关注就像快乐生活中的一点诱惑，正是在爱心的呵护之下，关爱让我们从庸俗的生活中走出来，让我们的生活变得更加的丰富多彩。青春在给予我们活力，爱也在帮助我们迅速地成长起来，家庭教会我们处事的法则；学校使我们掌握了立足于社会的技能，社会也使我们了解到经历风雨的必要，正是他们多方面的关注，我们才有了腾飞的羽翼和明媚的空间。

青春的脚步之所以能迈得大度和从容，就是因为有爱在呵护着我们，但莎士比亚说过，过分的关注会折断天使的羽翼，当我们听到孩童的悦耳歌声，看到他们纯真无瑕的面孔时，人们往往会把他们看作一个世间的天使。

父母爱孩子是天经地义，学校和社会保护孩子是应有的本分。但孩子的青春不是用无边无际的爱做筹码的，他们想要放飞，就让他们飞吧，飞翔在湛蓝色的天空中，飞翔在广阔的海洋上，去搏击长空，俯瞰人生。

少年强则国强，少年智则国智，青春是我们人生的黄金时代，青春是早上的红日喷薄而出，未来属于我们青少年的，爱可以为青少年开启一扇通向成功的大门，爱可以为青少年安上一双丰满的翅膀。

青春，要有保尔的精神，要能在绝境中求生，要有爱有痛，不在爱的旋涡中丧生，只在激流中勇进，搏击一生。

快与慢的演讲稿600字篇2

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

暑假里我和妈妈一起读了《爱的教育》这本书，这本书塑造了一个个貌似渺小却并不平凡的人物：小石匠，小铁匠，卖炭人的儿子，少年鼓手等等，这些平凡的人物有许多感人事件，在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。

里面有许多作者的小伙伴，他们是可爱讲道理的孩子，虽然有的贫穷，有的富有，有的残疾，有的学习落后，但作者他从不计较，与他们玩得开心，学得快乐，并从开心和快乐中得到了教育。在平凡事情中体现出亲子之爱、师生之情、朋友之情、乡国之恋……令我不由得被感动。

它让我感动的同时，也引发了我对“爱”的一些思索。爱，是什么？爱是每天早上母亲为我们准备的热呼呼的早餐，爱是下雨天爸爸冒雨送来的一把雨伞，爱是我们遇到难题时老师鼓励的目光……爱像空气，每天在我们身边，因为它无影无形常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它。我想，“爱是什么”不会有明确的答案。但“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好相处，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至不认识的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……

?爱的教育》一书上每一个小故事都讲述了一种不同的爱，特别是每月故事更是让人感动，让我觉得世间处处有真情。其中《寻母记》更使我感动，一个才十一岁的孩子就孤身一人出发去xx，这需多少爱来支持他啊！然而到了那里，母亲却又随着房主到了其他地方。

读了这本书，我觉得现在同学之间自私自利，以我为主等不良现象时有发生；关心人，了解人，帮助人的优良风气还不够浓厚；因此，我们每个人更应该爱祖国，爱社会，爱学校，爱父母，爱老师，爱同学，爱社会上一切需要爱护的人，做个新时代的好少年，让爱在每个人的心中永驻！

快与慢的演讲稿600字篇3

我们每个人的生命都是有限的，在这有限的时间里，再有才能的人也不可能做到在各个领域里都有巨大的成就，我们必须做出选择。所以我认为，在学业之余，我们应把有限的精力用于培养特长。

为什么要培养特长呢？

第一、培养特长能给人以自信。一个有特长的人会了解自己的优点所在，对自己有更准确的认知。这样的人对自己往往会比较自信，容易把握住各种通向成功的机会。中国达人秀里的菜花甜妈，虽然她只是个买菜的阿姨，但她有特长，有自信。菜花甜妈用她高超的唱功征服了评委，用她自信的歌声打动了观众。特长给了她勇气，给了她机遇，给了她自信，也给了她成功。

