谈信仰作文参考8篇

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Kris
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很多同学写作文都会选择在家中安静的环境中进行创作,优秀的作文在结构和内容上都做到出色,因而能让读者留下深刻而持久的印象,下面是好文笔范文小编为您分享的谈信仰作文参考8篇,感谢您的参阅。

谈信仰作文参考8篇

谈信仰作文篇1

无私奉献、自强不息、百善孝为先、诚实守信……这些都是信仰。到底什么才是真正的信仰呢?我苦咬笔杆,左思右想,终于找到了答案……

当她举起那双世上最美丽的手托起孩子时,孩子安全了,自己的双手却造成了永久的残疾;当他忍着腹部的剧痛时,安全地疏散全车乘客,自己却永远离开了我们;当他不顾一切地挡在孩子们面前时,挽救了无数幼小的生命,却结束了自己年轻的生命……

还记得在小时候,老家附近有一位年过五旬的老大爷,虽然双手已布满了老茧,背有点儿驼,仍在尽心帮助附近居民。

启明星还在天空中眨着眼,他便早早地在社区后面的的小河中挑水,清澈的河水每天都会唱着一首又一首的歌谣,迎接他的到来。天空还灰蒙蒙的一片,太阳还没露脸,公鸡还没鸣叫,老大爷便把挑来的水一壶一壶地烧好,早早的在街道附近摆好免费的茶水摊子。

七八点,上班的早高峰。社区街道上,人们熙熙攘攘地往来着,各各都行色匆匆地赶着路。但每当路过老大爷的茶水摊,大家都会停留片刻。大伙儿不是喝上一杯甘甜的茶水,就是与他寒暄一下。这不,老大爷的茶水摊早已在我们社区家喻户晓、妇孺皆知。

谁家的水管堵塞了,哪户的煤气灶坏了,他总会立马挺身而出,处理好每家每户的难题;谁家的车子破了,哪户的门锁卡住了,他立刻站在最前面,帮助大家解决各种困难。小区的环境也在他每日一丝不苟地精心打扫下,永远是整洁干净、漂漂亮亮的。周围的居民还亲切地称呼他——“雷锋爷爷”。他把自己辛辛苦苦赚来的钱都捐给了慈善机构,这还不仅捐了钱,还奉献了一片伟大、无人能及的爱心!

书页轻轻刷过我的脸颊,哦,我终于明白了,这就是信仰,伟大的信仰!这种默默帮助、无私奉献的高尚品质,正是我们值得学习的!信仰如无数种子,撒满了整片土地,悄悄在我心中萌芽……

谈信仰作文篇2

有一种信仰,穿越时空。有一种信仰,历久弥坚。

是谁第一个用结绳记事,是谁在甲骨上刻下图腾?是谁丹心留汗青,是谁笔墨舞千秋?文学——这息息相关、不可分割而组成的人类文明,从远古的源头流淌到我们脚下,流淌到我们的笔尖,流淌到我们的心间。那是智慧的光芒,精神的火焰,更是信仰她的我们心头滚过的一阵阵热浪。

岁月流转,沧海桑田,总有一种信仰,如神在泥人背里插上的脊梁,坚韧挺拔,那就是我们共同的信仰——文学,它是“入芝兰之室,久而自芳”的熏陶,它是“逝者如斯夫,不舍昼夜”的谓叹,它是“吾将上下而求索”的千古一梦。

当敲击键盘替代了笔在纸上的舞蹈,当装订的书变成一页页点击的网页,远古的编钟声响化做一张张闪亮的光盘,我们相信,文学的长城坚不可摧,它蜿蜒着,从亘古延伸向远方,那是因为一直有一群忠实的执着的建筑者在添砖加瓦。

因为心怀着这样的信仰,才让我们在行色匆匆中不至于丢失了自我;因为文人的豪放,才让我们在物欲横流时能坚守着追求。渗透在字里行间血与泪,让我们彼此心手相握,让我们彼此默契无语。

