时间的投入意味着更多的机会来反复思考和改进演讲稿，一份出色的演讲稿可以帮助演讲者在观众心中留下难以磨灭的印象，以下是好文笔范文小编精心为您推荐的关于关于诚信的演讲稿优质8篇，供大家参考。
关于关于诚信的演讲稿篇1
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
期末考试临近了，同学们都在抓紧时间备考，争取取得优异的成绩，为这个学期学习画上一个圆满的句号。然而，想取得好成绩需要我们通过平时的努力学习，考前的科学备考以及在考试时的`良好心态等诸多因素，而非考试时企图投机取巧、违纪作弊等不当途径。
考试是测试你对所学功课的掌握程度；其次是测试你的学习技巧和记忆力；再者是评估老师的教学质量。考试可以让我们看清自己的短板，在薄弱环节予以加强巩固，促使我们今后更加努力，一步一个脚印向上攀登，给予我们更多的自信。
诚信是做人的基本准则，卢照邻的“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。”更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。诚信，不仅是一种品德，更是一种责任；不仅是种一道义，更是一种精神；不仅是一种声誉，更是一种境界。诚信是社会不可或缺的一种力量，也是折射灵魂高度的一面镜子，更是我们为人处事的一种品质。
考试在检测我们个人学习能力和效果的同时，也检测出了我们的内在的品格。考试不诚信是对学习的不负责任，也是对老师劳动成果的否定，更是对其他同学的不公平。他人正在认真思考，精心作答时，而试图舞弊的同学只要“百度一下”便能得到更精确的答案，这无疑是损人不利己的行为。曾有人这样说过：“一个人的耻辱只是耻辱，两个人的失败，绝对是部落的毁灭，信仰的破坏。”若学校是一个部落，那么不诚信的人便像是信仰缺失的失败者，这不仅仅是个人的耻辱，也给我们百年一中带来了耻辱。
“诚信考试还是抄袭作弊，这是个问题”不，我认为这并不是一个两难的选择， 我们应当坚守自己的内心，勿让一时的念想而亵渎了自我的真实。作弊得来的成绩只是一次短暂的虚假繁荣，知识的漏洞和心灵的黑洞却是我们长久难以弥补的塌方。弄虚作假会让我们看不清自我，自欺欺人只是与自我意志对抗的惨败。
简媜曾说过：“使灵魂不坠的是爱，使爱发出烈焰的是冰雪人格。”诚信不即是一种冰雪人格吗？让我们传递正能量，做诚信一中人，在考试中面对诚信的自我，考出真实的自我！
最后：预祝各位同学在期末考试中取得理想成绩。我的发言完毕，谢谢大家！
关于关于诚信的演讲稿篇2
诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是人生的命脉，是一切价值的根基；诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的方向。
很小的时候就听妈妈讲过《曾子杀猪》的故事，那时候觉得这很平常，没什么可以炫耀的，因为老师从小就教导我们说：“做人要实守信，这是中华民族的传统美德。”可在当今社会，这恰恰成了现代人缺失的一种美好品质。我们不得不反思一下自己，为什么社会进步了，而我们的优良传统都丢了呢?
老子云：“人无信则不立。”可见早在春秋时代诚信就成为判断人的标准之一。可喜的是，在中国大地上，还有这样一些人，他们坚守诚信，被社会所赞誉，湖北“信义兄弟”的感人事迹就印证了这一点。弟弟接过了哥哥手中的接力棒，来完成哥哥未完成的使命，这是一种怎样的力量！是诚信，驱使了信义兄弟爱心接力。他们用自己的实际行动证明了诚信，给那些思想麻木的人敲了个警钟，为我们现代人做了榜样，在神州大地上树立了一面诚信之旗！
人无信则不立，诚信是做人做事的基本准则。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界更美好！
关于关于诚信的演讲稿篇3
尊敬的各位领导，各位同事：
大家好!
我演讲的题目是“诚信立身之本”
诚信，是立人之本，是齐家之道，是交友之基，是经商之魂，党的十八大将“爱国、敬业、诚信、友善”作为公民道德建设主题的核心要素提出来，“八荣八耻中也有“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的说法。这进一步彰显了诚信对于国家、对于企业、对于个人的重要。 追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，自古以来关于诚信的故事就层出不穷。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情，为后世留下了“一诺千金”的佳话。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，终使他免遭灾祸。
但是近年来，诚信却受到了严峻的挑战，比如20xx年皮鞋就比较忙，你瞧它上得了厅堂,下得了厨房,爬得了高山,涉得了水塘，制得成酸奶,压得成胶囊。还有近几年一直比较火热的“扶人事件”。 自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悦悦事件。从徐老太的扶人被讹到小悦悦的无人敢扶重伤死亡上可以看出，现在做好事之前，人们首先想到的灾祸上身的问题，如果真是这样发展的话那我们社会的诚实守信的体系将受到前所未有的严重冲击!