第二、培养特长能磨练人的毅力。特长不是一朝一夕就能学会的，特长往往需要长年累月、锲而不舍地练习。在一点一滴的积累中，人的毅力就得到了提升。例如一些优秀的运动员，他们不仅拥有过人的技术，还具有永不放弃的精神。正是这种精神能助他们战胜困难，取得胜利。

由此可见，培养特长对我们的成人是具有重要意义的。那么，我们应该培养什么样的特长呢？

很多人想现在流行什么，我就去学什么。我不赞成这种盲目的跟风，这种跟风未必是选择了自己喜欢的、适合自己的特长。这些人很有可能学到一半就失去兴趣而半途而废，而且这种特长并不是取得成就的唯一方法。三百六十行，行行出状元，其他特长说不定更适合你。所以，我建议我们应选择自己的爱好作为特长来培养。这样的话就会有无穷的动力促使自己努力发展，而自己也不会感到厌倦，日积月累，久而久之，就一定会培养出很不错的特长。

希望我的话会对大家有所帮助，我的演讲完了，谢谢。

快与慢的演讲稿600字篇4

亲爱的同学们：

我们的人生之路总是阳光明媚，晴空万里，到底哪一缕阳光最耀眼？有人说是优异的学习成绩，有人说是给予别人帮助。而我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报，感谢帮助我们成长的每一个人，尤其要感谢为我们日夜操劳的父母。

落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；

白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。

从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜；

从上小学到初中，乃至大学，不管父母是否在你的身边，他们在闲暇还是工作之时，他们心中一直牵挂的必定是自己的儿女。

感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。

感恩是敬重的。居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情。自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝感慨。

感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。

快与慢的演讲稿600字篇5

敬爱的老师，亲爱的同学们：

前年冬天，走进老舍故居。院落并不大，很简单。院中只有两口水缸，两棵柿子树。雪片打在柿子上，点缀着灰白的院墙。

初三的时候，学校曾组织我们观看过话剧骆驼祥子，那是我第一次欣赏到话剧版老舍先生的作品。随后又借了老舍作品集，老舍先生的作品确实语言质朴生动，但可能由于时代原因，还是有地方不能看懂。

老舍先生的作品广受欢迎的原因就是他与市井中，三教九流的人都有交集，正因如此，他才能把他们的生活，举动等一切描写得清楚生动，能从书中看到自己的影子。作为一个北京人，很多北京的土语我都是从老舍的书中才真正见识到的。

老舍先生作品的“接地气”和我们现在所说的接地气并不完全一样。接地气说白了是要广泛接触老百姓，与最广大的人民群众打成一片，反映最底层普通民众的愿望、诉求、利益。然而在我看来，前者的“接地气”是刻意的，有些许矫揉造作的，是自己单方面的接近，才会给人带来接地气的感觉。而老舍先生的“接地气”，是双向的，彼此接近，这样则会显得更加自然，是他发自自己心底的流露，是在生活中点点滴滴的体现，从而让人爱看，想看。因此，老舍的作品，读起来让人感觉亲近，活泼，字里行间透着京腔京韵，纯朴自然。

然而令人遗憾的是，如此一位可以称得上伟大的作家，最终却没能善终。自绝于人民听起来多么可笑。骨灰都没能够留下。我们无法想象那样惨绝人寰的苦楚，无法体会那样切肤的痛。

人民艺术家，出身于人民，为人民创作，最后却自绝于人民，多么可笑。投湖自尽可能就是他的归宿。

快与慢的演讲稿600字篇6

亲爱的同学们：

大家好！

本月是学校“文明建设月”，很高兴能代表学生会在主题活动上发表演讲。我演讲的题目为《素质源于心，文明始于行》。

大学生为个性拍照将货物列车逼停；游客为追求拍照效果，随意踩踏草坪。这些行为都是不文明的表现，他们欠缺的是根植于内心的修养，无需提醒的自觉，为他人着想的善良。

有一种文明叫根植于内心的修养。

“中国长城”姚明初入nba时受到国外球员的大量质疑，而巴克利更是直言：要是姚明能得到15分，我就亲吻驴的屁股。对于巴克利公然羞辱的不文明行为，根植于内心的修养让姚明选择用行动证明。最后22分的成绩让巴克利窘迫不堪，面对采访，姚明只是说：他只是在开玩笑！他是我非常敬重的一位球员。姚明根植于内心的修养使得文明飘扬于国外。

