那是一节数学课，一节让我受益匪浅的数学课。上课铃在不知不觉中打响了，老师拿着教材走进了教室，热闹的教室好比一片火，被突如其来的水一下子浇灭了，同学们一个个好比小羔羊一般，乖乖地翻开了书，听老师讲课。不知讲了多久，讲到了一道判断题，说它难吧，一点也不复杂，但要是说它简单，却让许多同学掉入了“陷阱”。刚开始，同学们一致选择“错误”，但老师并没有像通常那样，开始讲下一题，而是“疑惑”地看着我们。有些“聪明”的同学一看老师这样，立马改口，一瞬间，原本喊“错”的同学也受“聪明人”的影响，改成了“对”。老师笑着看着我们，让认为这个题是“对”的同学站起来，也不知道是谁带的头，八个、十三个、二十个……看着同学们一个接着一个站起来，我也不禁有些动摇，到底是“对”？是“错”？看着题目，我再次进入深思。是“错”的！我一口咬定。看着众多的同学陷入了老师的“陷阱”，我开始为同学们的意志不坚定而难过：“成功”就在眼前呀……老师数了数我们坐着的同学人数，叹了口气，示意同学们坐下。然后公布答案：“这道判断题是错的。”

同学们瞬间恍然大悟，原来老师是在考验我们，同学们不禁懊恼起来。老师笑了一下看着我们说：“不管你选择的答案是对还是错，我只希望你们记住，在选择时，不要去受别人的影响，你要相信自己，只有相信自己才能取得‘成功’。”时间不多不少，刚好下课，看着老师离去的背影，我们沉默了……

对呀！其实失败与成功之间，就差一个“坚持”呀！许多人都选择了正确答案，可却在即将开门之时，信了他人花言巧语的同学走入了“失败之门”。

人在选择时，不要去听别人的话，走自己的路就好，要知道，选择通往成功之间，只差一个“坚持”。

选择作文800字篇2

“择其善者而从之”，当面临一个艰难的抉择时，大多数人都会这么想，然而，“善”究竟指什么？

我记得小学有这样的一篇课文：一个孩子和他的父亲在湖边钓了一条前所未有的大鲈鱼，然而那个时间钓的鱼是不属于自己的，但夜深人静的时候是没有人知道的。该怎么办？

假如不放，这里的“善”就指代自身的利益；假如放了，“善”代表的就是获得新的一种美德。

这时，许多人因为眼前的利益而选择了前者，于是后者就变成了“不善者”。但是事实上，那个孩子听从他父亲的教导选择了后者，而且他因这次父亲的教导受益匪浅，在人生的成长中他面对各种诱惑都能作出正确的选择，最终他收获的是“大善”——“道德上和成就上的珠穆朗玛峰”。

也许很多小学生还读过《中彩那天》吧？文中作者的父亲帮一个比自己富裕的朋友和自己买了两张彩票，他在彩票上用铅笔分别标注了两人的名字，结果帮朋友买的那张彩票中了一辆车子。这些都只有他自己知道，虽然他在“善”与“不善”的跷跷板上郁闷了一阵子，甚至全家人劝他都没有改变他的“善”。让他朋友把车子开走的那天，是他全家最富有的一天！

从他们的行为中，我们也许得到一些启示：当你面对这两种情况时，你应该怎么做，且为何要这样做？如果我们从利益的`角度来分析：前者——自身的利益，如果放在第一个例子中，他不放，最多会得到这条鱼，但是他会因自身的一点点利益而迷失自己，从而造成大祸；反之，如果他放了，不仅心灵上得到了一定的解脱，而且他会坚守这样正义的道德观，度过重重难关。当热，从长远的利益来看，似乎选择后者更好些！

所以，学会选择，往往决定你一生的命运，而且只要你学会了选择的技巧，你就不会在人生的十字路口中徘徊，你就不会迷茫纠结于“未选择的路”是否布满鲜花，甚至走向错误的道路。

人生的选择有很多种，我也只能从“善”的角度来谈。我相信，物欲横流的社会最终会进化成淡泊名利的社会，追求精神享受最终会战败肉体上的享受！所以，选择“善”的道德，实践“善”的道德，坚守“善”的道德，更是没有任何人能够指责你的了！

选择作文800字篇3

王安石在《游褒禅山记》中写道：“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”面对人生的空谷这样严峻的挑战，你会选择如临大敌般退缩，还是“一桥飞架南北，天堑变通途”般从容应对？我想，如果要探索空谷彼岸那至美的风景，得到人生的柳暗花明，就要不惧险阻，上下求索。

