整本书所写的'昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。如：螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的”等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。

昆虫世界非常奇妙！在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，怎么样？聪明吧！

作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题材。不过有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。现在我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢！

生活是写作的源泉，只有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后，我深刻体会到的。

写本书的读后感篇2

前天晚上，亚马逊向我推送了日本作家奥野宣之的《如何有效阅读一本书》。推送语写得颇为吸引人：日本畅销书作家独创的超实用笔记读书法，彻底改变你的读书方式，让你的读书效率最大化！

因为免费借阅这本书，出于好奇，我当即下载，并在昨天用吃饭、上厕所、午休等碎片时间翻完了这本书。大概是为了出版需要吧！这本书有251页，其中大多数是废话、套话。

真正有价值的其实就书中的几张插图和几句话。我把它们摘录整理如下：

核心方法：

奥野宣之最核心的读书方法可以概括为一个词：笔记。

用随想笔记选书，用读书笔记阅读。

他将读书的过程分为五部，并将他的笔记读书法和普通读书法进行了比较，具体见下图：

选书：

在选书阶段，奥野宣之的方法是做随想笔记。随时随地记录下想要阅读的`内容。这一内容可以是只言片语，也可以是突发奇想。读后感内容来源可以是广告、书籍、电视、他人推荐等。然后进行网络检索，找出相关书籍。由于相关书籍可能很多，所以还需要通过查看书评等方式进行筛选，找出真正有价值的目标书记。

最后将书名、作者、出版社写在购书清单上，就可以去书店购买了。

标记：

奥野宣之将读书过程分成三个阶段：通读、重读、标记。他不建议在通读阶段就用笔做标记，认为这样会造成紧张感，破坏阅读的快感与连续性。

活用：

在读完一本书并做好读书笔记之后，奥野宣之建议做以下三件事：

1.把自己的读书笔记和别人的书评进行比较，从而得到新的观察角度。

2.对自己非常感兴趣的主题，要选择三本书来读，整理归纳三本书对同一主题的不同观点，防止偏听偏信，进而得出自己的结论。

3.对笔记做好索引，方便日后查找翻阅。

个人感受：

奥野宣之的笔记读书法其实就是任务驱动法。即带着做好读书笔记的目的去读书，并在此过程中不断筛选、归纳信息，最终将外部信息内化为腹中所学。

写本书的读后感篇3

一书共分为四篇，讲述了阅读的层次、阅读不同读物的方法以及阅读的最终目标等内容。其中阅读的层次分为四个部分：基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读，每一层次的阅读都有历史根基的解答。

在所有阅读之前，阅读的目标最重要。书中提到，在阅读的时候想要保持清醒，或昏昏入睡，主要看你的阅读目标是什么。如果你的目标是获得利益，不论是心灵或精神上的成长，你就得保持清醒。这也意味着在阅读时要尽可能地保持主动，同时还要做一番努力，而这番努力是会有回馈的。许多人尽管可以区分出阅读的获益与取乐之不同，其中一方是理解力的增进，另一方则是娱乐或只是满足一点点好奇心，最后仍然无法完成阅读目标。作者给出了没有读好一本书的根本原因，那就是目标不够明确，自身不是一个自我要求的阅读者，也就无法将精神集中到他们所做的事情上，自然就读不好一本书，长此以往，也就失去了对读书的兴趣，感受不到读书的乐趣。一个爱好阅读的人必然是对其目标有着十分清晰的认识。

有了清晰的目标就会做到主动阅读，在这本书中，最重要的一个观点就是主动阅读。主动阅读即为能提出问题来。任何时候能提问，能大胆提问的人都不容忽视，且不论提问水平的高低，至少说明两点：一、有足够的勇气来质疑业已存在或既定的理论描述或实践内容。二、有足够的想象力来作出与主题相关或联想的思考，这两点都说明了他是在认真阅读且积极思考的。

书中说，任何学习都不应该没有活力，就像任何阅读都不应该死气沉沉，阅读时越是带着自己应有的积极、主动态度，以及尽量让自己阅读得更加有活力，才能够更有所得，阅读的效果才会更显著，道理的确如此。当一个人由于有了一个确切的目标后，就会主动去读一本书，在读书的时候就会很用心，就会不断提问。明确的目标作者也已提到，单纯为了“获得资讯而阅读”，并不能真正提升我们的理解力，只有我们将读书目标锁定在“为增进理解而阅读”时，自身的理解力才会真正得到提升。

在确定了目标之后，接下来就是如何选择好一本书来进行阅读。选择好一本书至关重要，如书中所说，如果你的阅读目的是想变成一个更好的读者，你就不能摸到任何书或文章都读。你该自己去找出对你有特殊价值的书来，这样的书能教你很多关于阅读与生命的事情。这样的书你会想一读再读。这也是会帮助你不断成长的书。

