于是，第二天，我们坐长途汽车到了横店的第一站，——华夏文化园。我们一进入宏伟的大门，就看到了几座精美的宫殿。每座宫殿里都立着几只雕刻精美的龙凤，十分逼真。进去听“扑通扑通”的声音传到我耳朵里。当我们听到声音时，我们跑到湖边。哇，几百条大鲤鱼挤在一起，想吃。它们眼睛亮亮的，嘴巴尽可能的宽，争抢着人们扔在水里的鱼食。这些可爱的大鲤鱼为平静的湖水增添了活力，也为枯燥的夏天增添了一点活泼的气氛。之后我们去了三座不同高度的白塔前，中间那座最高最漂亮。每个塔的顶部都有三个圆球，可能是给天上的神仙用的。我们跟着人群进了右边的塔。里面一片漆黑，但是当我们再次走进去的时候，声控灯突然亮了。好奇心让我们越走越快。啊，原来我们已经进入了人工地狱。首先我们来到一楼，“拉舌地狱”。我看到经常骂人的人被颜的手下拉了舌头。听着耳边传来的尖叫声，看着脚边留下的血迹，真的是令人恐惧，难以忘怀。然后，我们来到了二楼“剪刀地狱”。一个个毒死人的坏人都被长得吓人的`孩子砍掉了手指。悲剧让我们越来越成为更好的人……最后，我们终于走出了地狱，来到了一个美丽的天堂。有无数的神仙，如高大威武的二郎神，体态优美的七仙女，当然还有玉帝和王母娘娘.天堂是敞开的，俯视它是令人惊异的。横店3354太好看了！华丽的高层建筑层出不穷。在遥远的路上，有一万只“蚂蚁”在千千慢慢行走。在朦胧的雾后面，有几座青山相互靠近。多少骆驼被房子挡住，只剩下驼峰！

横店比我想象的更美。半天我已经意识到了。我可以想象下一次旅行会有多有趣！

尊重与文化作文篇2

花儿开了，金橘满了，中国孩子骑着马去过羊年。春节年年过，今年的节日不一般。俗话说“风俗随时变”。春节的习俗被继承和演变到今天，在形式和内容上都发生了许多变化。回顾过去，每个时代都有自己的风格：

20世纪50年代的年夜饭：几天吃多少斤肉；20世纪60年代的时尚：在广阔的世界里庆祝新年；20世纪70年代的年货：新奇；80年代的娱乐：看春晚；90年代新年祝福语：健康第一。

现代社会有更多的模式，几年后也会一样，传呼机拜年，电话问候，短信发送，餐厅年夜饭，过年旅游。但这毕竟是少数时尚人士的好节目，大众的声音是岁月越来越淡。是的，应该是自然选择的结果。首先是社会生活的快速变化，这使得一些非常重要的春节民俗面临危机。庆丰收、祭祖、驱鬼是春节的灵魂。现在的人，尤其是城市的新生代，不仅摆脱了农耕，也远离了宗法。春节庆祝丰收、祭祖的意义已经消失。现在的人相信科技，不怕鬼，崇拜神灵，驱鬼也取消了。守岁，是节日的核心。如果省略，肯定会影响节日的`地位，削弱人们的节日心理，让人觉得节日和平常日子没有太大的区别，影响节日的传承。它的原意是祈求长寿。现在人已经失去了这种信念，就不愿意熬夜了。但是我们把‘守老’当成一年中一个不眠之夜。聊天，说话，娱乐，总结过去，思考未来，没有错。

第二，20世纪以来，激进主义在中国主流文化中盛行。他们反对现代化和传统，反对科学和信仰，反对传统和宗教信仰。结果，春节民俗中的许多传统内容和信仰内容被破坏了。比如公历的第一天叫‘新年’，而传统的历法新年就改名为春节，削弱和模糊了春节‘新年’的含义。以至于有人要取消春节，换成公历。

尊重与文化作文篇3

世界杯决赛发生的一件令人不快的事相信很多人仍历历在目——金球奖得主齐达内一时失去理智，一头顶翻马特拉齐，为他的谢幕战赢得一个红牌的收场。是什么使齐达内恼羞成怒?有一种说法是马特拉齐当时侮辱了齐达内的血统种族。这种说法并不是空穴来风，齐达内一直以自己有高贵的血统为傲，这是他们种族的文化，是物质文明与精神文明的财富，在很多人看来，民族文化是不容玷污的。

文化是长时间积累的，在这个多元化世界中，每个人都有属于自己的一种或几种文化，我们可以不接受某种文化，但不应歧视侮辱其他文化，那是对他人的不敬。佛说：信则灵，不信则不灵。英文是：believeit，orleaveit。就是允许人们信仰自由，我国是个多民族国家，56个民族都有自己特有的文化。在信奉宗教的回族文化中，猪是非常神圣的，于是他们不吃猪肉，不少大学食堂专设回族餐厅，就是尊重民族文化的一种体现。在中国这种支持文化多元化的体制下，各民族才能紧密团结在一起。

民族文化始终是和宗教文化联系在一起的，宗教文化是精神上的一种寄托，很多民族都有自己的宗教信仰，这是世界上宝贵的文化资源。虽然宗教是不同的，但他们在指引人乐善好施，积极乐观等方向都是有积极意义的，所以对于异己文化我们不应极端否定，尊重文化多元性是十分重要的。

巴勒斯坦与以色列的民族冲突十分严重，这是文化的不兼容产生的恶果，致使巴以两国常年笼罩在战火之下，平民百姓无法正常生活，由此可见文化之间若不包容是很糟糕的事情，这也是很多纷争的根源。

以一颗包容的心看待异己文化，以一种尊重的态度对待不同文化的信奉者，这样我们的世界就可以和谐多彩!

