悬空寺是在悬崖上凿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上，另一部分则利用突出的岩石作为它的基础。游人在远处见不到这些木梁，却见到不少细木斜顶住寺的底层。游人会想：这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这样一座寺庙吗?当人们仔细观察，发现承受重量的除了木柱外，还有那些插入岩石的巨大木梁后，对古代匠师的智慧，不得不由衷地发出感叹和敬佩了。唐开元二十三年，李白游览悬空寺后，在石崖上书写了“壮观”二字;明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。

英国的一位建筑学家写道：“中国的悬空寺把力学、美学和宗教融合为一体，做到尽善尽美，这样奇特的艺术，在世界上是罕见的，通过这次参观游览，(观后感读后感)才真正看到这个古老民族的灿烂文化艺术和文明历史。悬空寺不仅是中国人民的骄傲，也是世界人民的骄。”意大利威尼斯考古专家尼诺先生认为：悬空寺及它象征的一切，体现了中华民族伟大的文化成就，是中国人民智慧的杰出体现，仅仅是为了这座奇特的寺庙，就值得到中国来一趟。

悬空寺经历千年依然几近完好地展现在世人面前，向我们以及全世界展示着中华民族古老的文化和智慧。我想我们在感慨之余，多少也应该有所思考。思考为什么在1400多年前建筑的庙宇在风吹雨打、烈日骄阳，甚至山崩地裂中依旧能够屹立不倒，而今天的很多建筑却脆弱到经不起一丝考验?不是今天的技术比不上魏朝，我想，或许是因为面对今天的喧嚣，我们太多地关注背后的东西，却独独忽略了眼前的责任。或许我们在研究古人的建筑方法，为了中华民族古老的智慧和伟大的文化骄傲之余，也应该继承他们朴素、纯净、认真、踏实的心态。

悬空寺集自然美和人工美为一体，又将美学、力学和宗教融合为一处，不愧于东方瑰宝的美称。诚若明代诗人王湛初游悬空寺发出的感慨万分的诗句：“谁凿高山石?凌虚构梵宫，蜃楼疑海上，鸟道设云中。”

《走近科学》观后感篇2

节目介绍了中国古代的一些建筑奇迹。最让我感到震撼和惊奇的是恒山上的悬空寺。

在中国众多的寺庙中，山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑。一般寺庙都建在平地上，但这座悬空寺却是名副其实，建在悬崖峭壁上，悬在半空之中。悬空寺位于山西省浑源县，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特庙宇。悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对其进行过修缮。悬空寺距地面约50米，发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。前人介绍悬空寺，概括为：“面对恒山，背倚翠屏;上载危岩，下临深谷;凿石为基，就岩起屋;结构惊险，造型奇特。”游人在远处见不到这些木梁，却见到不少细木斜顶一住寺的底层。游人会想：这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这样一座寺庙吗?当人们仔细观察，发现承受重量的除了木柱外，还有那些插一入岩石的巨大木梁后，对古代匠师的智慧，不得不由衷地发出感叹和敬佩了。唐开元二十三年，李白游览悬空寺后，在石崖上书写了“壮观”二字;明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。悬空寺不仅是中国人民的骄傲，也是世界人民的骄傲。”意大利威尼斯考古专家尼诺先生认为：悬空寺及它象征的一切，体现了中华民族伟大的文化成就，是中国人民智慧的杰出体现，仅仅是为了这座奇特的寺庙，就值得到中国来一趟。

悬空寺经历千年依然几近完好地展现在世人面前，向我们以及全世界展示着中华民族古老的文化和智慧。我想我们在感慨之余，多少也应该有所思考。思考为什么在1400多年前建筑的庙宇在风吹雨打、烈日骄一阳一，甚至山崩地裂中依旧能够屹立不倒，而今天的很多建筑却脆弱到经不起一丝考验?不是今天的技术比不上魏朝，我想，或许是因为面对今天的喧嚣，我们太多地关注背后的东西，却独独忽略了眼前的责任。或许我们在研究古人的建筑方法，为了中华民族古老的智慧和伟大的文化骄傲之余，也应该继承他们朴素、纯净、认真、踏实的心态。

《走近科学》观后感篇3

昨晚看了《走近科学》感触挺大的，故事是这样的：一天，一个农民在赶牛时，用鞭子抽了下牛;就在这时，他的头脑突然很痛，原来他脑伤了;当他到医院检查出有个异物，当医生把异物取出来时，发现异物是一截钢丝;警—察检查了现场后发现他是因为鞭子有一段是用铁做的，抽打时，地上正好有石头;铁的碰到石头断了一截，那一截有反弹回去冲进了大脑所以这样了;但是，他很幸运，没有后遗症。这件事，都是因为操作时不小心而引起的，它们给了我深刻的教训。我觉得，只要做事细心、认真，它们完全是可以避免的。于是我决定，以后做任何事，即便是一件小事，我都要细心认真得完成它们。

