津沽文化演讲稿参考6篇

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Kris
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一份精彩的演讲稿,可以帮助传递核心思想的情感与重要性,在撰写演讲稿时,考虑到文化差异能够帮助我们更好地适应多元的听众群体,好文笔范文小编今天就为您带来了津沽文化演讲稿参考6篇,相信一定会对你有所帮助。

津沽文化演讲稿参考6篇

津沽文化演讲稿篇1

祝福语:我若想做,没有什么能阻挡住我的无法无天!

站在精诚的枝头微笑

从踏进三全学院大门的那一刻,我就成为精诚书院的一名学生,千年华夏文明,无论经历怎样的风风雨雨,总有一些一直薪火相传。精诚书院正是呈书院文化之风,创欣欣校园之景,抒写三全学院的传奇。"精诚"一个多么响亮的名字啊,它来源于《备急千金药方》之《大医精诚》,药王孙思邈认为医者要有精湛的医术,习医之人必须"博极医源,精勤不倦。"看到精诚二字的来源是那么的博大精深,站在精诚的枝头我笑了!

一幅水墨古宅画的形式表现出书院的历史气息,房子的轮廓呈现出 " j "和"c "两个字母的形状,正是"精诚"二字的首字母。水的运用更加展示出同学们在书院拥有一种遨游在知识的海洋中的感觉。这样别具一格的设置展现出我大精诚的院徽就像高高在上的太阳,永远屹立成三全的神话。站在精诚的枝头我笑了!

寒来暑往,在金秋送爽的九月,无论走在校园的那个角落,我们都会看到一群群穿着橙色t恤的学生在为那刚刚踏入大学校门还一脸迷茫的学弟学妹们指引千金的道路,他们英姿飒爽,他们的生命是有一种站起来的姿势。那种橙色永远定格在精诚学子们的心中,成为精诚书院的一种主色,象征着精诚学子永远拥有无限的青春活力。看到这样温馨感动的场面,站在精诚的枝头我笑了!

精诚书院还是咱们学院五个书院的模范书院,所谓精诚就像古代皇帝所居的京城那样繁华,必定势头强进的领跑在个书院之间,在咱们宿舍楼下开设了生活区和功能区,包括美容、美食等的一些接地气的项目,这些功能区以创新为主,开辟了一条新的精诚之路,丰富了精诚学子们的业余生活,让我们不仅仅只是宅在宿舍玩手机、打游戏,应该多做一些有益于身心健康的活动。我院还经常举行一些宣讲会和座谈会,例如实践归来话实践的宣讲会,读大学,究竟度什么的座谈会等,以此来鼓励学生们在大学期间撒播青春光彩,不仅给我们带来了精神食粮,更让我们体验到了和谐团结的氛围。看到精诚文化这样的霸气外漏,站在精诚的枝头我笑了!

当人们越来越喜欢用"伤过"来表达个人的情感地图时,而我喜欢上了用"爱过"来表达我对精诚的一栋楼、一片土,一片叶或一处角落的爱与敬畏,一段段从精诚抒写的传奇,是精诚送给我们最好的礼物,送给三全的最美签名!站在精诚的枝头我笑了!

津沽文化演讲稿篇2

各位老师各位同学:

大家好,今天我国旗下讲话的是:中国传统佳节——清明。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。清明自来是中国传统的节日之一,也是重要的扫墓与祭祖的日子。清明亦有很悠远的历史,距今可有二千五百多年。相传清明与春秋时期的历史人物介子推有关。据历史记载,在两千多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在外,生活艰苦,跟随他的臣子介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来,重耳回到晋国,做了国君,大大封赏了所有跟随他流亡在外的随从,惟独忘记了介子推,事后经人提起,重耳才记起那位对他有恩的人来。但介子推拒绝接受重耳的封赏,他带了母亲隐居绵山,不肯出来。重耳数次派人请介子推下山,但屡屡受挫,无计可施之下,他听从了手下的建议,放火烧山,以此逼介子推下山。谁知这场大火却把介子推母子烧死了,便在介子推身旁发现了一封血书,上面写了“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明”。后来为了纪念介子推,重耳下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的来源,也是清明节的由来。后因寒食与清明日期相近,于是合并为了现在的清明节。

在经这么多年的历史积淀下,清明的习俗可谓是丰富多彩,除了讲究禁火扫墓,还有踏青荡秋千蹴鞠打马球插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