有一种文明叫无需提醒的自觉。

冬日来临，雪花纷纷撒向人间。与雪花同在的是垃圾，皑皑的雪山上，到处是游人随意丢弃的食品包装、方便面桶与矿泉水瓶，甚至连景区的猴子都开始在垃圾堆中挑拣食物。文明旅游成为笑谈。在山下开小卖部的张红看不下去了，她主动捡拾垃圾再一袋袋地运向山下，还在自家小卖部推出了用垃圾换消费券这一赔本活动。她的行为感动了身边的邻居朋友以及来爬山赏景的游客，纷纷加入捡起垃圾的队伍。不久，雪山又恢复了以往的洁白。张红无需提醒的自觉使得文明飘扬到了雪山。

有一种文明叫为他人着想的善良。

以公益之手驱动文明之引擎，以善良之琴奏响文明之华章。身为留学国外名校的高材生任晓媛毕业后并没有选择找一份体面的工作，领优厚的待遇。毕业前的经历让她选择组织起一群志同道合的同事，深入中国偏远地区及农村，发起“守护吾水”行动。她利用自己的学识考察各地的水质，各方筹措资金，为当地百姓解决最根本也是最重要的生活问题。小公益蕴含大文明，任晓媛为他人着想的善良，使得文明飘扬到了农村。

同学们，作为文明的素质青年，我们应提升根植于内心的修养，保持无需提醒的自觉，追求以约束为前提的自由，坚守为他人着想的善良，让文明飘扬于世界！

谢谢大家！我的演讲到此结束。

快与慢的演讲稿600字篇7

一盅香茗、一包好烟、一个闲适安静的环境、一支小花，一篇关于老舍的文。记事以来，接触最多、影响我最大的作家一直都是林语堂。在上次作文中，借着林语堂谈及我眼中的文学。林语堂的闲适、飘逸、幽默、豁达，一直都是我所喜爱的，借着林语堂的笔，讲述我所知道的文学。因为上次作文的缘故，这次要写我眼中的作家，一时无从下笔，思来想去，印象最深的也许就是老舍先生了吧。

最初接触到老舍先生的是一篇中学课文——《济南的冬天》，尤今记得老舍先生笔下所描绘的济南：“一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界?小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说：‘你们放心吧，这儿准保暖和。’”

老舍先生是一个真诚的人，总喜欢以“写家”、“文牛”、“痴人”自称，从不以“作家”自居。一个安静的环境、一杯散着热气的茶、一支叼在手里的烟，先生就可以用笔书写人生。身为北京人的他，有着传统老北京的喜好：养花、看画、玩骨牌、逗猫、泡茶馆、听戏等。他最喜欢的人生格言是“四世传经是为通德，一门训善惟以养年”。

老舍拥有一颗金子般的心。他本质上很严肃，很认真;但笔下，笑话连篇，让人忍俊不禁。诙谐、幽默、嘻嘻哈哈的文风;却大多讲述悲剧，忧国忧民。温文尔雅的老舍先生，没有寻常作家的习气;但是，却很有脾气，他不愿做的事，终究不会去做，他瞧不上眼的人，绝不多说一句话。在作品方面，十分谦虚，看到自己的文章永远说的是失败和不足;但是他对文章永远不知满足，什么文体都写，别出心裁。在老舍的身上，嫉恶如仇和舍命从善的激情同样发达，这种相反相成的气质，不时流露出来，塑就了一个真实、鲜活的老舍。我想，我欣赏的正是这样一个老舍先生吧，真诚、正直、有气节。

