分享心得体会可以推动我们共同进步，我们以往的种种经历构成了丰富的心得体会，以下是好文笔范文小编精心为您推荐的传承津味文化心得体会8篇，供大家参考。
传承津味文化心得体会篇1
文丨方菁 刘星星
潘妍是湘绣这一国家非遗保护项目的80后工艺设计师，她设计的作品既能清新雅致、灵气四溢，又能艳丽多姿、浓烈奔放，屡获行业奖项，其中《晴妍》《雅竹》更被陈设在中南海成为国家领导接见外宾的背景作品，是新一代湘绣工艺设计力量中的佼佼者。
小荷尖角为绣而生
潘妍科班就读于湖南师范大学美术学院国画系，跟随名师莫高翔专习工笔花鸟。毕业后也曾奔波于求职路上，导师建议她到湖南省湘绣研究所应聘。在此之前，她从未接触过湘绣，哪里想到自己的所学专长和作品风格，竟然与物象细腻逼真、色彩浓郁丰富的湘绣在冥冥中契合。导师的慧眼为她指明了一条艺术新路。
学绘画的人很多，但并不是每个学绘画的人都能够设计绣稿。绣稿要为刺绣服务，设计师要了解刺绣的工艺语言，不能只考虑画的技巧，更要方便甚至突出刺绣工艺的表现，成熟专业的湘绣工艺设计师还要有指导绣工创作的能力。
潘妍被湘绣深深吸引，体会到“以针代笔，以线晕色”的魅力，感觉自己就是为湘绣而生。兴趣+专业+热爱+自信，坚定了她从事湘绣工艺设计的信念，也激发了她的创作热情，很快便在同批入职的设计师中脱颖而出。设计例会上，她的绣稿数量和质量总是名列前茅，被认为是领悟湘绣工艺设计理念最快的青年设计师。
?冰清玉洁》是她入职湘绣创作的第一幅大型绣稿，作品打破了湘绣孔雀牡丹题材色调多富丽堂皇的传统，画绣结合，清新明快。曾随国家文化部璀璨中华活动赴沙特展出，两获行业金奖，还获得艾琳·国际工艺精品银奖，更入选国家博物馆时代新章工艺美术作品邀请展。
图：潘妍设计创作的双面绣《冰清玉洁》
融合探索渐入佳境
一幅优秀的湘绣作品，首先要有优秀的刺绣蓝本即绣稿，将直接影响刺绣成品的最终效果。在前五届中国工艺美术大师当中，湘绣共七位大师，其中设计师就有五位，可见设计绣稿在湘绣工艺流程中的重要作用。
潘妍在传统中国画基础上，通过构图设色的巧妙变化，融入现代审美元素，拓展了湘绣的艺术风格，也给刺绣者提供了更多施展技艺的创作空间。她设计的绣稿大多极尽妍丽，或姿意绽放，或含羞轻拢，无论极艳还是极素的着色，都能感受到强烈的个人风格表现力，辨识度高，成绣作品不仅为单位创造了经济效益，更获得良好的社会影响，多次跟随“湖南文化走出去”在法国、德国、芬兰等国家展出。
2017年，她创作了《满堂红》，作品在传统构图上进行创新，花卉主体部分深藏于画中，部分飘逸于画外，仿若将从画中跳脱出来，加上精细光亮的刺绣肌理，更富立体视觉冲击力，既表现出花卉竞相怒放的意境，又诠释湘绣“绣花生香”的特质，具有强烈的现代气息。2019年，作品先后入选并在国新办庆祝新中国成立70周年湖南专场新闻发布会和外交部蓝厅湖南全球推介活动中展示。
图：潘妍设计创作的单面绣《满堂红》
不问收获自有花香
个小身娇的潘妍，骨子里有着湖南人不服输的傲骄和不怕吃苦的霸蛮，始终保持着对湘绣事业的热辣情怀。
2018年，生完二宝刚上班的潘妍和同伴接到紧急任务，一周内为中南海贵宾接待厅设计两个直径达两米的双面绣画稿。这是湘绣首次为中南海国家领导接见外宾的场所创作绣品，每一位画家和工艺美术艺人，都以作品能够进入国家最高殿堂为荣，这也是国家和社会对其艺术水平的最高认可。