人因诚信而立，作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，
一个文明的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视;去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;
诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;
诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。 谢谢大家，我的演讲完了。
关于关于诚信的演讲稿篇4
社会一直所倡导的“人人要讲诚信”，终于实现了，这说明了“践行社会主义价值观，我们都在行动!”
那是一个周末的中午，我从家里出去车站等人，因为跟同学约好了要去图书馆看书，时间没到，我就坐在椅子上等她。但是，似乎天公不作美，没过一会儿，天上就下起了绵绵细雨，又过了一会儿，雨珠就疯狂的倾洒了下来。幸好，我带了一把伞。没过多久，有一个冒雨前来的小男孩，我见他没带伞，就招呼他跟我一起撑伞。
雨越下越大，似乎没有一点想停的意思。我焦急的等待着，心里在犹豫“下这么大的雨，她应该不会来了吧?我还是回去吧。”这时，我不经意的朝小男孩看了一眼，奇怪的是，同样是在雨中等待，怎么他的脸上一点焦急失望的表情都没有呢?于是我便问他“你跟我一样，等了这么久，而且你都没有带伞，他可能不来了，你回去吧.”他听了说“没有关系，我相信他一定会来的!”我听了心里一动，连一个小弟弟都懂得信任别人，我为什么不能呢?原本焦急的我，现在也心平静气的等待着。 下一班车到了，从车上跳下一个男生，无比欢欣的叫了一声。伞下的男孩一下就窜了出去，两个人热烈的击掌问候，那份快乐是如此坦荡，相互的信任流淌在那一击掌中，让目睹这一切的我感到一种灵魂的升华。
后来我也等到了我的同学，我很庆幸当时我没有临阵退缩，增进了我们的友谊，也让我体验了诚信待人的快乐。
“诚”是做人的核心，“信”是做人的根本，这是做人的道理。同学们，诚信在生活中，在社会中，都是我们应该要学习的!
关于关于诚信的演讲稿篇5
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近。诚信是中华民族的传统美德，是一个人为人处事的基本准则。
诚信，可以让一个人无愧于心。季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他经过徐国时，徐君十分欣赏季札子佩戴的宝剑，却难以启齿。季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其他的国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，便赠送给徐君。不料，待季札子出使完各国后，再途经徐国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑赠给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的.树上。季札子对于除了自己之外没有知道的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界之高。
人无信不立。商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅于是就说服了秦孝实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，扫墓百姓中有谁能把此木移到北门的，给予10金。百姓对于这种做法感到很奇怪，没有人敢去移动这块木头的。随后，商鞅又布告国人，能移动那块木头的人给50金。这时，终于有个胆大的人移动了这块木头，商鞅立马就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的效果立竿见影，使百姓相信了新法可信，从而推行了新法。正是商鞅这种言而有信的做法，才使得商鞅变法的成功。
诚信，成就仕途的美满。通往顺畅的事业之路，必不可以的便是诚信。北宋词人晏殊亦是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举存给皇帝，皇帝召见他后，就让他和一千多名进士一同考试。由于考题他曾做过，他便把实情告知给皇帝，并要求皇帝重新出题。皇帝与大臣便共议了一道更难的题目给他，结果，答卷优秀，获得了皇帝的赞赏，赐予了他“同进士出身”，拥了一翻好的事业。正是晏殊的诚实才造就了他仁途的美满，事业的成功。
诚以美德，信以修身，为你的人生添上一抹亮色!