老舍是一个写家。他说“写家”，不说“作家”。写家——以写作为职业的人，和木匠、拉车的一样，只是一种营生，职业之一而已。每日坚持不懈的写作，是他给自己的规矩，练就了他用最少的字，最通俗最生动的话描写复杂的心态、事务、风景的本领。老舍直到晚年创作力仍然很旺盛，写了二十四部戏剧之后，计划再写三部长篇小说：一部自传体的故事，一部天桥的故事，一部八大胡同的故事。他带着小铺盖卷跑到密云的枳营和香山的门头村去体验生活，准备堂堂正正地描写满族人，已是六十六岁的花甲老人。然而，事与愿违，最后留下的仅仅是一部八万多字的未完稿，一场声势浩大的灾难使他无法再继续拿笔，甚至，无法再去品一杯香茗。完结的只是他的生命，一个写家的生命。

老舍先生是真诚的，因为他常常剖析自己。他不大喜爱写序，也不大爱写后记，最多写上几十个字，交代版本或者书名的缘起而已。先生说：改写的小说里都有了，不必再多做解释;说多了，大有老王卖瓜的嫌疑。的确，很少看见他夸奖自己的作品，绝大多数时候，都是在批评自己，承认自己的失败和低能，对自己十分苛刻和严厉。

老舍剖析自己，不论指出的是缺点还是优点，都能意想不到地对别人发生好多奇妙的作用。这只能说明一个问题：老舍是用他的人格在写作。他很能忍耐，知道用一半恨，一半笑地去看世界。刚使他骂世，义气又使他富有善心。老舍说：“要做一个写家，须先做一个‘人’。盖自己不崇高宏大，何以能体会世上最善最美的事?何以心明如镜，鉴别善恶?有了真人，而后才有至文，文艺并非文字把戏也。”老舍的谦虚，使他成为一位真人，成为一位既有可爱的、幽默的性格，同时又有伟大成就的真人。

老舍先生是北京人;

满族人;

穷人;

生于上上个世纪最末一年，死于1966年初起;

一生有数十年生活在国外……

以上五点对他来说，最为重要，是了解老舍、懂得老舍的五把钥匙。老舍生在北京，长在北京，二十五岁之前一直住在北京，其后隔了二十五年，到了五十岁又回到北京，直至去世，他六十七岁时死于北京。如是看来，他的一生大部分时间是在北京过的，是个地道的北京人。这一点，帮了老舍很大的忙，北京是他的写作源泉。

老舍的代表作，公认的一般有以下几种：长篇小说《离婚》《骆驼祥子》《四世同堂》《正红旗下》，中、短篇小说《微神》《月牙儿》《我这一辈子》，话剧《龙须沟》《茶馆》。这九部代表作，很巧，全是写北京的。可以说，老舍作品中最精彩的部分是写北京的。老舍有一个重要的文学主张。他以为热烈的追忆往往能写出绝妙的传世之作。他说：最熟悉的，不管多平凡，总是最亲切的，亲切就可能产生出最好的作品来。

作为北京人，他用北京话写作，老舍走了一条“五四”运动后白话文写作的新道路，给当时的文坛刮来一股清新的风。他是第一位纯粹用北京人口语进行文学创作的作家。他的文字被誉为最活泼的、最俏皮的、最有音乐性的、最流利的和最上口的文字。

老舍诞生在一个满族低级军官的家庭。一个清末普通的满族人，多多少少都会唱两句京戏或者牌子曲，会玩一两样乐器，会养鸟，会种花总之，在文化上相当成熟。这个满族出身的背景，对一位作家来说，非同小可。老舍一岁半的时候，父亲死于和八国联军的战斗中，生计完全靠母亲做点私活。从小，他就看见苦命的母亲和自己清贫的童年。逆境给了他一副瘦弱的身体，但同时也给了他顽强坚韧的性格和勤劳务实的精神。

老舍的作品有两个特点：一是它们的悲剧倾向，另一个则是它们的幽默风格。他这两大特点的形成，和他的穷人出身关系极为密切。老舍外表热情温和，可是在文字中，他总说自己是个悲观主义者，内心极为严肃。

