一样。

蝉是如何蜕皮的？螳螂是怎样捕食的？金步甲的婚礼是什么样子的？大孔雀蝶是如何选择配偶的？正是这些细节，构成了大自然的本质，我们所生活的世界也因此丰富了成千上万倍。

要说法布尔为什么要研究昆虫，就是为了在节奏太快的生活中放松下来。在做完美实验抬起头的片刻，发现这个世界又清晰了一点。他用一生的时间说明了一个道理，人只要全力以赴地钻研某个问题，就会限度逼近它的真实。

师说读后感1000字篇6

子夜，原意是已到半夜，即将迎来黎明，暗指发生在黎明前最黑暗的就中国社会，同时也表达了作者对中国人民即将冲破黑暗，迎接黎明的坚定信念。而这本书就是讲述在黑夜中的民族资本家吴荪蒲与买办资本家赵伯韬的较量和斗争。而最后的胜利者是有美国资本势力做后背的赵伯韬大获全胜。

在帝国主义经济侵略下，源源不断地洋货从海外运来，物美价廉的优势使它们很快地占有了中国市场，又因为中国缺乏专业人才，在有雄厚实力的外国企业的压迫下，被打得节节败退。而吴荪蒲的裕华丝厂也没逃过这劫难——物价上涨、原料不足、存货卖不出去……种种的不利因素逼迫着他不得不削减工人们的工资来维持工厂那奄奄一息的生命，决心与外企干到底。可矛盾就在老板与工人之间展开——吴荪蒲老板：我们的成本太重，就要破产了。减成本，就要减工钱，为了民族的利益，你们只好忍痛一时，少拿点儿工钱。工人们：物价上涨，本来就吃不饱，再减工资，那是要我们的命，你们有钱不愁温饱，你们也要顾全民族的利益，忍痛一时，少赚一点。民族利益和阶级利益碰撞在一起，复杂的阶级矛盾就这样在不断地冲突、斗争中升级，一切都显得恐怖又纷杂，百姓整天都生活在恐慌、压迫的环境中，与战争无异。那些有着民族正义感的资本家们在与外企的斗争中也伤痕累累，波及到那些无辜可怜的工人们奋起反抗，恶性循环般持续到“子夜”。

随着斗争的持续，工人们终于爆发出积蓄已久的愤怒，纷纷用游行和冲厂来发泄内心抑制的愤懑，想干掉那些资本家，而资本家们也渐渐陷入了钱的泥潭，为了赚钱，他们不惜镇压、围剿、枪击这些被剥削、被欺压、被践踏的工人百姓，露出了资本家们剥削工人的獠牙，工人的反抗、资本家的镇压、外国的经济封锁……在这混沌的黑暗之中，工人们排山倒海的反抗，正是这冲出黑暗的一束希望之光，代价虽大，却能迎来苦难后的温暖灿烂的黎明。

后来以吴荪蒲为首和孙吉人、王和甫联合成立了一种信托公司想打造自己的民族工业，与外国资本的走狗赵伯韬大干一场，投身于公债之中，而狡猾奸诈又资本雄厚的赵伯韬暗中掌握着公债的走势，后因杜竹斋的临时叛变让吴荪蒲等人破产。书中展现了一位经验丰富、果断老练但对工人残暴的资本家，通过不断的努力和计谋去打造一个资产阶级王国，可最后却以失败告终，揭示了半殖民地半封建社会的中国不可能走资本主义道路的历史法则。

民族资本家吴荪蒲等人虽然竭尽全力发展和振兴中国的民族工业，但是，他的“竭尽全力”都是为了自己的利益，而不是为了广大劳动人民的利益而奋斗。没有了工人的支持，无论你多么足智多谋，就如同只有矛，没有盾的战士，无论攻击力多么强大，终究会被敌人看出破绽，一击致命。我觉得吴荪蒲们只是靠压榨和剥削工人来获得更多的利益，那么无论在哪个国家，有怎样的政府，没有了工人们凝聚成的坚实保护盾，都无法建立起自己强大、稳固的资本王国。

?子夜》向我讲述了在中国旧社会最黑暗的时候老百姓的生活和民族企业的挣扎，说明了旧中国不能走资本道路的历史法则，只有通过工人们的觉醒、反抗、革命，才能带来冲破这子夜黑暗的新生力量，吴荪蒲们才能和人民一起建立真正强大的民族工业。

师说读后感1000字篇7

从小到大，我一直非常喜欢大海。神奇而又神秘的海底世界，究竟是什么样子的呢？那里可能是一个有着各种各样的鱼、珊瑚、海草等生物的神奇世界，也有可能是一个蕴藏着无穷珍宝的神秘世界。当然，这只是我的猜想。海底世界到底是什么样子？法国著名的小说家、剧作家儒勒·凡尔纳写的科幻小说《海底两万里》，将这神奇而又神秘的海底世界，展现在了我的面前。