这是我们的信仰,也是我们的梦想。当第一滴文学的甘露滋润了我们干涸的心田,一粒粒种子就深深埋在了那里,等待着春华秋实,迎接着岁月荣枯。

我希望这是一座桥梁,凌驾长空;我希望这是一个舞台,宽广无限;我希望这是一架灯塔,彻夜不灭——四川省宣汉中学从零文学社——也许它仅仅是江河上的一叶小舟、双脚下的一方泥泞、手提的一盏小桔灯,但是我们相信,即使是小舟也能载着我们从此岸到彼岸,即使是方寸之地也能展示我们动人的舞姿,即使是小桔灯也能引领我们从黑暗走向下一个黎明!笔架山峰霞作纸,画图漫卷霓裳。云中阆苑白花香,篱边开婉约,月下醉阳刚。

这是一处可以自由放歌的原野,而作为个体的新生伫立在我们中间,自然成为一抹永不褪色的风景。那么,就让我们怀着共同的信仰,搭着这叶小舟,踩着这方寸土,提着这盏桔灯——从零开始!一起出发!

谈信仰作文篇3

在本周的语文课上,语文老师带领我们回到抗日战争,并缅怀革命烈士的英雄事迹。李大钊同志死而复生的坚定不移的意志;副营长郝光明磊落、舍己为人的无畏精神:周总理鞠躬尽瘁,死而后已的高尚品质……"人生如夏花般灿烂"。因为无私的奉献,他们的生命更有价值。

从古至今,有多少有崇高理想的人为了祖国和人民用鲜血甚至生命捍卫了自己的信仰!爱国将领文天祥,在战场上带病杀敌,最终被打败并俘虏,留下了一句名言“自古不死,百折不挠”。革命烈士董存瑞,为了在战斗中获得转机,毅然舍身轰炸了碉堡。“中国导弹之父”钱学森发明了“两弹一星”,极大地推动了中国航天事业的发展,为中国的强国之路奠定了基石。他们,以“苟利国生死至,或因祸福避趋”为信念。

然而,也有许多自私的人,他们竭尽所能来充实自己。明代奸臣魏忠贤与宦官勾结,迷惑皇帝,最终导致明朝走向灭亡。法西斯领袖希特勒为了满足其疯狂扩张的野心,武装入侵他国,血腥毁灭无辜人民,肆无忌惮地发动了一场世界大战。今天的社会中也有一些腐败的官员,他们被金钱贿赂,为了诱惑而出卖他们的原则。"绅士应该是正义的,而恶棍应该是有利可图的。"他们相信“私利”。

"当所有的花都被收集到蜂蜜中后,它们对每个辛勤工作的人来说都是甜的。"祖先为正义的牺牲体现了“先忧后忧,后享天下”的信念。这种信念就像一条温暖的围巾,包裹着人们的痛苦和悲伤。这种信念就像一碗甘甜的泉水,滋润着广阔的中国大地。这种信念就像一束灿烂的阳光,照耀着世界上的一切。

谈信仰作文篇4

微不足道的沙砾要经过痛苦才能变成价值连城的珍珠,靠的是坚持的力量;展翅飞翔的雄鹰要经过多次的尝试才能在空中自由翱翔,靠的是坚持的力量;盛气凌人的梅花要经过寒风的磨砺才能凌寒独自开,靠的是坚持的力量;平庸无闻的人要经历种种磨难才能成为一个举世文明的人,靠的又何尝不是坚持的力量。每件件事情成功的背后都少不了坚持力量。

成功的一小部分源于坚持的力量,而坚持就是永不停止。

正如,著名的舞蹈家杨丽萍。晨起,与朝阳,朝露为伴,周浩复始的训练便开始了。一个又一个的基本动作,被她重复了一次又一次;没有华美的舞台,也没有观众的喝彩,有的只是单调与重复。一个小时,两个小时……十个小时,世界一分一秒的过去了,动作却依旧是那个动作,而她为每一个动作所付出的汗水一丝一毫也没有减少过,如此这般,一个人由天明练至天黑,再由天黑练至天明,一日复一日,一月复一月,一年复一年,正是这样孜孜不倦的练习,终是换来了扎实的舞蹈功底,从而演绎了绝美的舞蹈。练舞的路上,除了艰辛,更多的是无尽的孤寂;世人嘲笑她,她的执着被人奚笑是蠢,是愚钝;一个又一个的打击,让她的舞蹈之路走的愈发艰难,但她从未动过放弃的念头。最终,在她的坚持下,她的“雀之灵”惊艳了世人,也因此被人们喻为“孔雀公主”。

