这些游侠往往出身贫贱，家中资产不多，但是他们行侠仗义，经常施舍穷苦人们，得到了人们的爱戴，这些人之所以成为当时人们心中的偶像，我觉得这与他们讲义气是分不开的。他们往往是正义的，并非人们所想的无恶不作。在这些游侠中，令我影响最深的就是郭解这个人。郭解小时候不懂事，经常做一些伤杀其他人的事情，大家很怕他。当时当他长大之后，他悔过自新，常做一些善事，不再蛮横。有一次他的姐姐的孩子对待他人不讲理，强制客人饮酒，客人不会饮酒，他就强灌，最终把客人惹怒，动手杀了他。郭解得知此事，并没有调查杀死杀人凶手，而是在暗中得知凶手的行踪，在凶手自首之后，他没有不分青红皂白地杀害他，而是询问了真实情况，得知是自己外甥不对之后放了凶手，厚葬了自己的外甥，得到很多人好评，当地的人开始仰慕他。正是有了这些善事，引得当时的很多士人投靠他，他也成为当时十分著名的人物，被破格允许迁徙到茂陵，同当时的富商，名人住在一起。但是这也成为了他的不幸的开始，他的门人没有把中央看在眼中，最终被以“大逆不道罪”处死。

郭解的行为是将“义”这个字作为行事的核心，凡事都是以义气当先，最终得到了老百姓的欢迎，值得司马迁在史记中记载他，千古留名。

其实史记中的游侠不仅仅只有郭解一个，史上留名的游侠也不仅仅只有他一个，而它却是游侠的一个代表。这些游侠尽管没有高贵的身世，但是他们都有一颗为大家伸张正义的心，这是十分可贵的，也是我们大家要学习他们的地方啊！

大学生写读后感篇2

?资本论》的第一次阅读完成于大约07年6月，“现代经济学”素养的缺乏，并不妨碍理解这样的文本。但是哲学素养的缺乏显然成为极大的阻碍，文本谈论了太多抽象的“形态”、“形式”及它们之间的相互转化。当时的主要收获可以概括为“只见树木，不见森林”。

这曾迫使我不得不转而开始阅读一些辩证法方面的材料。时隔4个月，在依然缺乏自信的情况下，我想稍微检验我在此前在两个方面的阅读。部分地，也可以作为年终时重读《资本论》的一个提前的准备。

作者写道：“除了价值形式那一部分外，不能说这本书难懂。”又写道：“以货币形式为其完成形态的价值形式，是极无内容和极其简单的。”

此前我的理解却是：从商品、货币到资本化的商品和货币、虚拟资本，所有这些属于价值形式的范畴。柄谷行人在《马克思，其可能性的中心》中讲理解“价值形态论”是理解《资本论》的关键。我的第一次阅读没有给“价值形式”以足够的重视，更未发现什么“价值形态论”。这将是我的第二次阅读需要弄清楚的问题。

作者写道：“在浅薄的人看来，分析这种形式好象是近于一些琐事。”指的是“劳动产品的商品形式，或者商品的价值形式”这样的“经济的细胞形式”。柄谷行人在他的书中表达了这样的意思：表面的同一性和本质的差异性同在，后者是关键的。琐事并非琐事。

作者写德国“同西欧大陆所有其他国家一样，不仅苦于资本主义生产的发展，而且苦于资本主义生产的不发展。”这并不是作者要求资本主义生产进一步发展，作者写《资本论》的“最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律”，是刻画事实，而不是表达对资本主义的喜爱或者憎恶。作者说：“除了现代的灾难而外，压迫着我们的还有许多遗留下来的灾难”，这是对苦于发展和不发展的解释。

作者接下来写道残酷的剥削是普遍存在的，不仅仅在有着统计数字的英国，也在于德国和西欧大陆其他国家。“决不要在这上面欺骗自己”。紧接着写道“正象十八世纪美国独立战争给欧洲中产阶级敲起了警钟一样，十九世纪美国南北战争又给欧洲工人阶级敲起了警钟。”由于欧洲工人受到激励从而起来抗争，首先是英国发生明显的变革，这“已经十分明显”，作者认为将“一定会波及大陆”。“在那里，它将采取较残酷的还是较人道的形式，那要看工人阶级自身的发展程度而定。”资本家是逐利的，“所以，现在的统治阶级，不管有没有较高尚的动机，也不得不为了自己的切身利益，把一切可以由法律控制的、妨害工人阶级发展的障碍除去。”