数学大师陈省身，一生只做一件事，那就是他挚爱的数学。在这条路途当中，横亘着多少深不可测的空谷啊！抗日战争时期，国家动荡不安，他仍没有动摇理想，默默地坚守着数学，奋不顾身地赴德留学，欲把中国建成数学大国。在德国汉堡，从最初浩浩荡荡的满室听众，到最后仅剩他一个学生的嘉当——凯勒定理讨论班，他为理想忍受孤独。在学术难题面前，他亦不退缩，一心要将其研究透彻才肯罢休。

面对人生的困难，我们能做的，也唯有像陈省身先生一般，不畏惧，不退缩，积极寻求解决之法，方可有克服的可能。临终前，陈先生用颤抖的手在纸上写下了两个字——希腊。追寻在数学的路上，冲破层层迷雾，跨过无数困难，陈先生也无愧在数学的圣地希腊留下一席之地了。

回望历史，这种精神在中华民族源远流长的历史中亦体现得淋漓尽致。

面对“焚书坑儒”的空谷，儒生们仍默默坚持着心中的仁义之道，直至将之发扬光大；面对封建社会的朝代更替，民族的文化之魂亦不惧这空谷，反而在乱世之间吟唱出心怀天下的华章；至近代，外族入侵，山河几欲破碎，无惧艰险的人们却顽强地拂去身上积土，硬是在这万丈深渊之上架起了一座飞桥，跨入了新的时代。

这就是民族精神、民族之魂。千百年来，支撑着中华民族在蛮荒之地建成有辉煌文明的泱泱大国，其间跨过重重让人望而生畏的深谷，架起座座横贯天地的飞桥。也正是这样一种精神，使得这个民族的每个人都有不惧困难与挑战的韧劲与决心。

我常感动于一次飞船的升空、一艘军舰的建成、一场灾难中的众志成城、一次庆典中的普天同庆，我也曾为那些身残志坚的人流泪，也会为战胜了小小挫折的人们击节赞叹。每一座空谷，都横亘在通往胜境的路上，唯有不惧，勇敢从容迈过之上的桥梁，方可离理想更近一步。记住，天堑并不可怕，唯有意志坚定者，方可使天堑变为通途。

选择作文800字篇4

“英语演讲比赛可以锻炼口语能力，有兴趣的同学可以选择参加。”英语老师在讲台前大声鼓动着。是选择参加还是放弃，我有些犹豫：如果我选择参赛，会不会像上次那样紧张？两年前的那场失败的演讲比赛，一直是我心中的阴影。

那是六年级时的一场英语演讲比赛，比赛的内容是英语版的《乡愁》。比赛前，我突然紧张起来，这是我第一次参加英语演讲比赛，更是我第一次站在那么多人面前展现自己。越这么想着，我就越紧张。捏着演讲稿手在微微抖动，手心慢慢渗出了汗。一旁的同学不断安慰着我：“不要紧张！只要慢慢把诗复述出来就可以了。”可残酷的是，那场比赛我是哭着下台的，刚念了不到两句我就忘词了，大脑是一片空白。傻傻的望着评委老师，时间一分一秒的流逝，那一分钟好像有一个世纪那么漫长……

“朱漫，怎么傻愣着？报名啊！”同桌的问话把我从回忆中拉了回来。“你是英语课代表，还犹豫什么？”她的话一下子提醒了我：“对，我是英语课代表，应该报名！”我想起那次失败以后，我便下决心练习英语口语，经常反复地听英语录音，还尝试英语配音，与同学练习英语对话。这样坚持了两年，英语口语能力明显提高了，还当上了英语课代表。“你肯定能行的！”看着同桌信任的目光，我信心大增，在报名表上打了一个大大的勾。

我郑重的将报名表放到英语老师在桌子上，老师用信任的目光看着我说：“争取拿奖！”接着，我就开始准备演讲稿并练习口语了。

演讲比赛在艺术楼演艺大厅举行。突然，主持人报到我的名字了。台下“同桌”朝我竖起了一个“v”，我和她交换了一下会意的眼神。我落落大方地走到台前，向台下的观众深深鞠了一躬，开始了我的演讲。我感到每一个单词都是那么流畅，仿佛带着我的自信向大家宣告：梦想是要靠行动的。当我讲完最后一句话时，台下的掌声如潮水般一下子包围了我，成功似乎来得有些突然，我听到自己了有些紧张的心跳。

在如潮的掌声中，我好像看到一扇扇成功的门在这次“选择”中渐次打开……

选择作文800字篇5

溪流拒绝了湖泊的挽留，把活力送到了无边的大海，小草拒绝了绿荫的庇护，把坚强展现于烈日风霜，繁星拒绝了黑暗的诱惑，向大地撇下点点星辉……放弃和拥有只是一念之差而已……