那段时间，潘妍白天上班要完成日常的设计工作，晚上要等两个孩子睡下再寻找创作灵感，每每画到凌晨两三点，早上五点起来安顿好孩子又赶着去上班，常常无暇顾及哺乳期的生理不适，压力大到满脸爆痘，但对好强又追求完美的她来说，不怕辛苦，就怕作品拿不出手。
功夫不负有心人，她成功创作了《雅竹·清风徐来》《晴妍·锦上添花》两幅画稿，一幅表现白鹭翩翩起舞于轻竹之上，一幅为锦鲤在芙蓉花下自在悠游，舍弃浓艳热烈的色彩，首次尝试了传统花青色调，营造出“淡极始知花更艳”的意境。两幅作品既空灵又大气，符合接待国宾的庄重格调，在众多设计方案中被选中，通过90后绣娘们的精心绣制，完美陈设于中南海一号贵宾厅内。
2019年，潘妍通过高级工艺美术师职称评审的那一刻，还有些不敢相信自己，相比从业数十年都未获取这一职称的前辈同行，她仅用十年时间就达成这个目标。她清醒地认识到，是自己遇上了好时代，党和政府重视弘扬传统文化，她又正好选择了传承湘绣非遗事业，站在了先辈艺人的肩膀上，才幸运撷取到这样的成绩，但同时，这又何尝不是她孜孜耕耘不问收获的水到渠成呢?
潘妍很庆幸能一直做着自己喜欢的事情，从中获得自信和快乐。期许未来，她希望在湘绣非遗传承这条路上走得更高更远，通过自己这一代人的努力，让湘绣在新时代绽放新光彩。
[责编:刘瀚潞]
[来源:新湖南客户端]
传承津味文化心得体会篇2
这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有传统文化、传统民间艺术、传统节日等。我最喜欢传统节日了，因为节日是亲人团聚的时候。
传统节日有：春节、元宵节、重阳节······春节是农历正月初一，俗称“过年”。每年过年，每家每户都会吃团年饭，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。人们买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，就会拿出礼花放。到了晚上8点春节连欢晚会开始了，人们坐在电视前收看。春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，“元宵节”在每年农历的正月十五日，这一天人们会吃元宵，猜灯谜，还会到公园里观灯。重阳节，是农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节。重阳节，又称“老人节”
“重九节”。这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山。在这些传统节日中我最喜欢春节。每到春节家家户户喜贴窗联，穿新衣吃饺子，然后爷爷奶奶还要给我发小红包，我家还会把我写的春联贴在门外。记得有一次过年的时候爸爸买来了烟花，在我家楼下放了起来。只听“呯呯”几声，一束束烟花飞上天真美呀!各种烟花在天空中绽放，有的像一条巨龙腾空而起，在空中摇头摆尾，有的像一枚枚子弹直冲天空，还有的像一朵没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。春节还有一个美丽的传说，下面我就给你们说说吧!
