明礼诚信就这样，在你来我往，拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液，滋养我们崇高而健康的体魄，支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸，无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价!一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却可以洞察人的一生。我们高兴，因为在我们大学生中还有很多这样的人，我们把明礼诚信看成是最神圣的塔，塔顶的灯一生不熄，我们把明礼诚信看成是最清纯的河，河中的水源远流长，我们把诚明礼信看成是最明净的天，天空的云一尘不染。穿越960万平方公里，明礼诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着，述说着新时代、新青年的道德要求，述说着作为大学生应该具备的基本人格元素。

欣喜之余，又不能一叶障目。明礼诚信被大学生普遍接受并化为自身素质的同时，也在遭受少数同学的践踏蹂躏。也许你根本就感觉不到，但在不知不觉中，你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问某同学平时都买写什么书，这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的，但他偏说：我买历史类的书，比如《古汉语字典》。老师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出版社出版的，他说：商务印书馆。老师听了，微微一笑，不再追问。因为《古汉语字典》只有中华书局出版，商务印书馆是不会出版的。也许你觉得真件事微乎其微，把它上升到明礼诚信的高度，简直就是小题大做、言过其词。但你可知道，诚信不是商品可以讨价还价，它是圣洁的女神，容不得一丝玷污。你蔑视它，它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说，失足，你可能马上又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，丢失了明礼诚信，就是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨!

在同学之间的交往，在师生之间的交往中，你在摧残明礼诚信的时候，也在不断拉大你与他们的距离，使他人难以再次信任你。中科院林德宏教授说，世界上最长的路是心路，如果彼此尔虞我诈，互不信任，心与心之间就隔着崇山峻岭;世界上最短的路也是心路，如果大家都以礼相待，开诚布公，心与心之间就近在咫尺，没有隔阂，人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象，但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延，不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。

同学们，我们大学生是社会青年中的精英，是未来社会的栋梁，以科学知识造船，用明礼诚信扬帆，乘风破浪，前方的天地就会广阔无边，未来的人生就会山花烂漫!

初2关于诚信的演讲稿篇2

亲爱的老师，同学们：大家上午好!

我是**，今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。何谓诚信，顾名思义，诚实守信。

人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。早在几千年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本......至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。

讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

孔子说：人而无信，不知其可也!诗人说：三杯吐然诺，五岳倒为轻。民间说：一言既出，驷马难追。都极言诚信的重要。几千年来，一诺千金的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!

我的演讲完毕，谢谢大家!

初2关于诚信的演讲稿篇3

诚实是人类应该具备的最有价值的品质。但是这种素质的人越来越少，让世界越来越momo。

那是一个快乐的星期天下午。我们一家人去超市购物。我们约定自己买东西，四点半在收银台见面。于是，我像一只小田鼠一样，迅速穿梭在茫茫人海和各种商品之间。不一会儿，我已经收获了几包“战利品”。当我慢慢走到“目的地”估算我的“战利品”总价时，突然模模糊糊地看到装果冻的大容器旁有一张卡其色的纸，好像是一张钞票和一张废纸。出于好奇，我跑过去把它捡了起来。“哇！”20元真的是人民币！我从来没捡过钱！虽然只有20块钱，但也能支撑我4个月的零花钱。但一个声音不断提醒我：“不是你的，你不能拿，哪怕是1元钱！”。心里很矛盾，唉！我该怎么办？

经过一番认真的思考，我决定把钱还给失主，可是他在哪里？我没办法，只好问果冻盒旁边的服务员阿姨：“阿姨，你看到谁不小心丢了20块钱了吗？”说着，我向她晃了晃钞票。不料阿姨不耐烦的看了我一眼，说：“小姑娘，就20块钱来说，没必要还给失主。还不如给自己买本书！”听了阿姨的话，我觉得不可思议，但我相信身边一定有诚实的人，于是我去了旁边的另一个服务台。我在服务台问阿姨，“阿姨，你知道谁丢了20块钱吗？”“没有。”她头也不抬地说。“那你能通过无线电找到失主吗？”但是我从来没想过我等的是momo的“算了，就20块钱，你自己拿花吧！”这句话彻底让我失望，我的心顿时沉重起来。20块钱我都亏了！

然后，我跟着爸妈出了超市，心想：“可是这钱终究不是我的钱啊！你真的有自己的花吗？不，绝对不行！”这时，我看到一个衣衫褴褛的老乞丐。转念一想，我还不如用这笔钱做好事。相信这笔钱的主人会同意的。于是，我把20块钱的钱给了老乞丐，轻松地走回家，快乐的心情一直陪伴着我。

在超市的这段经历让我觉得做一件好事很轻松很开心，也让我意识到人与人之间的不同，让我觉得自己很有诚信。

初2关于诚信的演讲稿篇4

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

期末考试临近了，同学们都在抓紧时间备考，争取取得优异的成绩，为这个学期学习画上一个圆满的句号。然而，想取得好成绩需要我们通过平时的努力学习，考前的科学备考以及在考试时的`良好心态等诸多因素，而非考试时企图投机取巧、违纪作弊等不当途径。