为什么要杨丽萍的舞蹈至今谈起人们还是赞不绝口,是因为她孜孜不倦的坚持。如果杨丽萍因世人的嘲笑而放弃,那么就不会有今日的“孔雀公主”

艺术家如此,科学家也亦如此。

爱迪生20岁出头开始研究电灯。于是,他开始试验作为灯丝的材料:用传统的炭条作灯丝,一通电灯丝就被烧断。用钉,铭等金属作灯丝,亮了片刻就被烧断。用白金丝作灯丝,效果也不理想,就这样,爱迪生试验了1600多种材料。一次次的实验,一次次的失败,很多专家都认为电灯的前途暗淡。英国一些著名专家甚至讽刺爱迪生的研究是“毫无意义的”一些记者也报道:“爱迪生的理想已成泡影。”面对失败,面对有些人的冷嘲热讽,爱迪生没有退却。他明白,每一次的失败,意味着又向成功走进了一步。最终,爱迪生成功了,而电灯开始批量生产,开始入寻常百姓家中。

为什么电灯至今仍受人重用,是因为爱迪生是坚持的结果。如果没有爱迪生的坚持,那么就不会家家户户在晚上看到光亮。

成功源于坚持的力量。无论面对学习,理想还是生活上的种种磨砺,坚持下去吧,因为坚持就会成功,坚持就是胜利!

谈信仰作文篇5

山路蜿蜒地缠绕在青黑色的大山上,周围的空气逐渐染上丝丝凉意。从吉普车的窗户望出去,两边的景致像被揉到一起的色块,模糊中依稀可见那些三三两两的人影。那是朝圣的人们。

有步履蹒跚的老人,有看上去还很青涩的少年。所有的人都坚持着三步一叩,更有的一步一拜,五体投地,拒绝任何人的搀扶。他们迈出的每一步都那么认真,因长期步行而有几分倦容的脸上写满着神圣。这是我从未见过的走路方式,但在这里却已成为一种习惯。这里是拉萨,是朝圣者的净土。

真的很想知道,那些虔诚的可以舍掉性命的人们,在这一步一拜的路上,心中的祈祷是什么?是今生的平安?或来世的幸福?究竟是什么伟大的力量,使朝圣者怀着永恒的信念,历尽千辛万苦去圣地朝拜?那是一种怎样的执著,怎样一种勇气与动力?还是只想用徒步叩拜的方式走到圣庙,看到那一缕阳光,以表心诚,慰藉心灵,成以心愿?

但圣庙顶上的光告诉我,那叫做信仰,决不是什么盲目崇拜,而是发自内心的渴望与灵魂深处的追求。而这种源于精神的强大,面对任何苦难与阴晦都岿然不动的意志,能让一个弱者如钢铁巨人般的神奇,便是信仰的力量。那些朝圣者的力量,便是信仰的力量。这固然是痛苦的,但我相信意志是能凌驾于痛苦之上的。

突然想起余秋雨的一段文字:

“你永远奔驰在轮回的悲剧,一路上扬着朝圣的长旗。”

忙惘于生命旅程上的我们,也总会找到自己生命的信仰。它就像一束光,在瞬间亮得刺眼,却驱散了周围的寒冷与黑暗。也许我们的脚下依然遍布荆棘,但我们却知道了要去的地方。我们觉得信心满满,越是痛苦便越觉得振奋。虽然我们身后已是一条鲜血铺就的红榻,但就像圣地的人们,没有血肉之躯,便无朝圣之举;没有风尘仆仆,便无朝圣之途;不历经千辛万苦并跨越真正的时空,就不会有心灵的虔诚。

前方的路依然坎坷,但眼前的光点却让我们变得强大。拥有信仰的人,是不可摧毁的。

谈信仰作文篇6

文化是民族精神的载体,信仰和文化是分不开的。我们国家没有明显的宗教信仰,但我们骨子里有着对某种主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等,自古以来,这种文化信仰就影响着中国的发展。

到了现当代,我们的文化信仰,我们的主流文化精神也在不断的更新。这一点,云杉先生在其文中也有类似归纳,经过不断发展的主流文化大致可以分为三层:中华优秀传统文化、马克思主义指导思想是我们文化和党领导人民创造的革命文化。而随着经济的快速发展,国人的物质生活得到了极大的满足,但其精神生活越来越贫乏了,有些国人渐渐开始不太看重我国的传统文化,反去追捧西方国家的文化信仰,甚至一味的崇拜西方国家的文化:西方的圣诞节、万圣节等等节日在现在很多青年人眼中比我国的传统节日例如春节或是中秋节还要受热爱正是一个典型的例子。