传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了。
这一年的除夕，人们正准备避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。
中国的传统文化光辉灿烂，的我们要认真学习，大力弘扬中国的传统文化。
传承津味文化心得体会篇3
中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面，传统文化学习心得体会。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后，凤凰涅盘、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，依然独树一帜、熠熠生辉。
初步接触中国传统文化时，黯然失笑、心生不屑，觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化古董，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态，我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍，眼球像扫描仪一样机械地扫看着，就这样一天、两天、三天...渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受;为人原则，处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下;道家的倡导悟道、求道、体道、行道，无为而无不为;佛教崇尚的的利己利人，功德圆满;《周易》推崇的天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物...这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。
古圣先贤用更多的时间总结过去，思考未来，所以他们睿智。他们真正是在用心地活着，好好的活着，真正让自己达到精神与躯体的结合，诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们，被太多世俗的东西所束缚。一叶障目，不见泰山我们目前的障碍物远不止一叶。物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气，蒙蔽了我们的双眼，迷醉了我们的心窍;让我们仅局限于自己的世界里。梁漱溟先生认为人类面临三大问题，顺序错不得：一个是解决人与物之间的问题，二是解决人与人之间的问题，三是解决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴，使我们的境界充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法达到更高。时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天变得更难、却也更急迫。我们都需要答案。而中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望，经过几千年流传下来的宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人愿意接受，愿意把自己的生命托付于它，才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统文化，而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动，岂不痛哉?
一人独自走在街上，发现戴手串的人越来越多。那一串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰，更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安、焦虑、怀疑、悲观吗?我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓，接受传统文化的熏陶，社会会是一个安静祥和的社会，我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗?古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形?我很期待。
中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中;帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中;中国乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的历史传承，无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富，能够承受的住这几百年科学发展的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文化匡时济世。一个民族要强大，首先文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它!
中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬;但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光;让世界见证中国传统文化的神奇与博厚!
传承津味文化心得体会篇4
近日，习近平总书记在甘肃考察调研时强调，我们要铸就中华文化新辉煌。中华民族优秀传统文化，作为浩瀚历史长河中的耀眼明珠，虽饱经风雨却历久弥新，至今仍然熠熠生辉、璀璨动人。南宋理学家朱熹曾云：“立身以立学为先，立学以读书为本。”将读书视为立学之本，足见读书的重要性。对于领导干部而言，同样要学好传统文化“必修课”，不断加强传统文化修养。
一、正心正念、端正态度，充分认识加强传统文化修养的重要意义