以读历史书为例，有人说，读史有心机，读史就是要读出智慧、韬略和心机(此处心机一词是褒义)。如何选择历史书很重要，由于当今电视普及，受各种古装剧影响，太多人不了解真实的历史，历史知识匮乏。若真想读点正儿八经的历史，最简单的办法应该请教学历史的老师或同学，多请教几个，若都选择同一本书，毫无疑问，那本就是经典了。

他们至少比我们外行要懂行情，因为隔行如隔山嘛。同时也可以看伟人名人在看的是哪本?比如毛泽东同志对《资治通鉴》情有独钟，爱不释手，那么毋庸置疑，该部书肯定是经典，值得阅读。检视阅读在这里发挥着重要作用，即对于早已熟练基础阅读的我们而言，检视阅读是我们在挑选书籍时不可或缺的一个步骤。

分析阅读是全书的重点，能不能读好书，把书读进去，分析阅读成了非常重要的部分。其中有八个规则：(1)分类;(2)简述整本书的内容;(3)分级理出重要目录;(4)找到中心问题(内容或思想);(5)找到关键词并确定其含义;(6)找到关键句子并确定句中主旨;(7)找出或构架出作者的论述;(8)找出作者的答案。通过八个步骤即完成了我们的分析阅读部分，但显然这是不够的。

进入分析阅读的阶段就意味着所阅读的书对我们来说是重要的，至少是必要的才会去阅读。在分析阅读中，最关键的一点就是时刻保持质疑，要有怀疑精神。作者说得对吗?是全部对还是一部分对，如果一个人完全赞同一本书的观点，他极有可能就没有读进去，没有思考，或者是这个方面的知识了解得太少，让他不得不诚服于作者，那他读下来不会有大的启发，至少说明他的批判性思维能力欠缺，无法做进一步阅读或思考。分析阅读要能怀疑，敢怀疑，勇于挑战作者的观点。

世上的书千千万万，只怕一生的时间无法穷尽。以时间为约束条件，以同一主题为切入点，进行第四个层次的阅读，即主题阅读，主题阅读是建立在一定阅读量的基础上才能做到。也就是说，我们阅读了许多的书，但又理不清他们之间的关系时，如何做到系统的、辩证的去分析，最终学以致用便是主题阅读的目的，无论作者是什么样的观点，相同或相悖，我们应该形成自己的主线，不断用自己的判断力和价值观来转化为自身的知识。这一层次阅读已上升到理论联系实践的关键阶段。

苏轼曾说：“三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味”，毛泽东同志也曾说过一段很精彩的话：“有了学问，好比现在山上，可以看到很远很多的东西。没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人”。阅读成就你我，阅读点亮人生。

写本书的读后感篇4

“在磨难和历险中成长，见证书籍与爱的力量。”看见这句话，我便买了这本书——《宇宙最后一本书》，我读得废寝忘食，不到一星期便把它看完了。

这本书主要讲的是：为了拯救身患重病的妹妹，12岁的男孩憨头决定赌上自己的性命，力闯重重危险的关卡，去寻找一线生机。最后，通过憨头的努力，妹妹终于脱离了危险。

这本书中我最喜欢的是故事的主人公：憨头。

憨头是个活泼可爱的孩子，他和我一样，喜欢蓝天，无边无际的蓝天；也喜欢长着绿油油青草的大地，只要看见绿草地，就想在上面打个滚儿。大自然给了我们人类无穷的资源，而我们却没有好好地利用它们啊！

跟我不一样的是，憨头在遇到重重危险的时候，有一股百折不挠的精神。为了救出自己的妹妹，他被技安抓进了猴男关，憨头利用穿透塔墩的钢筋一步一步爬下去，最后成功到达地面。又在死寂的只有沙碛的废墟中艰难地跋涉了两个小时，跟粗鲁地猴男巧妙周旋，最后成功逃出了关他们的碉堡。正是因为有这股精神，他才能勇往直前，救出他的妹妹。

暴民虽然烧掉了宇宙最后一本纸质的书，但是真正的书是烧不掉的，因为它深深地刻在了憨头的心里。

写本书的读后感篇5

严耕望先生在学界一直以治学一丝不苟，规模宏大且考证精密著称，被誉为“中国史学界的朴实楷模”。《治史三书》就是严先生传授治史经验的三本小书的合集，分别是《治史经验谈》、《治史问答》、《钱宾四先生和我》，前两个部分主要是谈及一些治史的经验，最后一部分是回忆作者跟随钱穆宾四先生学习的日子。