不仅如此,清明节是一个纪念祖先的节日,先前提到的祭祖和扫墓更是清明节中的重仪式。每当这个特殊的时候,人们都会倍加思念已经死去的亲人,心情难免伤感。在清明节前后的十几天内,每家每户的孩子,都会在长辈的带领下,举家祭扫祖先的灵墓,既是为传承每一家生生不息的家风和美德,也是慎终追远敦亲睦族及行孝的具体表现。每所学校也都会以不同的'形式,举行各式各样的纪念活动,缅怀革命先辈,纪念战斗英雄。无论是小家还是大家,在中国人心中,都有一个朴素的思想,就是不忘历史,不忘先辈。

可是如今,很多地方的清明节纪念活动缺少了文明的色彩和庄重的味道。有的把纸钱随地撒以至污染了环境,有的放鞭炮不注意引发山火,还有的充斥着封建迷信思想。

纪念已逝亲人,重在表达情感。我们不妨采用网上扫墓音乐祭扫鲜花悼念植树寄哀思等更多既经济又文明的方式。在先人的墓碑前,放一段亲人生前喜爱的音乐,献上一束束或洁白或金黄的菊花,植上一株绿油油的常青树木……传递给先人的是追忆和思念,留给我们晚辈的是文明与简约。

让我们号召家长号召全社会,过文明而有意义的清明节!

津沽文化演讲稿篇3

尊敬的各位领导,各位同事:

大家下午好!

今天,很荣幸能够作为践行xx文化的一员,在此发言。

老总说过:“一个没有文化底蕴的组织,就会显得浮躁与媚俗,就没有凝聚力和向心力,就留不住人才……”,这是对企业文化的深刻注解和阐释。

历经四年的发展,纵观xx企业文化从形成期、认可期到推广期的进化与演变,我们已深深体会到了“文化是明日的经济,资源是有限的,只有文化才能生生不息”的道理。今天,我们见证了历史,与精英们共同磨砺智慧的灵光;未来,历史将见证我们,与大家一起分享收获的馨香!

xx,具大海之胸襟,坦诚团结;得大海之气势,波澜壮阔;承大海之精神,永无止境,开拓不已。海,是深邃的,是包容的,多元的,是有凝聚力的。浩瀚大海的灵韵气质,映射着xx人的执着奋斗,厚积薄发,物华天宝,人杰地灵,诠释出了“海纳百川,格高五岳”的价值理念。

人创造文化,文化也改造人。企业文化在“润物细无声”中对xx人的思维模式进行了重组,xx人也在潜移默化的过程中统一了观念。今日,公司导入的cis系统的成熟,标志着企业的理念识别系统mi、行为识别系统bi、视觉识别系统vi开始向推广应用的方向迈进。而今,企业正全力打造国内军用通信、导航领域的现代化企业,发展过程中所演绎出的`动人现代旋律,正引领xx人徜徉遨游,这都是企业文化的浸润效果。对于xx人,“海纳百川,格高五岳”已不仅仅是一种姿态,它已广泛的融入了xx的各个层面,不论是思想还是战略,不论是品牌还是技术,不论是现在还是将来。

面对军用产品的激烈竞争,面对变幻不息的市场经济,作为一名普通的xx人,我与我的同伴们将继续以三大手册为指导,时时翻阅,多多思考,妥善留存,更系统的融入组织,关爱组织,并在日常工作中点滴践行文化,宣传文化,用三大手册来规范自己的言行,逐步完善自身素质,不断深化、丰富文化的内涵,共同营造xx持续发展的综合竞争力,与xx共成长!

我坚信,公司定能以其卓越的管理理念,杰出的文化氛围,打造出“永续经营”的天地,让“海纳百川,格高五岳”的核心文化理念在内涵与外延上都得以充分的演绎。

津沽文化演讲稿篇4

尊敬的各位领导、各位评委、各位同事,大家上午好!

我叫马佳玲,是来自六国营销战线的一名新兵。虽然来公司时间很短,但通过听、通过看、通过学,我发现我已经被公司的魅力所吸引、被公司的文化所感染、被营销战线上一个个鲜活生动的事迹故事所感动。我希望和大家一起学,也希望大家能帮助我成长。

今天我演讲的题目是“歌颂六国、赞美营销”

我们在这里探讨一个这样的话题:“感恩、服从、奋斗”,这是我们企业文化“三讲五心”的精神核心,是我们企业发展和员工成长的动力能源。山有脉、泉有灵,人不可少的是精气神,企业不可缺的是精神灵魂。正是这种灵魂与精气神的哺育与反哺,才使得我们员工有了很大的自信和活力,才使得我们企业有了今天的壮大与强盛。