如果在不该放弃的时候，你轻易的选择了放弃，那么你前面的努力，都可能变得毫无价值，而如果你不言放弃，继续执着地奋斗下去，那么你现在所有的付出都别具意义，你现在所有的努力都将在成功时绽放价值。

通往人生的路，不止一条，没必要一条路走到黑，忘掉最初的选择，并不意味着背叛了自己，放弃无可挽回的事情，并不说明你整个人生从此黯然无光，放弃是为了更好的得到，只有果断选择，才能将该拿起的东西更好的把握着，记住，拿起在放下是为了做出更好的选择。

超越自己才能使生命更加完美，面临巨大的苦难与挑战，要用你最好的心态面对，当你最终超越自己以后，你会深深体味到那种“闲看庭前花开落”的荣辱不惊的悠闲那一种“漫随天外云卷云舒”的轻松，生命就像在自己的空间游戏般无拘无束。

其实，失意不是人的必需，而是人的必经，因为不经历风雨怎能见彩虹，你没受过风浪的冲击，你的意志就得不到锻炼，心灵就蕴携不了艰难困苦的洗礼，俗话说，大树底下长不出好草任何一个人想成就一番事业，就必须迎击生活的风浪，笑傲风云，因为有挫折才会有奋起，有失意才会求荣，不要因一次挫折而折断人生奋进的脊梁，也不要为一次的失意而放弃人生的追求，而应“吃一堑，长一智”在痛苦的磨难和调整中向新的目标冲刺。

自古以来，成功者往往廖惹星辰，而失败有恰似一江春水，面对成功与失败，人们会有不同原选择，有的人会寄语上苍认为一切上天注定，从此萎靡不振，情愿过着麻木而愚蠢的生活，这是他们的选择而我们要有著名作家蒲松龄的胸怀：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关络属楚苦心上人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可秀吴”高歌一曲，笑傲苍穹，昂首未来。

选择作文800字篇6

邱吉尔说：“不放弃！绝不放弃！永不放弃！”

但为什么要放弃呢？且看世间万物的放弃吧。

昙花一现放弃了白天的绚烂，却带来了黑暗中绽放的生命；落叶归根放弃了漫天飞舞的潇洒，却诠释了“化作春泥更护花”的精神境界；天空拥有太阳光辉的明媚时，放弃了满天闪烁的星光；梨花在拥有丰硕的果实时，放弃了朴素纯洁的花朵。

生命万物用勇于‘蜕变”的追求，演绎着“放弃”的真谛。

大自然如此，人也亦然：

陶渊明归隐田园，放弃的是世俗肮脏的归场，得到的是悠闲的生活和返璞归真的文化境界；

屈原在纵身跳入汨罗江的一刹那，放弃的是宝贵的生命，得到的是高风亮节和爱国的纯洁灵魂；

鲁迅面对中国的危机，毅然放弃了在日本学医的计划，却用犀利的文笔唤醒了中国人心中的豪情；

南丁格尔面对简陋的医疗条件，依旧选择放弃富裕的生活，用救死扶伤的实际影响了一代又一代的白衣天使。

越王勾践，七年卧薪尝胆，舍个人荣辱，得社裨江山；

韩信背水一战，以弱胜强，舍身死后路，得丰功伟绩。

放弃是一种选择。

遇到生活中的选择题，你必须学会放弃错误固执的思维；走在布满荆棘的人生路口，你必须放弃不适合自己的出口；面对一次又一次的失败，你必须学会放弃懦弱与胆怯；收获欣喜的成功，你必须学会放弃自满与骄傲……

不懂得放弃的人，总将生活中的不如意萦绕在心灵的树枝上，青春如风即逝，如苏东坡的一声长叹：“事如春梦了无痕”。

但懂得放弃的人，会静下心来当自己的医生，把一下自己的脉，了解自己的状态和情况。对症下药，解开心中的结，不会对自己不能的事太过渴求，也不会因为自己不无能而自暴自弃。而是在充满信心的世界中，舒展身心，以新的姿态，笑悟人生，一切从头开始。

古人云：“鱼与熊掌不可兼得”，告诉我们要学会选择和放弃；“不以物喜，不以己悲”，教导我们要放下得失，放下利禄；“宠辱不惊看庭前花开花落，去留无意望窗外云卷云舒”，如果这种豁达的境界我们不能达到，那就学会放弃，做最真的自己！