考试是测试你对所学功课的掌握程度；其次是测试你的学习技巧和记忆力；再者是评估老师的教学质量。考试可以让我们看清自己的短板，在薄弱环节予以加强巩固，促使我们今后更加努力，一步一个脚印向上攀登，给予我们更多的自信。

诚信是做人的基本准则，卢照邻的“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。”更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。诚信，不仅是一种品德，更是一种责任；不仅是种一道义，更是一种精神；不仅是一种声誉，更是一种境界。诚信是社会不可或缺的一种力量，也是折射灵魂高度的一面镜子，更是我们为人处事的一种品质。

考试在检测我们个人学习能力和效果的同时，也检测出了我们的内在的品格。考试不诚信是对学习的不负责任，也是对老师劳动成果的否定，更是对其他同学的不公平。他人正在认真思考，精心作答时，而试图舞弊的同学只要“百度一下”便能得到更精确的答案，这无疑是损人不利己的行为。曾有人这样说过：“一个人的耻辱只是耻辱，两个人的失败，绝对是部落的毁灭，信仰的破坏。”若学校是一个部落，那么不诚信的人便像是信仰缺失的失败者，这不仅仅是个人的耻辱，也给我们百年一中带来了耻辱。

“诚信考试还是抄袭作弊，这是个问题”不，我认为这并不是一个两难的选择，我们应当坚守自己的内心，勿让一时的念想而亵渎了自我的真实。作弊得来的成绩只是一次短暂的虚假繁荣，知识的漏洞和心灵的黑洞却是我们长久难以弥补的塌方。弄虚作假会让我们看不清自我，自欺欺人只是与自我意志对抗的惨败。

简媜曾说过：“使灵魂不坠的是爱，使爱发出烈焰的是冰雪人格。”诚信不即是一种冰雪人格吗？让我们传递正能量，做诚信一中人，在考试中面对诚信的自我，考出真实的自我！

最后：预祝各位同学在期末考试中取得理想成绩。我的发言完毕，谢谢大家！

初2关于诚信的演讲稿篇5

老师们同学们：

大家早上好！我今天演讲的题目是：诚信做人，诚信考试

若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋养和支撑着它。

若是失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于世人鄙夷的目光中。

在场的各位，可以说都是大孩子了。像“人无信不立”“言必信，行必果”之类的大道理，我们可谓是早已烂熟于心。

但诚信这个东西“三岁小儿都知道，八十老翁行不出；说起来容易，作起来难”。

可见，我们需要让诚信的种子，在生活得点点滴滴中生根发芽，在实践中茁壮成长。

同学们，马上就要期中考试了，我想这不仅是一次学业的测试，也是一次诚信的测试。

人生之道，在于人格，一个诚实的人，会赢得别人的信任，会交到知心的良师益友，会获得更多的祝福。

学问之道，同样也来不得半点虚伪和欺骗。也许几年后，你不会记得你考了多少分，但你会记得你学到了什么。也许今天你，拿到了是带着面具的高分，但你丢失的却是自己心灵的纯洁。

诚信为本，就是让我们诚实面对自己。欺骗就好像是包着糖纸的毒药，它会让你甜蜜一时，却痛苦一世。

而选择诚信的去面对生活，让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让罗曼罗兰获得了二十年心血的结晶《约翰克里斯朵夫》，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。

可见，诚信是人最美丽的外衣，是心灵最圣洁的鲜花。诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。

如果你能和诚信交个朋友，那我要恭喜你。因为他会让你收益一辈子，他会永远对你忠诚，他会辅佐你走向辉煌的明天。

同学们，请你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的爱，需要你的重视，需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴，他会让你成长，你也会让他成长。不信的话，可以为你们建一个“成长记录袋”。

记住你的好朋友，他叫诚信。生活中记得叫上他，考试也别忘了他。

我的演讲到此结束，谢谢大家！

初2关于诚信的演讲稿篇6

古人云：索无于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。诚信是一枚凝重的砝码，生命摇摆不定，放上它，天平立即稳稳地倾向一端。而在当今社会，诚信只能被抽象的尘封在政治课本的某个角落里，或只是敷在表面的一种形式化。在潜移默化之中，所谓的为人之本——"诚信"二字早已被那些拥有现代化文明的人们抛之脑后，而把美貌、健康、才学、荣誉放在首位。

还记得罗兰曾经说过："人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。

"倘若生命的小舟要装载负荷的很多，那不知失掉了诚信的人哪，能否继续驾驭生命之舟?你是否还记得当时"风迷一时"的毒奶粉事件?那些只被金钱和眼前的利益迷了心窍的商家，伸出邪恶之手,用刚出生的婴儿的无辜生命来换取"沾满铜臭的黑心钱"。放眼看看，诸如此类的行为在市场上并不新鲜了。为了捞几个钱，弄虚作假似乎已是家常便饭了。就在之前的央视"焦点访谈"中，某地一美容门诊水平明明有限,却推出风险较高的"增高"手术，害的许多人几乎成了残废。这既关系到人的健康乃至生命，也看出了商家毫无诚信。——由此让我想起："健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木和尸衣，只是一眨眼、一吐纳之间。"人类何必如此骄傲呢?时间是永恒的见证，当时间的瀚海吞没了美貌，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么呢?