尊重与文化作文篇4

课桌总悄无声息地陪伴着我们每一个学生，它默默无闻、任劳任怨地给予我们帮助。那张不起眼的课桌，已经陪伴了我五年的小学时光。

在这五年里，我从未坐过光滑靓丽的课桌。那可怜课桌的脸上、腿上、腰上，早已经被各路不知名的画家、刀客、油漆匠们留下了丰富多彩的记号和那并不文明的文化，可课桌却没有一丝怨言，总是默默地承受着为我们无私的奉献着一切。

笔画的图案，刀刻的伤疤，还有涂改液的痕迹就是那丑陋的课桌文化。

画家的画笔在课桌上尽情地飞舞着，于是一道道文化的印记就此降落：答案、符号、数学公式。虽然这样的文化画家们画得很小，但是他们那执着的精神实在是令人佩服，没过多久就会把课桌的美丽脸蛋一点点地占据，直到全部覆盖。

刀客们用刀在课桌的脸上快速地划过，他们所到之处寸草不生，入木三分，有的地方甚至已经戳出了黑洞，课桌的脸上永远都有抹不去的伤痕，常常是旧伤未好又添新伤。那大大小小的.坑洞和图案代表着刀客们的喜怒哀乐，他们把所有的心情都呈现在课桌的脸上，真不知道课桌当时有多无奈多伤心。

油漆匠们用彩色油墨、涂改液，争先恐后地在课桌上展示着自己的本事，涂改液留下的三八线，油墨留下了大小不一的彩色图案，尤其是那白色的涂改液像是在课桌的伤口上撒盐一样，看着就令人心痛，可课桌却一声不吭地忍受着这一切。

这些不文明的做法是多么的不应该啊，你们在随心、随性的时候，却给课桌的心灵和身体造成了永久的伤害，我们要学会爱惜它，尊爱它，不要再肆无忌惮地在课桌上留下这丑陋的文化，你说是吗？

尊重与文化作文篇5

望着窗外初升的太阳，朋友一条祝福的短信突然勾起了我对端午的记忆，今日适逢端午佳节，在此送上对所有朋友的节日问候，大家端午快乐！

想想在家里时，今天妈妈已经早早叫我起床了，因为早上我们有踩露水的习俗。穿一双轻便的布鞋，向青草更青、柳枝繁茂的地方去，不只是寻露水、同时也是折柳枝之行。各家各户的小孩最兴奋了，还有一些随行的大人等，成群结伴，一大早就过山路踩露水折柳枝了，顺便再到地上拔一些艾蒿回来。待带着满脚露水、寻得柳枝艾草归后，接下来的工作就是把柳枝等插在自家的窗户上、门框上或是墙头上，以求得一年的好运气。

除了踩露水、折柳枝之外，我们还有几项重要的活动。其中之一就是系红绳了，红绳既所谓花线、由各种颜色的细线撮拧在一起，爸爸妈妈或爷爷奶奶通常会亲手拧好线绳，然后再为孩子系上，两只手挽上或脚腕上，脚腕上通常只系一只，要不小孩就被拴住了个子长不高。这样做的目的是为了防蛇，因为夏天来了，草木茂盛，孩子们出入田野小道间要注意安全，特别是是长势旺盛的草丛中，这也表达了家人对孩子的健康成长的愿望。

和红绳类似，纳荷包也是一种人们喜爱的活动。妈妈或奶奶手巧的话，准会给孩子做几个可爱的小荷包，里面装上香料，闻起来香极了，心形的荷包外面还缝细线做的有小穗穂，看起来也好极了。

在饮食方面，端午这天通常吃的是家人亲手做好的'凉粉，自家酿制的酒麦等。在村里，这就算好好的过了一个端午节了。

家乡的端午节虽然虽然不隆重繁华，但却充满着一股浓浓的节日情味。南方人在江上撒粽子、赛龙舟等以祭奠伟大的爱国诗人屈原，而我的家乡以起其质朴简单的方式表达着一种亲切的关爱感情，这也不正是屈原精神的一种传达吗？

尊重与文化作文篇6

今天他学会了尊重，明天你学会了尊重，后天我们都学会了尊重。

尊重这一词我们都非常了解，但是基本上都不知道什么意思，也不懂怎样才是尊重。

在这世界上有三种人，一种是懂得尊重人的，另一种是不懂得尊重人的，还有一种是即不尊重人，也不会去尊重人。

曾经听说这样一个故事：一个商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔的人中，然后头也不回地走开了。走了没几步，他忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，并抱歉地解释说自己忘了去笔，希望不要介意。最后，他郑重其事地说：您和我一样，都是商人。