罗伯特·奥克斯顿·博尔顿说过:“信仰不只是一种受头脑支配的思想,它也是一种可以支配头脑的思想。”正是因为我们渐渐失去了我国传统的文化信仰,所以才会有那么多崇洋媚外的人的出现。

当然,并不是说西方文化就一定不好,我国的传统文化就一定正确。毫无疑问,传统文化是不可摒弃的,但其中必定会有不适合现代实际的,我们需要在实践中探索到适合现在社会的文化信仰,抓住传统文化的精髓,保持我们在五千年历史的沉淀中最精华的部分,如克己复礼的人生态度、天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等,这些无疑都是深深刻在我们中国人的骨子里的文化信仰。而对于西方文化,相比很多人的全然接受,“择其善者而从之,其不善者而改之”才是正确之道。

正如鲁迅先生说:“我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”

谈信仰作文篇7

第一次见到麦格社区,完全是因为母亲的要求,使我感到那么地无趣、乏味。过了不久,母亲就要求我发表一篇文章。当我慢吞吞、带着完成任务的心在投稿的页面上打字的时候,发现在这个对以前的我来说很平淡的页面上,竟然出现了一种不可抵抗的力量,使我对作文产生了一种不可磨灭的情感。

慢慢地,我开始了解麦格社区,喜欢在上面发表作文,喜欢看一篇篇的文章。以前绞尽脑汁地写作文,完全是为了应付老师和家长。但是现在在麦格社区里写作文,像是为了一种约定一样,使我向往。还记得,当我的第一篇文章《我的弟弟》发表以后,我怀着期待的心,等待着点评老师点评。没想到,点评老师给予我一个“优”。它虽然在其他人眼里是一个小小的优,但在我看来,它是点燃灯的一把火,它是照亮我前进道路的一盏灯,它是指引我走到黎明的一条道路。

在我第一篇征文有幸获奖后,我与麦小格有过交流,发现麦小格有一颗温柔的心。她在众人面前一视同仁,对任何人都加以鼓励。在入群之后,我也认识了许多和我一样的小伙伴,在与他们的交流中,我认识了几位小伙伴。其中,我记得最清楚,也最了解的就是那位喜欢古风的——空灵(灵公子)。虽然我跟他沟通不多,但在他与其他人的交流中了解了他。他是那么地喜欢古风,以至于每句话都是文言文。他的写作能力也是那么地好,使我敬佩至极。他写的小说,极富有个性,令人看着仿佛能解除一天的忧愁。

在茫茫记忆中,我庆幸自己加入了麦格社区的队列,更感谢麦格社区给予我的知识,你们是我最信任的伙伴。不知不觉中,我发现麦格社区并不只是一个社区,更是一种信仰。

谈信仰作文篇8

我还记得很久以前,我们每个人都怀抱着自己的幸福,每个人都曾经再这样的一条路上,看到那些对自己来说,确实都是非常有用的一件事情。

就好像,他们当初下定决心,也是觉得这些是不是真的很有用。我们在下定决心的时候,根本就无需考量别人的闲言碎语,但如果是好心的提醒和劝告,这是要去注意以下的。

毕竟生活,也不只是我们一个人的责任。

我曾经这样想。

也许,我们可以通过这样的环境,看到那些真正属于我们自己的,或者是让我们无法去理解的一段过程,如果我们从来都没有机会,去看下一届新生军训,去看他们投入各种怀抱,让自己也无法去理解,这些到底存在这什么含义。

你看他们,把目光也投入到你身上,可是他们到底能够帮到你什么呢。

是不是从来也都不认识,是不是混了那么久,其实什么都不能真的去说明,只不过这也变成了一种意外的含义,这些对于我们来说,也都是有不一样的选择。

而且,到底怎么选,这些都是归结于我们自己的`内心的力量的。

我一直都相信,终将有一日,我凯旋归来,不信奉神明,不信奉鬼怪,只是因为,自己内心一贯的信仰。

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