然而，他由一片黑暗中走了出来，他并不知道是怎样摸索着走出来的，“走出来，并无可欣喜;想起来，却在悲苦之中稍微有一点爱恋”。这点爱恋把他由痛苦中升腾了起来，强打精神，咬着牙，把泪全咽到肚里，将嫉恶如仇和舍命从善同样发挥到极点，并越过这个极点，开始用笑脸面对世界，大彻大悟，大慈大悲，成了一个大幽默家，信笔写来，嬉笑唾骂皆成文章。

身后的盛况，时间的考验，地域的覆盖，一起向我们传递了一个信息：老舍先生，这位饱经苦难的人民艺术家，这位中国现代文豪，深深活在人们的心中，像一块不朽的丰碑。

一个人生为文学奉献，一个人，一生怀着一颗爱过的心，他就是平民作家——老舍先生。

小时候，也就是三，四年级，包括五年级，心中不喜欢老舍的作品，觉得他的作品很难懂，而且有些句子都很难理解。

或许那是自己与老舍太生疏了，估计我接触他作品很少的缘故吧，与他越来越疏远。但是，我读了第三单元，通过与老师，同学们交谈，我感到老舍先生的作品是那么奇妙，他用极其普通的文字来描述当今社会，不得心中对老舍心中肃严起敬。

?骆驼祥子》是老舍先生的小说，我看了其中的一章《祥子买车》，就像书中所说，老舍先生把他的作品描写的犹如那幅旷世奇作——《清明上河图》的结构一般

祥子之所以进城，是因为乡下呆不住了，要拉车，为了养家糊口，买新车，也是因为希望家里日子可以过得很好，这难道没有把人间的人情世故写出来吗?把当时旧社会的昏暗与腐败也体现了出来。

老舍先生文章幽默，用词准确，精神，结构，层次分明，在《济南的冬天》，一个“卧”字生动地体现出那副景象的唯美，祥和，看的一切都是那么和谐，老舍的文笔真的让我赞叹不如。

老舍的作品永远活在人们的心中，熟悉，亲切的字影在读者的心里跳动。虽然您离开了，但是，您永远是我们最亲近的作家，最亲近的老舍。

快与慢的演讲稿600字篇8

各位老师，各位同学：

在中国的传统美德中，“孝”始终占据这重要的位置。一个人，如果孝道不能遵守，他将难以具备其他美德的。孝道之人，无论他处于多平凡的职位，也许他拥有多大的财富，都将得到人们的称赞。

孝敬父母是中华民族的传统美德，人人都应该孝敬父母，因为父母对子女的养育之恩。为何？从我们呱呱落地的那一刻起就注定了将会有两个人为我们的成长倾注毕生心血——父亲和母亲。也正从那一刻起父母便不辞辛苦地日夜照顾我们，精心地哺育着我们，耐心地教导我们，才使我们健康快乐地成长。所以，孝敬父母是义不容辞的责任和义务。

有时候父母工作太累了，或许会晚一点才做饭，而无理的我们非但不理解，还与父母发生口角，不但父母的心里没有一丝责怪的意思，那是因为他们有颗宽容的心。我常常想，是不是因为我们过得早地懂得了“享受”二字的含义，才淡忘甚至忽视了“汇报”的份量，而认为父母付出的是理所当然的呢？我们几乎天真的认为，只要成绩好，就是对父母最大的“回报”。此话不假，可是，父母何尝不想在忙碌的一天回家后，接到孩子递来的拖鞋，然后把自己拉到沙发上，再接过孩子递来的一杯热茶。这时你便会发现泪水——已在父母眼眶中打转；或者在可喜的节日里，在书桌上发现孩子留下的一张温馨的纸条，再或者冬天为孩子盖好温暖的棉被时，朦胧中听到孩子一声真诚的“谢谢”，哪怕这一声是多么的渺小，但你会隐约发现父母的双眼已经红了……

我们都知道，世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的呢？是人的胸怀，而父母就距有这样的胸怀，即使你犯了再大的错误，即使你看到父母正板着脸来教训你，但他们依然爱你……

“‘孝’是稍纵即逝的眷恋，‘孝’是无法重现幸福的，‘孝’是一失足成千古恨的往事，‘孝’是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。”还等什么？从今天开始，让我们把孝心献给父母！

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