关于关于诚信的演讲稿篇6
老师和学生：
大家早上好！我今天演讲的题目是《期末考试来了，你准备好了吗？》
再过十天，期末考试就要悄悄来临了。准备好了吗？一切都准备好了吗，只有东风？
古人云，万物皆立于其前，非也无用。我想大家不妨从以下几个方面做准备：
第一，争分夺秒，抢占制高点。
在历史的长河中，时间是最公平的，但也是最短的。与时间赛跑，努力工作，生活会有更多的成功机会。我们珍惜时间就是珍惜青春。珍惜青春。从现在开始，基础知识要扎实，重点知识要巩固，难点知识要务实。
二、持之以恒，苏铁也开花；锲而不舍，石头可以雕刻；坚忍不拔，朽木不可雕也；如果你坚持下去，不懈追求，一切皆有可能。
不走过学习的坎坷之路，怎么会有期末考试的荣耀？
第三，静下心来，胜千里之外；
同学们，临近考试，请放下包袱，以平和积极的心态迎接考试。战略上，千里必胜；小奥考场，人生处处精彩。
第四，诚实考场，成功人生；
在历次考试中，秦池中学形成了良好的诚信氛围。我们每个人都要有一种‘文明考，诚实做人’的意识。我们应该以饱满的热情和积极的态度致力于复习和备考，公平竞争，诚信考试，杜绝作弊，争取好成绩。
第五，自信起来，谱写新篇章
既然上天给了人才，那就让它被录用吧！挥舞着方遒光谱的新篇章，一举赢得了冠军，抓破了他的眼睛。自信是考场克敌制胜的利剑。那么，请各位老师给我们所有同学信心，大家用不断的惊喜来回报我们敬业的老师：考验个人最好的水平，考验班级的综合水平，考验秦池人的风采。
亲爱的同学，考试的号角已经吹响，胜利的旋律回荡在全世界。在这一刻，把我浑浊的船帆摆正，跨过深深的大海，采取行动，我们一定会书写自己的辉煌。相信自己，世界上有正义，付出就会有回报，我们的成绩也会一步一步提高。
关于关于诚信的演讲稿篇7
诚信，即"诚实、守信"之意。诚实就是对他人开诚布公，不隐瞒，不欺骗;对自己为善去恶，光明磊落。一句话，诚实就是表里如一，做老实人，说老实话，办老实事。守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自己承担的义务。诚与信是辩证统一的，诚信的基础是诚，如果人人都诚实，那就必定是一个可信任的社会。诚信是维系一个社会健康发展的重要支撑体;诚信是人类的美德，是社会主义基本道德规范内容之一，不仅是公民待人处世的最基本的道德要求和个人立身处事的根本原则，而且是公民必须履行的法定义务;诚信是衡量一个社会文明程度和道德水准的重要标尺，也是社会主义精神文明建设的一项重要内容。诚信问题，事关经济社会发展大局，事关个人、单位乃至国家、民族形象，是一种重要的竞争力。社会呼唤诚信，个人、组织、市场乃至国家需要诚信。高等学校教育应特别关注诚信，充分认识诚信教育的社会价值，积极探索诚信教育的有效方法和途径，养诚实守信的大学人才。既然诚信是大学生立身处世之本!那么当代大学生应怎样树立诚信品质呢?首先分析一下大学生目前面临诚信危机的原因：大学生自身心理素质不成熟、社会阅历浅、责任意识薄弱、思辨与分析能力欠缺是大学生"诚信危机"产生的主观原因。但是在当代大学生身上还是有很多优点的，如：文化层次较高，掌握现代科技知识;思想开放，传统保守的观念较少;竞争意识、进取意识较强，富有创新精神等。但也存在众多缺陷：他们绝大多数是独生子女，是在父母细心呵护下成长，虽然生理上已成熟但不少人心理素质并不成熟，经常表现出以我独尊、心理逆反、不愿接受纪律约束等弊病;他们与社会接触的机会少，社会阅历浅，对社会上多种不良现象缺乏清晰认识，容易将一些负面的现象当成社会的本质;他们虽然自我意识较强，但责任意识薄弱，在"义"与"利"面前往往选择后者;在当今改革开放的情况下，各种文化冲蚀着祖国，由于他们缺乏冷静的思辨分析能力，加上自控能力较弱，容易迷失方向，放松对自己的自律致使遭遇诚信沦陷。当前在大学生中开展道德建设非常必要，大学生应该在"修业"的同时加强"修身"，防止大学生知识水准与道德水准严重失衡的现象发生。
学校对大学生的道德教育应该克服纯文化课的倾向，即过分注重德育课程的知识化和分数化，淡化了德育课程的人文精神，把德育变成了一门普通的文化课，这样就会把大学德育的灵魂淡化掉。作为一名二十一世纪的大学生，我们所处的时代正是社会主义现代化建设的关键时刻。中华民族的伟大复兴对大学生提出了更新的挑战。我们是国家的未来，我们肩负着建设国家的重担。这并不只是需要坚实的知识底蕴，而且需要坚定的意志，创新的能力，诚信的品质等等。而这些条件中最重要的就是诚信品质。古人云"一言足以兴邦，一诺岂止千金!"这就是最好证明。
诚信是做人的基本准则，也是公民道德的一个基本规定。很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们看到孟信手中牵的
