讲文明知礼仪要从自身做起。古人云，身有礼则身修。礼仪体现的是细节，细节展现的是素质。每个人应从身边的每一件小事做起，从一言一行做起。得体的衣着，文雅的举止，恰当的问候，彬彬有礼的行为，不是简单的个人表现，而是内在的品格与文化修养的展现。正如珍妮所说，每一个人都很重要，每一件小事都能带来变化，每一个变化都能发挥作用，只有这样，公民的素质才能提升，一个民族才会有美好的未来。

所以当我们坐在公共汽车上时，是不是该让座于老人、幼儿或有需要的人呢?当我们在校园中遇到老师同学们时，又是不是要敬个礼，或点个头，向他们问候一声呢?当我们见到路边的一片片垃圾时，是不是该弯弯腰，伸伸手，去捡一捡，再将它们扔金垃圾桶呢?当我们遇到残疾人时是不是该对他们伸出援助之手，帮助他们过马路，或者带他们去目的地呢?

“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁”我们学习文明礼仪，不应仅仅停留在口头上，更重要的是要落实到我们的行动上。其实，现在社会的快节奏，人与人的交往大都只是流于表面的、一两次的，这就往往会根据第一印象对一个人进行定论。所以，得体的礼仪还是举足轻重的。上学不迟到，下课不早退，考试不作弊，作业不抄袭，不乱起绰号，不乱扔纸张，上下楼梯靠右走，我们的学习、着装、交往、服饰等等都有其礼仪规范。

中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，号称“礼仪之邦”。但近年来，中国人出国旅游时的一些“不拘小节”的不文明旅游行为损害了中国“礼仪之邦”的形象，所以做一个可爱的讲文明懂礼仪的中学生是学校的需要、也是做人的需要、更是国际形势的需要!中华民族是礼仪之邦，今天的中国人走出国门更要让人刮目相看!让人肃然起敬!

20230分高考作文篇2

书上残留的墨香，对我而言是最大的诱惑，清新淡雅，少一份俗世负载的喧哗，它往往安静得如同幽寂的湖畔。每翻开一页的不经意，总会带着点涟漪漾漾的欣喜。

喜欢读书，已不是一天两天的事了。

记得小的时候，我总是孤僻的，不善言词的我，没有玩伴。看着窗外，那些满街疯跑的他们，心里溢出的是那酸酸的羡慕。无奈，无奈于我的寡言，只能去面对那一本本书了。说实话，一开始我对书的感情并未是那么的深，甚至有些痛恨。天真而幼稚的思想认为，它们只能如此死死地“躺”着，无法那样放肆的动，放肆的笑，最主要的是无法和我玩……

不知是何时，开始真正爱上了读书。突然的转变，可能是源于我的成长，后知后觉地成长。

书中的世界是多么的广阔，它不仅容纳了我的感情，更丰富我的思想。与往不同的是，我理解并体会到了，书存在于世上的实体的确是不会动、不会笑的，但它不是死物，更甚者，它是一个至圣的天堂，且不同的书，拥有着不同的天堂，或喜、或悲、或荒诞、或现实，诸如此上，无论是哪一个天堂，都令我倍感新奇。不可思意的是，最终放肆地笑的人是我，而制造者却是书。渐渐地，我可以坦然去看待那些依旧在窗外的他们了，也渐渐的懂得了如何去交流。朋友多了，孤僻少了，显著地变化，令自己也惊异于自己的活泼。但清楚的还是自己，是书改变了我，甚至改变了我的性格。

那时起，我就感到了，我与书是不可能分开的。若是分开了，异样的痛苦便会油然而生。

就此回想起，军训的那段日子，我便会联想到炼狱，这不是因为太阳公公热情的关系，也不是因为离家的思念。那仅仅是因为没有书可读!自己带去的书，早早的就在前两天消灭得一干二净了。而后的日子，面对的就是漫长的等待。“等待有时也是痛苦的!”不知何许人也，曾说过这句话。且说那时候的我，正是无比的赞同与理解着句话。熬着，熬着，军营的日子结束了。在回家的路上，我便迫不及待地，如饥似渴地，买了几本书，回家慢慢享受去了。有点感触，套用那句广告词——“有书的感觉真好!”

书墨的浓香还未散尽，朦胧间那缕香意，更加的飘逸了。读书的人，捧着书看，眼中露出的幸福，裹着书香，忘我的境界，好似已在书中的天堂神游。与其说时间淡漠了我，更不如说是我遗弃了时间……

20230分高考作文篇3

清晨，美丽的唐南中学沉浸在一片祥和的氛围中，有朗朗的读书声，也有操场上有节奏的脚步声。“在教室里的同学安静早读，有项目的同学下楼练习。”班主任金老师运筹帷幄，有效地将同学们分为两批，这种既快捷又高效的方式让同学们各司其职，但这样的前提是高度的自律。五班为何令其他班闻风丧胆，细思过后，透出“自律”二字。楼下，少年们血气方刚，在红白相间的跑道上挥汗如雨；楼上，异国语言摇曳出它原本的优雅。一个班级，人人都不懈怠，自律贯穿始终，一切都在金老师的统筹中有序地运行。自律产生了一种秩序井然的美。

晌午，团体操的训练紧锣密鼓地进行着，唐南中学的女生都神采奕奕，而五班女生更是英姿飒爽，收拾着装、抹防晒霜一气呵成，无人催促，只有心中的纪律与自律来作为她们的信条。烈日的阳光掩不住她们眼中闪耀着的光芒，身姿动人，舞动着青春！教室中，男生们都在静静地自习，题海中徜徉的乐趣，大概就一支笔，一本书足矣，没有班主任的监督，只有心中的自律是唯一的神明。五班这样有诗意，怎能不令人心动?自律产生了一种始终如一的美。