人生如戏，每个人都是你生命中的导演，只有懂得放弃的人才会彻悟人生，拥有一片海阔天空的人生境界！

选择作文800字篇7

人生在世，前途似海。“人生要有目标”。每个人的一生都是一条不为人知的路，只有坚定终点，一步接一步，才能完整地走过一生。诚然如此，但“人生的选择是多样性的”。人生的大路上总有分歧，如果固执地只走自己认为正确的路，那么人生过得太疲惫了。执著与变通，两种不同的意味会在不同的阶段掌握人生航向。

“世上无难事，只有肯攀登”。人生要有理想，有理想就去拼搏，执著坚守心中的信念，在风雨中经历磨砺，生命之翼才有力量。药物“606”的发明警力605次失败，但正是发明者始终坚持，才制造出了这种特效药物。拚搏执著，执著会换来生命的光明。我们如今是用的电灯，是在爱迪生经理千百次失败又做出千百次试验与努力之后，才诞生问世。正因为爱迪生的执著，我们今天才不用映着蜡烛展卷苦读，才不用“在黑暗中匍匐前进”。

故而执著成就人生，执著让生命擎起胜利的灯火，执著使滔滔江水，冲破苦难的封锁，挣脱失败的束缚，濯洗绝望的尘埃。但人生非单项选择，执著只是其一。

“穷则变，变则通，通则久”。人生要不得一味地坚持，那往往会成为顽固不化。人生会有机会机遇，不要坚持最重要的，而要选择最现实的。不要因不渝的梦想而虚幻了现实的景象，迷茫了现实的脚步。凡尔纳曾在法国做过这样一个实验：假如卢浮宫失火，而只能救出其中的一幅画，你会选择哪一个?在众多“救最贵的”恢复中，“救最靠近门的那一幅”获得法尔纳的认同。的确，可望而不可即的理想不会引导你成功，不现实的目标只是南柯一梦。所以在追求理想的从开始到结束的整个过程中，学会变通尤为重要。变通是人生因时而异的另一解读。

故而变通引导人生，变通使生命驶向正确的航向，变通是涓涓溪流，能在重岩迭嶂的石峰中自由地穿过意想不到的缝隙，能在缓慢行进中有更明智的思考，能让绝望为希望铺路。

人生天地间，总要有一程程山水与之唇齿相依。跋山涉水，执著必须存有，变通更不可少。执著鉴定人生的方向，变通修补人生的缺憾。执著为生命掌舵，变通为生命引航。左手执著，右手变通，人生一路向前!

选择作文800字篇8

老人家早就说过：人吃五谷杂粮，都得放屁。放屁，这可不是普通人的专利。不管是谁？不管地位有多高？名气有多大？甚至多么的讨厌别人放屁？人人都得时不时的放几下臭屁。因为只有放了，才能气通。否则，会敝死的。

放不放屁？这没得选择，人人都得放。可怎么放？却有得讲究。因为屁有响屁与恹屁之分。试想想，在大庭广众之中，“卟”地一声！一个大响屁，惹得周围的人都忍不住抬起头来，睁大眼睛想看个究竟：到底是谁？这么不懂规矩！不知斯文！这种情况下，谁能大着胆子？勇敢地承认，或者举起手来：啊！别找了，你们大家，刚才这屁是我放的。实在是来得快，威力大，想挡都没挡得了。抱歉！抱歉！然后，大家都各忙各的，默认了那“响屁不臭”的定律。

这种情况可能实在无法控制。可也功底深厚之人，明知自己将放一个响屁，却偏要认认真真的压着，慢慢的放，变成了一个恹屁。就算有点响动，却惊动不了左邻右舍，只有自己听得见。等到那屁气开始扩散，人们渐渐抬起头来，寻找污染源的时候，他也装模作样的抬头观望。其实这罪魁祸首也只有他自己心知肚明。

这种人，应该说有点替他难过。想放屁却不敢放，尽管应该是个响屁，也只好慢慢地压成了恹屁。

所以，放屁也有选择。是放响屁呢？还是放恹屁？本来的道理，应该是：该怎么放，就怎么放，更不必将本来的响屁压成了恹屁。

现实生活中很多现象其实跟放屁又何其相似。有的人明明有意见，却不敢大声地说出来，选择闷在心里，让自己慢慢地消化，或者拐弯抹角说些不着边际的话。这样，自己的.牢骚虽也发泄了，其他人却感觉不到什么动静。就算领导或者同事真的有什么不足，或者自己真的有什么委屈，也只有在这样一种郁闷之中，自生自灭了。

人与人之间，上下级之间，有什么事情，有多大的过节，还是直截了当说出来的好。这样的话，可能会少走很多弯路，少犯很多错误。也可以让一些人及时迷途知返，或者悬崖勒马。

可是，真的要做到这样，还得先从放屁开始锻炼。让我们在自己的日常生活中，少敝恹屁，多放响屁。

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