?走近科学》是我非常喜欢的一档电视节目，因此，我自然看过许多。然而，不曾有一次，我像这次一样的认真;也是长久以来唯独一次，得到了如此丰厚的收获。

本期节目讲述的是古时的作战兵器，三弓床弩。顾名思义，三弓床弩由三张弓组成，其中第三张弓方向与其它两张弓相反，目的是为了加大弦的行程，以增大箭镞的射程，而上弦则是由绞盘旋转拉动挂钩来实现的，这些无不体现了古人的智慧。然而，这件冷兵器时代的攻城利器从我们的视野中消失已经很长时间了。本期节目中介绍的“能人”又让我们领教了三弓床弩的风采。“能人”名叫吴景刚，是一个着名的木雕工艺师。他曾经成功复原出了诸葛连奴等很多古代兵器。但对床弩测试历程，却是一波三折。床弩第一次发射，只有29米远，实在令人大失所望。随后的几次测试，箭镞都是无力般的矮矮的飞出几十米一头栽下来。难道三弓床弩只是一个传说?吴景刚不相信，经过仔细检查，发现两弓之间的弦卡在了滑轮上。但是即使纠正了失误，床驽也不肯认真“工作”。吴景刚仔细推敲，认定是弓的张力不够，于是重新设计、叠加了三层竹片，又对弩箭进行了改良。功夫不负有心人，床弩射程接近200米，不禁令我拍手称好。吴景刚的精神怎能不令人赞叹。几次的失败，都不能使他消沉，他用一次一次的尝试和实践证明了古人的智慧，也证明了自己。难道我们不应该有所启发吗?

世界上每个人都犯过错误，我们不能因为害怕失误而放弃实践的机会。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这也是我们中学生所缺乏的。国家领导说过：“实践是检验真理的唯一标准。”我们应该努力提高实践能力，增强创新意识，更要积极的学习科学文化只是，为自己插上理想的翅膀，真正去“走近科学”，去证明自我。

《走近科学》观后感篇4

在这个暑假我收看了很多中央十套的“走近科学”。

其中有一集的开场白非常奇怪，是一个女生走在路上看到“烟酒”两个字，屏幕上就浮现出两个阿拉伯的数字十。我看了也非常的迷惘，到底是什么意思，后来主持人解释说：“这个数字代表的是‘烟酒’二字的笔画数。有一个女孩叫做程婷婷，这个女孩一看到汉字就可以快速的反映出这个字的笔画。”

这个叫做程婷婷的女孩担任的是导游工作，他每次带团都会让团员随便抽几个字，让她说出笔画数，团员就拿出自己随身携带的报纸考程婷婷，结果完全无误!这让她的团员都吓了一跳，还有些人捂住嘴巴笑了笑。看到这里，我觉得很奇怪，为什么她能够看到字就说出笔画呢?我觉得有以下几种可能：一、她把字典背的滚瓜烂熟。二、通过偏旁组合的方法快速说出笔画。三、特异功能。其中一和二是不可能的，因为曾经有个人为程婷婷做了个测试，靠他的记忆力，一般般，跟正常人差不多。再考她图形识别能力，结果是比常人快一些，离超常还有一点距离。所以第一二种假设是不成立的，难道莫非她真的有特异功能。专家又靠名叫眼动仪的设备来测试。所谓眼动仪就是可以通过机器来观察眼睛的动作，结果也不是很好，程婷婷观察她已熟悉的汉字的时候眼睛是看这个字的轮廓的，看生僻字的时候是看偏旁的，所以也说明不了什么。

最后科学人员作出了一种假设，程婷婷不停的在开发脑中语文的部分，所以她能看字说笔画，要是以后这种技术又在别的方面上的话，对国家的发展也会有极大的好处。

《走近科学》观后感篇5

?走进科学》是我最爱看的节目之一，它让我受益匪浅。

让我最印象最深刻的是“群棺丽影”。它是揭密古代，挑战我们的未知的极限。节目的内容是一次考古。那是在江西靖安县的一个地方，在那发现了47具棺木，棺木的年代是在2500年。在打开主棺木时看见的是男性的尸骨。考古队长大胆推测这是一个族群遭遇灭族之祸而死亡的墓群。但在主棺木中发现了七环龙纹的金器和呈半月型的玉佩，这让考古队长的推测被推翻了。考古队长认真研究那金器和玉佩之后发现那金器和玉佩十分珍贵所以拥有它的人应具有很高的身份地位。后来他就推测这是一个战死的将军墓，而其他的墓是与他一起战死的战士。但在打开其他棺木检验起尸骨性别时发现在这47具棺木中有大多数的尸骨是女性，而且年龄在15至25岁，身高165米左右。

这些都是正值花样年华的女性而且在考古队一位女性研究员对她们面部骨骼的分析，那些女性的样子都是非常美丽的。发现的这个线索让考古队长的推测再一次被推翻了，从女性尸骨的这个线索让考古队长联想到了古代时非常残忍的陪葬。古代的陪葬条例是从秦始皇的儿子开始实行的。但在后来的改朝换代中渐渐撤消，可是在明代这套刑罚又被朱元璋实行。到了清代这种刑罚终于消失。我想说也许这墓的主人也许就是那时候的人吧!最后的结果我不知道，但是在看那期节目的过程中我也好象跟随考古队员的探索进入不可思议的古代。

在看完走进科学之后，不仅让我了解了更多的知识，还让我有了不断探索的勇气。我想你看过的话肯定与我有一样的感觉。

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