全书的第一部分为《治史经验谈》，这部分主要是谈一些研究的方法、原则，使用史料的注意事项及论文写作的一些内容。作者以其自身的体验告诉我们治史的原则在于：从大处着眼，小处入手，以具体问题为先着，从基本处下功夫；固守一定原则，不依傍，不斥拒，能容众说（包括各种理论与个别意见），随宜适应，只求实际合理，不拘成规。而方法就是：坚定意志，集中心力，以拙为巧，以慢为快，聚小为大，以深锲精细为基础，而致意于组织系统化。目标在：真实，充实，平实，密实，无空言，少皇论，但期人人可以信赖，有一砖一瓦之用；若云文采，非所敢望，光辉则心向往之而已。这些都是作者一生治学之经验，意在告诉我们做学问一定要踏实，细心，不可急功近利；史学意在求实，不可妄自臆断。首先作者谈到了“专精”与“博通”的问题，作者认为二者应该同时具备，史学本身的博通于史学专精的研究是很重要的。而对于断代研究作者认为不能把时间限制得太仓促，研究一个朝代，至少要对三个朝代有着很深刻的了解。作者还通过大量的例证告诉我们如果断代研究只局限了一个朝代那这很有可能会出现致命的错误。历史学是一个联系的整体，所以作者强调要集中心力与时间作“面”的研究，不要作孤立“点”的研究，要建立自己的研究重心，不要跟风抢进。作为历史研究的材料，历朝历代所修正史即为基本材料。作者认为对于正史是需要花大量的时间进行通读的，只有这样才能对这一个时代的历史有一个整体性的把握，而且不易遗漏一些重要的史料。作者治学一向以严谨著称，而作者最值的我们学习的地方就是他肯踏踏实实的将正史通读，而从正史中寻找问题。作者强调要看人人所能看到的书，说人人所未说过的话。新的史料极其难得，我们不能总是寄希望于新的史料，而是要善于在旧的史料中寻找出新的问题。我们要注意普通史事，即历史上一般现象，不要专注意特殊现象，普通现象才是社会的群像，历史的主流，应为史学家所把握。作者还强调原始史料的重要性，在利用史料时要尽量引用原始史料，而不是经过人为改写或转写过的史料。

通过对严先生治史经验的总结，我们不难看出，先生一生治学都是用一些在常人看来是很笨拙的办法，却做出了很多自认为聪明的人永远也无法超越的成绩。先生肯坐冷板凳，肯一字一句的去通读正史，这都是很多人不屑去做的事情，可最后事实证明只有这样踏踏实实的方法才是史学研究的正道。

在接下来的《治史问答中》，先生就前一部分的观点又做了深入的解答，而且谈到了一下自己的兴趣点，而且作者还认为宋史可以是青年大展拳脚的园地。这部分仍是关于治学的一些方法、建议，但核心思想和第一部分是一样的，所以这里就不再赘述。

第三部分是《钱穆宾四先生与我》，主要讲的是作者跟随钱穆先生学习的经历和一些感悟。严耕望先生一生一直跟随着钱穆先生，所以很受先生器重，在作者的笔下让我们认识了一个身为人师的钱穆宾四先生。在这里我们同样看到了民国时期史学界的繁荣景象，看到了那时思想的自由。那是的北大同一门课可以有很多教授开设，然后每位教授都会讲述自己的观点，一种百家争鸣的氛围中，钱先生的《国史大纲》就是在北大讲义的基础上整理而成，可谓中国通史著作中的精品。据作者回忆在钱先生的第一节课时，就说历史学有两只脚，一只脚是历史地理，一只脚就是制度。中国历史内容丰富，讲的人常可各凭才智，自由发挥。只有制度与地理两门学问都很专门，而且具体，不能随便讲。但这两门学问却是历史学的骨干，要通史学，首先要懂这两门学问，然后自己的史学才有巩固的基础。正如先生所说制度和地理正是我们学习历史的敲门砖，只有充分把握这两个领域才有能力去做其他方面的研究。

总之，本部书对于历史学习者是一笔财富，作者以其一生的治学经验为我们讲述历史研究的方法，尤其是对于初学者是很有借鉴意义的。

求实，永远都是历史研究者应该追求的；严谨，永远都是历史研究者应该具备的品质；踏实，这是历史研究的根基。

写本书的读后感篇6

同样一本书，为什么别人读得津津有味，我却读成昏昏欲睡？

今天读了莫提默艾德勒的《如何阅读一本书》。他有这么一个解释，听上去还是蛮有道理的。他说之所以别人读得津津有味，你却读成昏昏欲睡，就是你们两个人在阅读时的主动程度不一样。？简单点说，别人是主动的想从作者那里获得东西，所以他得到的就是自己想要的东西，然后这个结果会强化他寻找下一个目标的信心，从而更好的保持兴趣，集中注意力；而你只是被动的等待作者给你东西，所以你得到的就不一定是自己喜欢的东西，然后你的注意力就会持续的下降，最后产生疲惫感。