鲜花感恩雨露,因为雨露使它滋润;苍鹰感恩长空,因为长空任它飞翔;高山感恩大地,因为大地让它耸起。而我们呢?首先我们要感恩的是父母,因为他们给了我们生命和养育之恩;再者我们要感恩的是我们的公司,因为她不仅使我们有了生存保障和依靠,更为我们实现人生理想、展现人生价值提供了可施展的舞台。

体制改革带来的阵痛谁也躲避不了,市场转型对任何企业都是一种全新挑战。如果说打赢现代化战争靠的是以信息制导、核制导,那么我们身处销售一线的营销将士无疑是企业强大的信息源和核能源。我们深知责任之大,我们深感压力之重。但我们今天站在这敢说,六国的营销将士个个都是好样的!年年取胜,捷报频传。从十来万吨到上百万吨,产量销量的快速扩张,市场网络的急速扩容,没难倒他们;从销量型到效益型的转变,没吓倒他们;从局部效益到全面效益拉动型的营销战略调整,他们也丝毫不畏惧。这源自于一代代领导人的睿智和得力指挥;源自于营销战士的听命与服从;源自于彰显凝聚力和战斗力的六国营销团队精神;源自于同心同德对企业的一种忠诚,源自于同甘共苦对企业的一种奉献!

六国人的力量,六国人的创造,使六国的发展走出了一条辉煌之路。20xx年六国化工正式挂牌上市,使六国的发展又有了一次质的飞跃。经历无数风风雨雨,饱含着传奇色彩,摘取了一个又一个胜利硕果。在诡谲多变的市场浪潮中,我们博弈狂风巨浪。我们不仅没被打跨压倒,反过来成功收并扩建了旗下八个子公司,可喜可贺!这样力量、这种创造、这份获取,难道不正是我们六国人共同的努力和奋斗;不正是我们六国人无私的付出和奉献吗?我们感恩六国,是六国塑造了我们;但同时我们也别忘了感恩自己,因为我们同时也塑造了六国。树雄风、立壮志,金戈铁马、气吞万里;战群豪、扬雄威,山登绝顶我为峰!这就是六国精神,这就是六国营销风貌!!

辉煌之下往往饱含着艰辛,六国辉煌之路走出了许多营销战线的先进人物,大到全国、省级的,小到集团、六国的,劳模先进层出不穷、可歌可泣。正是他们的忠诚和奉献、拼搏和奋斗,坚韧与顽强、责任与担当,才重重地托起了六国的脊梁!

光环之下往往充塞着泪水,有甜的有苦的,有幸福的有辛酸的。两种感受无法分辨,也无法用尺来量、用秤来称,谁多谁少、孰轻孰重,个中甘苦只有自己清楚。奉献!青春从这里流淌;奋进!岁月从眼前流逝;拼搏!黑发熬成了白发,纵然夕阳西下,也会留下芬芳久远、无穷无尽的回忆。

六国营销将士对六国无言大爱,但大爱之下大多藏有大隐之痛。我们一起来读一读他们曾经的短信,一起来听一听他们现今的微博,话语中透露出情、透露出爱。透露出伤、透露出痛,也许你会生出些许感慨,同时可能使你、使我,更多地领会到什么叫感恩、什么叫服从、什么叫奋斗;从中更宽泛地领悟到忠诚心、责任心、上进心、团结心、奉献心的真正含义。

短信一:亲爱的,新婚没几日我就出差了,没给你一个完整的蜜月,对不起! 短信二:昨晚一夜没睡,虽然我不在你身边,但我和你一起焦盼着我们宝宝的降生!

短信三:宝宝的烧退了吗?点滴打了三天了,这几天你一个人在医院白天黑夜地陪着,老婆,你辛苦了!

微博一:北方的深秋已见一丝寒冷,说好了今年十一节假你来看我一次,可妈又病了,不能成行。孩子要你看,妈又要你伺候,真是难为你了。我帮不上你很愧疚,但我在心里真诚地感谢你!你是我的好媳妇,也是六国的好媳妇!!

微博二:奶奶一路走好,天堂没有病痛,作为长孙没能送你一程,我心很痛! 微博三:清明节又到了,爸、妈,儿不能到你们墓前给二老祭拜,我在遥远的异乡给二老烧纸叩拜了!

这只是他们工作生活中的冰山一角,但已足够了。我们热爱六国!我们热爱我们的事业!!我们更爱我们的家园!!!

让我们一起祝愿铜化腾飞!让我们一起祝愿六国强盛!!让我们一起祝愿我们有一个幸福美好的未来!!!

我的演讲到此结束。 谢谢大家!