傍晚，日头似乎也有些倦了，挪着步子仿佛要走，而晴空之下是紧张的绑腿跑练习。幸蒙袁宏谋老师莅临指导，他口中所谓的“起飞”的感觉已越发有些“上头”。其实团体项目也是对班级成员的心性与凝聚力的考验。只见五班同学众志成城，心中都有夺冠的信念，而我作为其中的一份子感受颇深。男女之间都要相互配合，相互照顾，左右排面看齐更是至关重要。同学们都十分自律，心无旁骛迈好自己的步子，又自觉调整节奏，可谓“众人拾柴火焰高”，进步速度更是“一日千里”。偏于红黄的斜阳映出金老师的笑脸，八颗白牙闪着夺目的光芒，喜悦溢于言表。自律产生了一种高质高效的美。

自律使五班更强，更美，更有序！

20230分高考作文篇4

欲有为

很多人都想做个有为的人，因为“有为”能体现一个人做人做事的成果，也最能让自己的努力被他人看到。“有为”，是一个人应该努力达到的一种为国为民奋斗的境界。而行可为之事，则是有为的必然要求。

什么是可为？可为、是法律与道德所允许做的事，是在社会和人们认知下正常人可以做的事。有为之人、是被大多数人认可的人，是对社会和国家做出贡献的人。可为能纠正错误的认知，让有为的定义变得正确，让社会对有为的认知变成积极向上的认知。如果社会大环境对于可为之事没有准确的定义，那就不会有“有为”。

可为，还能改变过去腐朽的文化思想、推动有为的出现与发展。错误的文化思想会阻碍有为之人的出现和发展、所以我们一定要去改变、剔除它们，让有为的出现与发展更顺利。

可为，为有为提供了基本规范。无论怎样，有为都不会超出可为的范围，它们的关系就像地球与太阳，有为之人不会做出超过可为的事。但在可为中，有为是可以无限延伸的。

可为，是有为的基础，而有为是可为的发展与进阶。有为的人会尽最大的努力，把可为之事做好。

就像雷锋，他一生做过非常多的好事，无论是大事还是小事，他都将善良洒向人间，用笑容去面对生活，他是青年的楷模，也是我们学习的榜样。再看中国的科学家们，他们可以在三年内用算盘“打”出原子弹，造出属于我们自己的飞机、坦克，他们在可为中，用自己的知识为国家做出了巨大的贡献。即使要隐姓埋名，即使长期无法与家人在一起，也不后悔。再看当代的中国青年，无论是驻守边防的战士，还是奔走在抗疫前线的医护人员，在国家需要他们时，他们都选择挺身而出，义无反顾地为国家效力。这样的有为之人，不正是在勇担重任，尽力做好可为之事吗？可为与有为的关系，不是一两句话可以说清的，但要记住“可为”中可以“有为”。可为是有为的创新，能让有为之花开在可为的田野里，让笑容常驻于每个人的脸上。

20230分高考作文篇5

我喜欢趴在窗口仰望，忧郁的目光透过眼睛在深远的夜空与昨日的星光相逢。昨日的誓言已过期，乏味的相处却仍在继续。窗口外，雨在惆怅什么？为何如此连绵不断，我那早已干涸了的眼眶已看不到雨的柔情。

我想我是幼稚的。我没有美妙的甜言蜜语，只有一颗很透明和很脆弱的心。只能在这没有人的夜里独自卷起被角放声哭泣，默默叹气直到让曾经的苦痛都随风而去，祈求下一道彩虹会来临。

我想我是执着的。不愿放任眼泪在脸上肆意流弃，只想把心紧缩，任由心痛得无法呼吸，任由委屈留在心底，任由浮肿的眼眶带着眼滴，任由黑夜包裹着我的眼眸，在哭泣无力中沉沉睡去……

梦醒了，心碎了。想再多也无法沉睡了。谁也描绘不出心痛的感觉，但那般疼痛让我无法忍受。无聊的日子早已习惯，还有什么所谓呢？可是你们总是让我猝不及防的伤痛。有时幸福的从容，连灵魂都会掏空。也许是相遇的太早，还不懂得珍惜彼此。我无论怎么说，都找不到踏实安心的感觉，这样的友情对于我来说竟然如此空洞。也许是自己不能释怀，总把别人能通向我的世界的那扇门紧闭。于是感觉眼前的绿叶也断气了。我那看不透的伤口却看得透的伤疤，总让别人认为我很坚强。残叶已睡去，碎梦却仍在继续为何手中的笔仍不愿停下，依旧乏力的闪烁……

窗口外，依旧是布满星星的夜空，城市繁华的霓虹灯迷惑了太多的眼睛。也只有沉睡的人才会卸下面具在梦中呼吸。一堆叠得很高的书静静地躺在我的书桌上，我停下笔失神地望着它们，视线忽然朦胧了，眼前的白雾怎么也散不去。苦风吹抚过我的脸，泪却挂满心……

难道青春就只有苦涩与失败吗？不，我不信。青春虽然短暂，但失败并不意味着我浪费了时间和生命，只是更加表明了我有理由重新开始。是时。候释怀了，该学会坚强了，试着敞开心扉。如果真的不能改变结果，那么我就试着完善过程！

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