按照我的理解，“主动阅读”的核心应该有两点：阅读的时候要投入了足够的心智资源；阅读的时候要经常与作者的观点互动。

或者可以问这么几个问题：

阅读的时候我的注意力有没有集中？我有没有想一些和我现在阅读的这本书的主题完全没什么关系的东西？

然后就是我有没有思考作者说的观点是不是道理？有没有把作者的观点和我自己的经验或者知识连系起来。这是重点——就是一定要建立起新知识和我已有知识之间的连系。因为这既能增加内容的记忆强度也能增加内容的提取强度。

应该就是我没有做主动阅读。没有投入足够的心智资源，也没有与作者的观点产生互动。这可能也是我经常不能完整的阅读一本书，或者就算勉强读完了之后却没什么收获的原因。

写本书的读后感篇7

最近，我读了几本名著，其中我最喜欢的就是高尔基的著作——《童年》。这里面一个个跌宕起伏、触动人心的情节使我看得津津有味。

这本书形象地描写了主人公阿廖沙的悲惨童年。阿廖沙的父亲因病早逝，母亲将阿廖沙送进外公家生活。外公的脾气非常暴躁，一不如意就出手打人，而且他不太喜欢阿廖沙，这使得阿廖沙常常挨打。两个舅舅更是讨厌他，家中只有外婆疼爱阿廖沙。就在这样恶劣的环境下，他却坚持了下来。其实，高尔基就是这本书中主人公的原型，高尔基借阿廖沙这个人物，向读者详细描述了自己如噩梦般痛苦的童年生活。

书中我非常敬佩外婆这个人物。她心地善良、慈祥，性格温顺。正是有了外婆的鼓励和爱，像一盏明灯照亮阿廖沙的心田，给予了阿廖沙坚持下来的勇气，才助阿廖沙走出了黑暗，拥有了自己的生活。

我最难忘的情节是萨沙挨打的那一幕。那句句穿心的描写，让人深感那份痛。这让我体会到外公的残忍，和旧俄国社会腐败错误的观点：孩子犯一丁点儿错，就应该重重的惩罚。

令我感悟至深的一句话就是书的最后一句话：“就这样，我走向了人间……”这句话印证了高尔基的成长，他将不再受到束缚，成为一名自由公民。

从《童年》这部书我明白了：在那样的困境下，高尔基都可以坚持下来，现在的条件这么优越，我们更应该努力学习。

写本书的读后感篇8

寒假很快结束了，信息综合组的读书会推荐了《如何阅读一本书》一书，要求进行阅读并在群里分享，本书很实用对阅读也很有参考价值，共分为四篇，讲述了阅读的层次、阅读不同读物的方法以及阅读的最终目标等内容。书中的具体内容在此不做表述了，通过大家的分享与精彩展现，大家肯定都熟练掌握了，在这里我想结合阅读本书，分享一点自己关于阅读的一点想法，敬请大家批评指正。

个人认为，我们在确立阅读目标时，功利心不能太浓，人一旦有了功利心就会出现一些功利性的思维与行为，这对于阅读兴趣的培养及阅读行为的发生并不是一件好事。当一个人将自己的阅读目标定位在获得利益或者想让阅读为自己或别人获利的时候，其实他已经把阅读的最根本的价值给丢弃了，因为不管是什么利益，只要是利益都是一种“即刻索取”的心态-----即我要通过阅读应该立刻获得什么或者取得什么，而这种“即刻索取”的心态会给我们的阅读带来很大的影响，因为有些时候的阅读并不一定会立刻促进你取得什么，或者使你成长多少，而这种功利性的“即刻索取”心态在没有获得满足时就会严重打击个人的阅读习惯，使一些人放弃阅读，甚至是厌恶阅读，所以我们在阅读时，尽量要像鲁迅说的那样，尽量让我们的阅读成为一种嗜好，就是出于自愿，全不勉强，离开了利害关系的阅读。这就像有些人“爱打牌一样，天天打，夜夜打，连续的去打，有时被公安局捉去了，放出来之后还是打”（摘自网络），其实就像打牌的人的目的并不在赢钱，而在有趣一样，我们阅读的目的'也不应在于“功利”，而在于点亮自己的生活。

什么是点亮自己的生活，个人认为应包括以下三个方面，一是要有“开卷有益”的习惯。二是要有选择优秀书籍的方法。三是要有分析阅读与主题阅读的能力。只要具备了这三个方面，我们的阅读就不会是一种“逼迫”，更不会是一种“要求”，而是一种发自内心的，自觉自愿的兴趣盎然的行为，这样的阅读也一定会使我们的生活更加洒脱，更加自由，更加和谐，最终就会像苏轼那样将阅读融入到自己的血液里，“三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味”。

最后，祝愿阅读都能点亮我们的生活，点亮我们的人生，感谢大家的陪伴，祝大家新年新进步，事事更如意！

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