津沽文化演讲稿篇5

当我还是个孩子的时候,每到农历新年的30天晚上,村子里到处都是鼓声。那时,村里的街道上挤满了人。有些人在敲锣打鼓,有些人在跳秧歌,有些人在踩高跷,有些人在玩龙。村子里非常热闹。穿着棉衣的孩子们在街上互相追逐。他们不时地放枪。老人们正聚在一起聊天。年轻人和漂亮的女孩正在为人们表演节目。

在清明节,人们总是把绿色的柳枝挂在门上;在端午节,奶奶总是为我们系五根绳子,煮鸡蛋,煮大蒜,包饺子。当中秋节来的时候,我们一家人坐在院子里,抬头看明月,吃月饼。这是世界上最大的快乐。

但此时此刻,“洋节”即将来临,西方的情人节已经取代了我们中国的情人节。作为一个中国人,难道你不应该做点什么吗

现在,人们总是出去吃一顿大餐,通过电视看春节联欢晚会。许多人叹息着说:“没有所谓的新年。”他们不知道如何跳秧歌,打鼓和其他文化习俗正在向我们挥手告别。

人们怎么能在清明节的时候在家门口种一棵柳树呢?他们只是去扫墓。这是所有。在端午节,还有谁会在中秋之夜安全地在家包粽子呢?还有谁会舒舒服服地坐在院子里,和家人一起捧着月饼,抬头赏月呢

优秀的中国传统文化逐渐被人们遗忘。在当今社会,传统节日变得越来越冷。我们怎么能不担心它,不引起社会的广泛关注呢

优秀的传统文化是先人留给我们的无形财富。传统节日蕴含着优秀的中国传统文化因素,是中华民族优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生,我建议你为弘扬传统文化做点贡献。优秀的传统文化不属于这个民族,它属于世界。我们应该尽我们最大的努力向世界推广我们的传统节日,使世界更加丰富多彩。保护传统文化,弘扬民族精神。你还能做什么!

津沽文化演讲稿篇6

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

前不久,有两件事引起了格外的关注,先是孔子后是老子被穿上了西装,打上了领带,作为代言人出现在人们的视野中。另一件事就是一些韩国人说孔子、西施和李时珍是韩国的。这两件事也许成为了人们茶余饭后的笑柄,然而我们自己对中国传统文化的态度又是怎样的呢?这个问题值得我们深思!

传统文化是民族内在的灵魂和血脉;是民族的身份证明;是维系国家统一和民族团结的精神纽带;是中华儿女携手发展的共同的精神家园;是民族凝聚力和创造力的重要源泉;是中华儿女生生不息的不竭动力!

然而对于中国的传统文化我们似乎不太客气。发生于上个世纪的“ ”使文化倒退,“破四旧”等等更使中国传统文化元气大伤。传统文化虽有不可避免的缺陷和漏洞但这始终都是中华民族的根,有缺陷我们可以慢慢地弥补而且哪个国家的文化又是完美无缺、无懈可击的呢?又有哪个国家对本国的传统文化鞭挞、摧残得如此彻底呢?相反每个国家都在保护以前祖先遗留下来的建筑:一道城墙、一间屋舍、一座宫殿。无一不体现对传统文化的敬畏与热爱之情,这些建筑还留给人们一片精神领域,给予人们无尽的提示。

我们一贯的`主张:取其精华,去其糟粕。表明缺点不是不能批评,我们一直强调推陈出新,表明传统文化不是不能变,只是我们在做这些的时候应当非常谨慎,致力于发掘其永不磨灭的精神力量,弘扬其高贵的品质。可是就是有那么一些急功近利的人。一味的追求西方文化忘记了传统,不顾一切地推陈出新,打着“发展”的旗号去打古建筑的主意。古代建筑凝聚了古代的精神文化,然而现在的我们却因“发展”而背弃传统,这合理吗?回答当然是不合理,我们可以从古建筑中探究其当时的文化风貌。古建筑也是一种文化遗产!但是在这个物竞天择,优胜劣汰的时代不发展必然会导致消亡。所以我们应该将新文化和一些先进的西方文化提炼再注入传统文化中使其焕发新生,激发出传统文化的活力,我们还可以在传统文化中提炼一些优质文化为现代化建设服务。

梁启超曾经说过:我希望我们可爱的青年,第一步要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意;第二步要用西洋人研究学问的方法去研究他得他的真相;第三步把自己的文化综合起来形成一个新文化系统;第四步把这个系统往外扩充。

传统文化是灿烂的同时也是脆弱的,他必须要我们心怀敬畏。他需要我们精心照顾,传统文化须敬畏,不要让传统文化凐灭在历史的长河中!

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