学习要有目的性，认识学习的重要性，才能增强学习的目的性。对于领导干部而言，加强传统文化修养不但是修身做人的内在需要，更是成长进步的现实需要。首先，加强传统文化修养是领导干部修身做人的需要。人欲立于世，修身第一功。在中华民族优秀传统文化典籍中，包含着关于修身做人的诸多典故名言。既有“与人不求备，检身若不及”的与人为善和自我加压，又有“从善如登，从恶如崩”的劝善之言、戒恶之语，更有“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”所蕴含的知足常乐、参透舍得的人生哲理。这些古代先贤修身做人的智慧，无疑对于当今的领导干部修好身、做好人、做好官，都具有重要的指导作用和借鉴价值。其次，加强传统文化修养是领导干部睿智工作的需要。从“为国不可以生事，亦不可以畏事”中，我们可以感受到其中浓浓的规矩意识和责任意识——既要敢担当，又要有敬畏，做好该做之事，不做生事之人;“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”告诉我们，要时刻保持危机意识，唯有做到如履薄冰、战战兢兢，才能时刻谨慎、处处留心，避免走错路、办错事;透过“功崇惟志，业广惟勤”，我们可以深切感受到其中蕴含的立志笃行、勤政奋进思想，唯有立定志向、砥砺前行，才能积跬步以致千里、积小胜以成大胜。这些传统典籍中关于工作原则、技巧和方法的箴言警句，至今读来仍然十分受用。最后，加强传统文化修养是领导干部和谐生活的需要。生活是门艺术，同样需要智慧。关于生活的智慧，在传统文化典籍中，既有“奢靡之始，危亡之渐”的警醒，告诫我们要远离奢靡享受、过好简单生活，注重防微杜渐，谨防生活陷阱;又有“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”的启迪，启发我们“生活处处是学问”，要静心、安心、细心，善于分析情况问题、理清复杂关系，做好生活中的智者;更有“廉不言贫，勤不道苦”的劝导，规劝我们要勤字为先、安贫乐道，秉持好精神上的追求，不畏惧生活中的困难，做到只问耕耘、不问收获，且行且看、顺其自然。
二、找准方向、聚焦重点，准确把握加强传统文化修养的基本内涵
学习要有方向性，把握学习的侧重点，才能增强学习的方向性。中华民族优秀传统文化浩瀚如海、十分广博，想要学深、学透、学精并非易事。唯有充分聚焦本质、牢牢把握内涵，知道应该学习什么、钻研什么，才能确保在加强传统文化修养中学有方向、学有目标、学有所成。首先，加强传统文化修养要聚焦经典著作。经典著作的经典之处，除了体现在从古至今的口口相传、交口称赞之外，更体现在其中经久不衰、历久弥新的至真至理。所以，加强传统文化修养，首先要聚焦经典著作。相传宋朝开国丞相赵普“半部《论语》治天下”，虽有虚张夸大之意，但仍可见《论语》在传统文化典籍中的重要位置。所以，作为儒家最经典的九部著作，四书五经必然是领导干部要关注和阅读的重点。除此之外，诸如《资治通鉴》、二十四史等史书典籍，对于我们纵观历朝更迭兴替、把握从政治世规律，也具有较强的借鉴和参考作用。其次，加强传统文化修养要关注人物。注重人物著作体系研究，是加强传统文化修养的重要途径和方法。这就提醒我们在聚焦经典著作的同时，要有针对性地关注人物，以便于系统把握某位历史人物的思想核心、观点体系和著作文章，从而加深对人物性格的了解、观点的把握和思想的认同。例如，老子“道法自然”“无为而治”的哲学思想、孔子和孟子的儒学体系，以及王阳明“仁者要以天地万物为一体”“知行合一”的心学思想，都是领导干部要关注和学习的重点，并以此为突破口实现逐渐深入和逐渐拓宽。最后，加强传统文化修养要收集散篇独文。通过阅读古籍可以发现，不少历史人物留存于世的经典著作并不多，甚至有的只是只言片语，这就需要我们在阅读中注重对经典文章和只言片语的收集。例如《朱子家训》全文仅634字，却精辟地阐明了修身治家之道，其中尊敬师长、勤俭持家、邻里和睦等观点，至今仍然对我们的生活具有很强的现实指导作用，这也正是《朱子家训》能够成为以家庭道德为主的启蒙教材和家教名著的重要原因。
三、掌握方法、精进笃行，灵活运用加强传统文化修养的方式方法
学习要有方法性，掌握学习的小技巧，才能增强学习的方法性。领导干部本身业务繁忙、时间有限，加之传统文化学习更多地要靠自觉性，这就需要领导干部靠业余时间、用技巧方法来不断学习和加深理解。首先，加强传统文化修养要讲究一个“韧”字。朱熹有云：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”加强传统文化修养，同样要注重日积月累、久久为功。特别是对于晦涩难懂的文言文典籍，更要耐住性子、反复研读，必要时可以参考白话文翻译来进行理解，但一定要对照文言文原文反复研读，久而久之就能达到“读书百遍其义自见”的效果。其次，加强传统文化修养要讲究一个“广”字。“读万卷书，行万里路”，这句名言出自北宋水利专家刘彝之口。所谓读书要“广”，就是要广泛阅读、广泛涉猎，特别是针对当前碎片化阅读盛行的趋势，更要注重利用碎片化时间广泛阅读，不断拓展知识的范围和广度。提倡“广”字，绝非浅尝辄止、走马观花，而是要按照自己的读书计划，及时进行补充性和拓展性阅读，增强阅读的厚重感。最后，加强传统文化修养要讲究一个“行”字。陆游诗云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。所谓“行”就是要注重知行合一、加强实践应用。从较浅层次而言，传统文化的应用，可以体现在公文写作和日记撰写中的句子引用上。除此之外，更为重要的是深入领会传统文化中的精髓，增强思想认同感，用以指导自身的工作和生活，真正把观念观点融入思想、化作行为，以此增强学习的获得感。
传承津味文化心得体会篇5
源远流长，博大精深，这是中华传统文化所具有的特质。但是，在当今各种“变异”文化的冲击之下，人们开始亵渎传统文化，把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧?坚守传统文化的本真，守护心中那泓清泉迫在眉睫。
曾几何时，我们悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。微博时代的我们，早已习惯了“蓝精灵体”，习惯了那句例行公事的套话：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我们戏谑调侃之时，传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的“甄嬛体”在社会上风靡一时，不痛不痒、无病呻吟的“琼瑶体”居然号称能“医治心灵创伤”。这时的我们，情何以堪!