并非统治阶级由于某些思想家的启发而领悟到了更为人道的形式，统治阶级随时都可能领悟，时机取决于“工人阶级自身的发展程度”。“因此”，作者紧接着写道，“我在本卷中用了很大的篇幅来叙述英国工厂法的历史、内容和结果。一个国家应该而且可以向其他国家学习。”无疑，这里是说希望借助于叙述（使得统治阶级采取较人道的剥削形式的）英国工厂法的之所以发生，来启发其他国家的工人去采取相似的斗争。“一个国家”、“其他国家”这里指的当然都不是笼统的整体，不是统治阶级，而是指工人阶级。我认为，作者本可以明说，但是他莫不是没有摆脱泛灵论的影响？一个“国家”怎么能是进行“学习”的主体的呢！

“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律，它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。”这里的叙述上继续着文学式的、泛灵论的缺憾，一个“社会”怎么能是进行“探索”的主体呢，作者无疑是应该说工人阶级（或其思想家）探索到了社会运动的规律！认识到了规律无法但是无法改变它，却可以“缩短和减轻分娩的痛苦”，分娩指的是资本主义生产的发展给工人阶级带来的痛苦。

“为了避免可能产生的误解，要说明一下。我决不用玫瑰色描绘资本家和地主的面貌。不过这里涉及到的人，只是经济范畴的人格化，是一定的阶级关系和利益的承担者。我的观点是：社会经济形态的发展是一种自然历史过程。不管个人在主观上怎样超脱各种关系，他在社会意义上总是这些关系的产物。同其他任何观点比起来，我的观点是更不能要个人对这些关系负责的。”

作者显示出一种超然的态度。固然在感情上，革命者马克思憎恶剥削者，但是具体的剥削者个人，在他看来却仅仅是“一定的阶级关系和利益的承担者”，这种认识造成一个豁达的人道主义的精神，但是也导致一种逻辑上的必然性和可能性：唯有消灭“一定的阶级关系和利益”，才能消灭剥削者；只消灭生产关系，而不消灭肉体。

所以，工人阶级的革命是暴力，但绝不能同于血腥的屠杀。工人阶级的革命者既憎恨敌人，却可以毫不矛盾地爱着敌人。

“……英国女王驻外使节在那里坦率地说，在德国，在法国，一句话，在欧洲大陆的一切文明国家，现有的劳资关系的变革同英国一样明显，一样不可避免。同时，大西洋彼岸的美国副总统威德先生也在公众集会上说：在奴隶制废除后，资本关系和土地所有权关系的变革会提到日程上来！这是时代的标志，不是用紫衣黑袍遮掩得了的。这并不是说明天就会出现奇迹。但这表明，甚至在统治阶级中间也已经透露出一种模糊的感觉：现在的社会不是坚实的结晶体，而是一个能够变化并且经常处于变化过程中的机体。”

奴隶制得以废除以及资产者为什么废除奴隶制，其缘由在于他们主张一种于资本主义有利的变革。其次，尽管统治者（以及他们的辩护者黑格尔）惯常于反对变革（主张稳定），但统治者的反对变革也无非也是出于利益的考量，而不因为任何抽象于利益之外的理念本身的正确。

大学生写读后感篇3

肩负时代责任，高扬理想风帆

——读《习近平与大学生朋友们》有感

《习近平与大学生朋友们》这本书是以采访的方式记录了习总书记对于大学生们的一些寄语和鼓励，时间从1983年一直到2019年，习总书记的平易近人和对大学生们的谆谆教诲让许多大学生明确了自己的人生方向，树立了自己的人生目标。

习总书记到中央工作之前的内容，主要侧重于的是鼓励大学生们回乡建设家乡、造福桑梓。他说，“如果毕业以后在外地工作，希望同学们能尽量想办法和家乡挂钩，为家乡做贡献。如果能回家乡工作，政府将尽可能地为同学们创造好的工作条件，在各方面给予支持。”这体现了习总书记对人才的重视和珍爱，使大学生们感受到了家乡的温暖与肩负的责任。

习总书记的话让我更能体会到，作为大学生的我们从家乡走出去，是家乡的骄傲，也是家乡的希望，我们在外面学习知识、充实自己的同时，更要心系家乡、心怀故乡。走出去，是为了更好地走回来，无论是大学生对家乡、留学生对祖国，无论是最后回“家”，还是决定留在外面；“家乡”永远都应该是我们最深的牵挂，建设“家乡”永远都应该是我们最大的责任。

习总书记到中央工作之后的内容主要是对大学生的精神文明建设。他嘱咐大学生们“人生的扣子从一开始就要扣好”，要努力在实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。