一年之后，在一个商贾云集、热烈隆重的社会场合，一位西装革履、风度翩翩的推销员迎上这位商人，无不感谢地自我介绍道：您可能早已忘记我了，而我也不知道您的名字，但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊的人。我以前一直是个推销铅笔的乞丐，直到您亲口对我说，我和您一样都是商人为止。

这件事就告诉我们每个人都是有自尊的，你尊重了别人，到后来别人也会尊重你。

其实尊重他人非常简单，只要不对别人做出侮辱性的事，带给别人自信，让他更努力的把自己的自信心表现出来，这样他就好比永远打不倒的战士，不管在艰难的事在他身边，在苦恼的痛苦缠绕着他，他永远是能克服的。

尊重，让我们为自尊而活，为尊重而活，尊重好比世界，尊重了他人就是尊重了自己，让自尊与尊重永久存在再我们的心灵吧。

尊重与文化作文篇7

尊重别人，就是尊重自己。常听人们说起这句话。

说得没错，尊重别人，就是尊重自己。人们都希望自己无论在什么场合，都得到别人的尊重。于是在行为举止上便充分显示出自己的尊贵，而且对人也异常友好，使别人觉得这种人值得尊重。但是有些人却不是这样，他们在人前显示出自己怎样怎样好，却往往忽视了别人的感受。不懂的尊重别人的人，又怎么会得到别人的尊重呢?

人要有自尊，自信，自爱，才能真正做到尊重自己。一个人对自己如此尊重，自然也就会得到别人的尊重和信任，这才是一个成功的人。

对于尊重，有些人把它理解为客气。在别人面前，对人家恭恭敬敬，说一些违心的.话，但是等到一转身，却又跟旁人说三道四，诋毁别人。这样的尊重，要他何用?

从小到大，大人们只要发现我们有一点进步，例如第一次学习进步，第一次考试得一百分，第一次关心家人，等等，就会大加赞赏。正是这些点点滴滴的赞美与欣赏，如甘霖似雨露，滋润着我们的心田，是我们充满了做人的自豪与快乐。既然我们的自尊经常受到他人的呵护与关爱，我们当然也有责任去关注他人的自尊，维护他人的尊严。无论是谁，尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要。

尊重他人就要把他人看成同自己一样需要自尊。每个人都要通过其他人的尊重、欣赏、鼓励、期望来感受自尊。尊重他人，就是关注他人的尊严，既要从欣赏、鼓励、期望等角度来善待对方，更要注意不要做有损他人的事情。真正做到尊重他人，就要善于站在对方的角度，感同身受，推己及人。尊重他人，首先要善于欣赏、接纳他人;其次，不做有损他人人格的事。

世界上最名贵的衣服，不是珍珠衫，不是雨衣霓裳，知耻是最美的服装。一个人如果懂得知耻，就会格外珍惜自己的自尊，就会主动爱护他人的尊严，把尊重自己与尊重他人结合起来，从而散发出高贵庄严的气质。

尊重自己是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊无价。尊重他人是人生的一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。

尊重与文化作文篇8

曾在金庸的关于神雕侠侣中有看到一种叫“情花”的花，长得很美却有剧毒，而想解这种毒，需要一种叫“断肠草”的植物巧的是，断肠草就生在情花旁依然记得那一句台词：无论哪种植物，在离它五步之内，必有它的克星。

也许，这就是对手吧！

如果，这个世界上有一个比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的对手了。

记得曹操与刘备煮酒论英雄的事虽有人说曹操气度不够，刚愎自用，但他在知道刘备有可能成为他的对手时，并没有先下手为强啊！他可以对刘备说：“天下英雄，唯操与使君”这种对对手的认同——尽管他们尚未成为对手——是多么的难得！

现实生活中，人们对自己的对手，是否能做到这样呢？像曹操这样了解，认可他的对手的，又有几人？嫉妒，谤讥这种低贱的手段在竞争中屡见不鲜人类的生活处处充满了竞争，对手之间的关系复杂得让人难以想象难道，这种处处设防，提心吊胆的日子不累吗？

其实，能成为对手，这也是一种缘份试想，这世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一环境中，又是在此时此地，是多么困难试想，为什么你的对手是他而不是别人呢？

对手，就意味着双方对彼此的重视地球队是无时无刻在转的一切也都是再普通不过了你不是所有人的生活中心自然关注你的人也不多，而你的对手却在时刻关注着你，这也未尝不是你的一种幸福。

人生，就如白驹过隙一般，忽然而已如此简短的人生，你的对手就一直在你的身边，为你简短的生命加颜添色，也催促你把握意欲溜走的时光没有对手，没有竞争，一切都是那么的平淡无味。

请尊重你的对手吧！把你的虚怀若谷，把你的高贵人格拿出来吧！这是竞争的需要，也是生活的需要在这白驹过隙般的人生中，不就是要活得快乐一点，有意义一点吗？