当“举头望明月，低头思故乡”被修饰、被改造得面目全非，我们该作何感想?一片真切的思乡之情被无聊地调侃，这是一种怎样的悲哀!对于中国沉淀已久的文化，我们虽然没有能力去完全深谙，但也没有理由不保持它自然之美的本性，更没有资格去胡编乱造，去挑战先人们高超的文学功底。因为我们生在一个有着古老文明的国度，所以我们要坚守本真，不要丢失了对传统文化应有的崇敬和敬畏之心，在传统文化调侃中迷失前进的方向。
在网络高度发达的信息时代，人们追求适宜的精神愉悦本无可非议。但各种不伦不类的体例的出现却是一个不好的征兆。一个国家、一个民族，如果连自己的文化都保护不了，那还有什么存在的意义呢?当我们对“tvb体”、“流氓体”朗朗上口津津乐道的时候，我们是否能够听见那一声声来自于几千年前的天空的无助哀号?
坚守传统文化的本真，并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想，创新和突破是必要的，毕竟，那是人们前进的动力源泉。坚守本真，意味着天空的圆月依然是圆月，它是一轮思乡的月，而非被人们俗化了的月亮;坚守传统文化的本真，意味着那融在酒中的是一片真情，而不是被整饰得面目全非的一潭污水。坚守传统文化的本真，给先哲们一份尊重和敬畏，不要矫揉造作，不要画蛇添足，更不要将经典俗化。
保持一颗敬畏之心，坚守传统文化的本真，让自然和谐的春风吹向每一个角落，让传统文化之树绽放鲜花朵朵，滋润万物。
传承津味文化心得体会篇6
遥远的东方有个美丽而古老的国家——中国。她有着五千多年的悠久历史；有着数不尽的神话传说；有着文明而古朴的民风；有着灿烂无尽的民族文化。世上最雄伟、壮观、迷人的山，世上最沸腾、气派、醉人的河，滋养着她勤劳、坚韧、可爱的儿女。她善良、多情、博爱、深沉、又充满智慧，是地球妈妈几百个孩子中的一个。你看，她开放了，渐渐朝着富裕接近，明天的她一定更强大。这就是我的祖国，我深爱的祖国，我是中国人，爱说中国话。
从汉语诞生的第一天起，已经和中华民族的历史紧紧相连。五千年的岁月积累，早已像高山一样博大雄伟，似海洋一般广阔无垠。独特的四声，有着音乐般的声调，配合我国特有的诗词歌赋，即可终日吟唱世代相传。这种世界上使用最广泛、最有活力的语言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中华民族的智慧结晶。修筑万里长城是为了保护它不受伤害，英雄儿女为了捍卫它的尊严浴血奋战抵御外强，正是他们撑起了我们民族的脊梁，祖国的希望，是他们用满腔的热血，谱写了无愧于时代的凯歌，才使得我们的母语响彻神州，那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。这是一种多么美丽的语言啊！
正是会说这美丽语言的民族，创造了世界上最伟大的汉字——方块字。它以平凡的一笔一画组成了不平凡的统一体，以其独特的结构向世人展示中华民族传统的悠久，展示历史的浩荡、曲折，和中华民族的与众不同。它的魅力是任何别种文字所无法企及的。它是一首古老的情歌，深情、缠绵；它是一首精辟的诗，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人诉说着满腔激情，令人随之起伏、荡漾，大有与之同生死、共命运之势。