我怀着满满的好奇心，跟着法国博物学家阿龙纳斯教授一起登上了一艘驱逐舰，参加了追捕当时盛传的海上“怪物”，但很不幸被“怪物”俘获了。而这时我们发现，当时盛传的海上“怪物”只不过是一艘无人知晓的潜水艇罢了。这艘潜水艇的艇长，邀请我们一起做了一次海底的奇幻之旅。在旅行中，我们看到了许多罕见的海底瑰宝和海中的奇异景象。这都不算什么，我们还经历了许多危险，比如:鲨鱼，土人......其中最令人记忆深刻的就是征服鲨鱼了。那是鲨鱼庞大的身影，给我带来了极大的恐惧。而船长在和鲨鱼搏斗的过程中，一击就刺中了鲨鱼的.心脏。你们说船长是不是很英勇啊？最后，我们重新回到了陆地，结束了这场奇妙的旅行，终于将这一海底的秘密公之于世。

在海底两万里的奇幻之旅中，我不仅认识了很多海底生物，而且领略了海员们勇敢顽强的精神。这不仅使我想起自己的一次海上旅行。记得那是一个暑假，我和妈妈一起到海参威旅游。那天，我们乘坐游轮去观海。当游轮离开港口时，我发现了一个奇怪的现象：成群结队的海鸥，跟着游轮一起出发，围在游轮的附近慢慢地飞翔，船上的游人兴奋极了！无数的海鸥一会儿自由地在蓝天盘旋，一会儿轻轻地落在桅杆，一会儿又大胆地落到甲板上。游客们冲着海鸥拍手叫着，拿着面包引诱海鸥飞过来。我开始有点害怕，又想用面包喂海鸥，又怕喂海鸥啄到我的手指。

这时，我发现有一个游客把面包屑抛向空中，海鸥们立刻飞向了面包屑，用尖尖的嘴一叼，果真吃到了面包。于是，我也学着把手中的面包屑抛向空中。一时间，大把的面包屑，像一颗颗“子弹”飞向海鸥群中。胆小的海鸥们急忙分散开来，怕“子弹”打到自己；胆大的海鸥们张开大嘴，冲向“子弹”，把“子弹”吞入腹中；还有一些聪明的海鸥俯冲向海面，衔起一块块落在海水上的面包屑吞下。这些海鸥精灵们，为了吃到面包屑，真是各显神通。当时，我望着波涛起伏的大海，在遐想：海上旅行的场面都是如此壮观，如果能做一次海底旅行，一定更加神奇了。

整个假期，我都沉浸在《海底两万里》中，这本书真的可谓是一本名副其实的科学启蒙小说。如果有机会，我一定要去探索海底的秘密，不止两万里，可能更多。

师说读后感1000字篇8

看见这本《姥姥语录》，一下子想到了我的姥姥。正赶上假期，一口气看完了这本书，倪萍通过文字转述着姥姥的话，渗透着她对姥姥的爱。书里除了一句句姥姥的”至理名言“，看不到姥姥的模样，但我隐约间感受到——一个活得真真切切明明白白的老太太。

读完这本书读后有两点给我触动很大，一是姥姥的智慧，二是倪萍的孝心。扉页上微笑着早年的照片，和蔼、可近的倪萍，在经过了生活中的风霜雨雪吹刮后，不再是幸福滋润的临家大姐，而是为一大家人忙前忙后的女人，为了儿子可以付出一切的女人，是一个天蹋了可以擎天的女人，是一个心里、肩上承载太多的女人，她是一个大女人。但我相信，她是幸福的。

倪萍带领读者走进她99岁姥姥的平凡生活，追忆她与姥姥一起走过的有泪有笑、有滋有味的日子，心底那一个个姥姥与外孙女之间爱的故事，令人为之动容，清澈质朴、真挚感人的文字，温暖人心。细述这位纯朴、善良的山东老人生命中的最后乐章，分享她那些看似平常却让人终生受用的生活大智慧。

她讲她的姥姥，让我想起我的姥姥。今年已经88岁的姥姥，耳不聋眼不花，身体硬朗得很，不管村里谁找她，她都热情相迎，姥姥常说：”别人信任咱，咱就得实心实意对人家。做人一定得出好心眼，老天爷都看着呢“。虽然姥姥说的话没有倪萍转述《姥姥语录》的精彩，但是理儿是一样的，都喜欢拿老天爷说事。如今，我已经参加工作了，她还经常嘱咐我们要多看书多学习，哪怕一天多认一个字，一年还能认识365个字呢。哈哈！她眼里的学习就是认字，我可爱的姥姥。

这本书，文字间褪去了华丽的修辞，却体现了最简单最质朴的人生哲理，一时间我很难想象这位不识字的老人家能将很多事情看得那么透彻，并且用非常简单的充满智慧的语言表达出来，字里行间让人读出的都是自己明白的显而易见的道理。读了这本书，突然觉得眼前的世界分外透亮，觉得那些一时的不顺都过去了。书中有这样一句话让我印象很深：”有一碗米给人家吃，自己饿着，这叫帮人；有一锅米吃不了，给人家盛一碗，那叫人家帮你。是啊！今天我们如果我们都能以这样的心态去对待身边的每一个人，就会发现温暖无处不在。“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”。趁亲人还健在，通过各种方式表达自己的感情，让长辈感觉幸福、满足。这本书及时提醒自己爱我的亲人。再多一点！

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