都说祖国的希望是少年。就如现在我们学生时代的许多谎言，往往是对自己过失最本能的掩饰。说到这儿不由让我想起：曾经有一位同学，自认为聪明，连默写之类也动歪脑筋，但从未被发现，因此尝到了这种"不劳而获"的甜头，可好景不长，终究还是被发现了，可在证据面前，他竟然还死活不承认，怕吃亏。俗话说得好："占小便宜吃大亏"，知错能改，善莫大焉!一旦错误已经铸成，说谎掩饰只是徒劳的，它只会让你错上加错，从而还丢失了一样最可贵的东西。在当前，如果一个中学生连最起码的"诚信"都丢失了，满脑子只剩下分，分，分，荣誉和虚假的光彩，这还有意义吗?真是枉被称为祖国的栋梁。商家们的鬼迷心窍，到了最后不仅害的是自己，更是顾客，他们的行为终究会受到法律的制裁。而学生的这种种行为，到最后还不是害了自己吗?何必去

做这种"搬起石头砸自己的脚"的蠢事呢?相反，诚信去面对或许有一时的不快，但更多的是日后的坦然和他人对自己的尊重，同时还正确树立了诚信的理念，培养了诚信的品格。做一个诚信对人，诚信对已，事事讲诚信的好少年。

诚信是人生存之本，诚信是一轮金色朗朗的圆月，唯有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对生命的真正态度;诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，留下启悟心灵的妙语。劝告那些一不小心入此道者，做人总要有个底线，赚钱做事也要讲个良心，清清白白，堂堂正正，问心无愧，不好吗?作为学生也不例外，反而应该做的更好，让诚信陪伴我，也陪伴每一个人!

初2关于诚信的演讲稿篇7

大家好：

什么是诚信？大家都知道列宁小时候打碎花瓶的故事吧。一天，列宁到姑姑家去玩，一不小心打破了桌上的花瓶，当姑姑问起来的时候，他的兄弟姐妹们都忙着推卸责任，都说不是自己打破的。列宁犹豫了一会儿，最终承认了错误。这就是一个简单的诚信故事。诚信，就是要诚实守信，它体现在生活中的点点滴滴之中。比如言行一致，说到做到，不撒谎，与朋友聚会都守时守约。一个懂得诚信的人，在生活中，在事业上，往往能够比较成功。毕竟对一个从小就学会撒慌骗人的小孩，难到你能期望这样的人也能成为一位流芳百世的大思想家么？

诚信，是衡量一个人的标准。一个人，如果做到了“诚信”二字，就一定会得到人们的尊重。它是中华民族的一种传统美德，也是人与人交往应该遵守的原则。记得有一次，我与好朋友约定星期天早上九点钟在商场门口见面，把一本书借给她。谁知那天早上下起了倾盘大雨，眼看约定的时间快到了，我打电话给她，可与她联系不上，怎么办呢？这时妈妈对我说，你答应别人的事就要办到，不能失信于别人。我只好冒雨前往。虽然那天我淋湿了衣服，但我遵守了诺言，也获得了友情。

诚信是诚恳，诚信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动。有了诚信，我们的生活就多了一份理解，多了一份笑容，多了一份友善。因为诚信，我们的世界会变得更加美好。

初2关于诚信的演讲稿篇8

一些人经不起利益的诱惑，令人遗憾的现实生活中。做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，加强诚信教育中，应高度重视道德信仰的重要性。

没打借条。不多年，清稗类钞。敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金。朋友去世了就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他但朋友的.儿子很惊愕，坚决不受，笑道：没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。蔡嶙说：借条就在心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，父亲知道我个讲诚信的人，才没有告诉你如此相信我又岂能失信呢？最后还是把黄金还给了该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的慎独”自律，就可能去钻外在法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，人们对道德规范的敬重。就是人们道德信仰。道德是一种实践理性，要解决的应该怎么做？问题。应该怎么做？包括两个方面：一是应该怎么做事？二是应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，对怎样做人的设定，对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

诚”非常接近道德信仰。孟子说：诚者天之道也，中国传统文化中。思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。孟子所说的诚”真实无欺的意思。天是真实无欺的人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”认为“诚”所有德行的基础。说：君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。把“诚”当作最重要的道德观念的中庸》中庸》说：诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。

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