不只是一头病牛，而是一条诚信的纤绳。从这个小故事中不难看出诚信自古以来就是我国的传统美德。不仅如此学生诚信被视为"立人之本"、"育人之本"，孔子的"民无信不立"，更是把诚信提高到关系国家兴亡的重要地位。因此尽管作为大学生的我们涉世虽浅，眼光虽薄，心灵虽弱，但凭着一份执著，靠着一份不辍，携着一份坚强，我们追求着一份美好的信仰，寻觅着永恒的美德，追求着一种有血有肉的人格魅力――诚信。 诚信是大学生的一张身份证，诚信让我们更清楚自己的责任。面对社会给予我们的机遇和挑战，我们必须紧握诚信着张盖有特殊印迹的身份证然而在改革开放与社会主义市场经济的新形势下，人们的价值观念出现多样化趋势，学生的需求和发展呈现出多层次性。许多人忘记了诚信，丢弃了这个我们千年不变的民族信念。他们信仰"今人贪利禄而不贪道义，要做贵人而不要做好人。"这些人由于种种原因迷失在"利"的旋涡里，他们只看到了眼前微小的利益而放弃了长远丰厚的利益。我们现在虽然处在校园之中，并没有真正的接触社会，也无法真正体会到诚信带给我们的便利与利益。但这也是微型社会，我们都扮演着自己的角色，因此我们也要严守诚信这个规则，把它运用到我们生活的一点一滴当中，也许在潜移默化中诚信就融入到我们的血液中成为我们的一部分。现在我们的国家正处于市场经济环境下，信用是重要一环。而作为肩负建设祖国重任的我们，除了要具备丰富的知识，还要拥有诚信的品质。如果说社会是一座大厦那诚信就是这座大厦的基础，没有诚信，大厦就会倒塌。另外，诚信在人际交往中也很重要。你诚信，别人通常也会诚信。这样，群体关系会非常好，这是一个互相影响的过程。有诚信品质的人具有不可抗拒的人格魅力。每个人都希望别人认可自己依赖自己，我认为，要作到让人认可与依赖一定要诚信。建立了良好的人际关系对我们今后的发展有不可估量的帮助。 诚信是做人的资本，因为它是自我把握的尺度;诚信是一种道德上的准则，因为它可以使我们彼此信任，平等相待.
关于关于诚信的演讲稿篇8
诚信的花朵 从前有一个国王因为没有孩子，就想找一位诚实的孩子做王子。他对前来应招的孩子们说：“今天给花，谁就是王子了。”三个月过去了，聪明的或伶俐你们一粒种子，三个月后，看谁能给我种出最美丽的的孩子们捧着一盆盆五彩的花儿，前来参加最后的竞争。只有一位小孩盆中空空、泪眼涟涟：“尊敬的国王，我每天辛勤的浇水，细心的施肥，即使睡觉，也把花盆搂在怀里，但是，我却什么也没种出来”国王听了哈哈大笑：“诚实的王子呀，你不会种出任何的花草，因为我给你们的，都是炒熟的种子呀！” 故事中，孩子靠诚实做了王子。 ......
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花
－－海涅
乔治·华盛顿小时候的故事
乔治·华盛顿是美国第一任总统。
有一天，他的父亲递给他一把斧头，让他把自家庄园里影响果树生长的杂树砍了。还嘱咐他不要砍到自己的脚，也别砍伤果树。可是华盛顿一不小心，砍倒了一棵樱桃树。他怕父亲生气，就用杂树把樱桃树盖起来。傍晚，他父亲来到果园，看见了地上的樱桃，就知道华盛顿把果树砍断了。但他装作不知道，还夸华盛顿能干。华盛顿听了父亲的夸奖，脸一下红了，把事情一五一十地告诉了父亲，他以为父亲会责备他。可他父亲听了之后，却哈哈大笑起来，他对华盛顿说：“我宁可损失一千棵樱桃树，也不愿意听到我的华盛顿说谎。”
读了这个故事，我觉得文中的华盛顿是个有诚信的孩子。在生活中，不诚实的人有很多。他们犯了错误没有勇气去承认，就会撒个谎。他们觉得承认错误后可能会挨骂、挨打，甚至会有人会看不起他。其实不是这样的，做错了事只要改正就好，如果做错了事还不承认，那才是错上加错，比做错了事本身更加严重，而且会给自己造成这样的错觉：做错了事不要紧，撒个谎就好了。那么从此以后，你就会养成撒谎的习惯。要知道，一个人在人生的道路上，如果失去了诚实这个最起码的品质，那他就不会有真正的朋友！
诚是一种心灵的开放－－拉罗什富
最先到达终点的士兵
有一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。 过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。
走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。
－高尔基
富翁因失信而丧生
济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你 100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫 10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打鱼的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
如果要别人诚信，首选自己要诚信。
－－莎士比亚
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