习总书记说：“选择到社会最需要，到党、祖国、人民需要的地方去，要从小事做起，最后做成大事。”就像2020年突如其来的疫情，大学生们化身志愿者，也与医务工作者们一起战疫，为国家尽一份自己力所能及的力。身为大学生，我们要能文能武、德才兼备、家国情怀、国际视野。

读完这本书，我更加明白了，在学习上，要脚踏实地的打牢知识基础，并在实践中认真思考知识与之间的联系；在生活中，遇到问题时要看清其背后的本质，以最合适的方法去解决。

而在以知识充实自己的同时，我们更要树立正确的世界观、人生观、价值观，把学习成长同党和国家的事业紧紧联系起来，以社会主义核心价值观为自己的基本遵循，勤学、修德、明辨、笃实，树立与这个时代主题同心同向的理想信念，勇于担当这个时代赋予的历史责任，真正成为社会主义事业的未来建设者和接班人。

大学生写读后感篇4

说实话，年过半百的我由于视力不好已经有多年没有正儿八经的读过一本长篇小说了。平日里至多就阅读一点报刊杂志之类的读物而已。一天傍晚，在街上漫步时路过一家“新华书店”，闲来无事，便信步入内。只见店内书架上那成千上万琳琅满目的各类书籍，真的让人感到了什么叫做应接不暇。不经意间，忽然发现了前苏联作家奥斯特洛夫斯基的小说《钢铁是怎样炼成的》。

这是一本我和我们同辈的大多数人都曾经读过的好书，记得那时的我尚年幼，读的是同名电影“连环画”之类的普及读物，由于识字不多，对书中的许多字词句都不认识，更不用说对其中深刻寓意的理解了。如今勉强还能够记住的只有书中的主人公保尔·柯察金、冬妮娅的名字以及有限的故事情节了。于是，我决定把《钢铁是怎样炼成的》买回去慢慢的品读……

“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在临死的时候他就能够说：”我的整个生命和全部精力。都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。“相信凡是读过这本书的人都不会忘记这段全书的精辟名言，这是一名共产党人革命者博大胸襟的体现，是对革命理想的纯真诠释。

理想，是每个人一生的向往和追求。一个没有理想的人，就像大海中的小船没有罗盘，随波逐流，找不到方向；而一个人虽然有理想，然而如果目的方法不正确或动机不纯，就会导致失败，甚至祸国殃民；一个人只有树立正确崇高的革命理想，有远大的奋斗目标，才可能会超越平凡，对国家，民族，人类作出较大的贡献。书中主人翁保尔·柯察金就是具有高尚品德、崇高理想、钢铁般意志的人。因此，通过革命战争的洗礼，使他由一个贫穷的孩子逐渐成为了一名共产主义战士，在崇高理想的支配下，在白色恐怖统治时期，他甘愿冒着生命危险给地下工作者打探消息，传递情报，在”虎口“下拯救革命者。为了革命事业，他坐过大牢受过严刑，离开了心爱的恋人冬妮娅……在革命队伍里，在党组织的培养教育下他懂得了一个人的命运只有和祖国联系在一起时，才会创造出奇迹。

大学生写读后感篇5

成功的信念不该如潺潺的小河流水，温柔地流过自己的心田；反而应当想能够随生命同行的暴风雨，那是一种由内而外不断爆发巨大的能量推动自己在痛苦的道路上永不放弃。让暴风雨冲刷掉自己内心的苦涩，留下最坚定的信念，总有一天胜利会属于自己。

当我看了这篇《八十七岁的大学生》时，我非常震撼，因为八十七岁是属于高龄了，在这时候，一般的老人都在家里享福了而这位老人却在这儿上大学，让我意想不到的是她是位老奶奶，在校不久她合作者交上了朋友。

在学期结束时同学们邀请这位高龄同学讲话时他讲了几句话我记忆犹新，她说到：“我们并不因为老而停止奋斗，我们变老是停止奋斗，只有四个秘诀可以保持年轻，快乐和成功。你每天找到可乐之事并大笑；你必须有梦想，梦想一旦失去，你就活不成了。我们周围有那么多的人走来走去但并不知道自己是个活死人。”后来这位女大学生“年轻”的去世了有两千多的人参加她的葬礼。

这个故事告诉了我们有梦想就有一切。不怕做不到就怕想不到这位老人的`一生是不断实现自己的理想的一生。作为年轻人的楷模，这位八十七岁的“女孩子”年轻着去世留给我们一个道理：只要人生有理想要实现，任何时候行动都不晚。

大学生写读后感优秀5篇相关文章：