课堂上，老师带领我们走进文学的殿堂，尽情地在古诗美文中流连忘返。同学们一起欣赏“汉字宫”，领略古人造字的伟大；一起翻阅背诵古典诗歌，与诗人一同感受祖国大好河山的壮丽；一起品词析句，体会汉语的精华。点点滴滴使我们爱上了语文，爱上了文学，爱上了我们伟大的祖国。
多彩的语言，丰厚的人文，绵绵的情思、深邃的哲理，启心智，长知识，令我们爱上了汉语，了解了民族文化，感叹着祖国的伟大。
是啊，汉语是热血一般黄河的波涛，是群星一般祖先的谜，是春蚕口中吐出的丝绸古道。它是遨游太空时发出的问候，是奥运升旗时奏响的国歌，是每次放飞白鸽时祖国的生日。
让我们在这一句句韵文偶句中，一声声快乐诵读中，品读普通话的韵味，继承她的精华；让我们为中华民族而荣耀，因为她顽强不屈、坚韧不拔、光荣伟大；让我们为中国话而骄傲，因为她字正腔圆，落地有声，说话最算话；让我们为这个大家庭而自豪，因为她拥有五十六个民族，是我们共同的家！
传承津味文化心得体会篇7
文末有惊喜，不要错过噢！
大家好，我是热门爆料王，作为用鲁班七号上王者的菟菟来说，想和大家分享一些关于鲁班七号的上分心得，我一般打排位基本都是五排，我相信总和小伙伴们组排的朋友知道，五排上分是很难的，但是最后我还是用鲁班七号上了王者，那么我们需要先了解鲁班七号的强势点以及弱势点。
鲁班作为上个版本的射手榜单第一，鲁班的强势点是打团输出太高并且打在几个人身上都是一样，并且只要保护好鲁班不管前期多么的弱势，只要拖到六神装，在团战中存活下来，鲁班就能够翻盘，这也就是他的强势点，后期的状态基本就是一个技能秒对面的c位，两个技能秒对面的前排；但是鲁班的弱势点在于，自我保护能力较差，但是相比伽罗这样的英雄来说，自保能力明显是同等水平里偏高的了，因为鲁班七号有一个二技能，能够将贴脸的敌人不管多少人统统都推走，这个小控制技能到了打团的时候真的能救鲁班一名，并且能够将切你的人两个技能反杀带走。
那么鲁班的强势点和弱势点都了解了，我们需要的就是尽可能大的发挥它的强势点，尽可能少的将弱势点暴露在敌人面前，所以在出装方面我个人建议出全输出的装备：攻速鞋、无尽、电刀、末世、破晓、破军；这六件装备能够将鲁班的伤害发挥到最大，这种情况适用于一般的玩家，因为一般的玩家只有两套铭文，一套ad一套ap，况且一般大部分玩家的ad铭文没有吸血的作用，应该普遍带的都是攻击加穿透加移速；但如果是带有吸血暴击以及攻击加穿透的铭文的同学，可以将末世换一下，换成宗师或者红叉，我想可能有些玩家会不理解，为什么不带名刀或者复活甲，现在我来说一下，一般这套装备的暴击率在55%，如果有吸血铭文的话，将末世换成一件带有暴击的装备，宗师也好红叉也好，能够将暴击提升至75%，而且算上铭文的话，能够高达80%以上，这套出装也就是暴击流的鲁班。
然而我那套普通带有末世吸血的出装则适合于一般玩家，并且伤害不会低多少，因为铭文没有了吸血换来的可是实实在在的攻击加穿透，况且末世的被动在
后期对于鲁班来说可以有很关键的作用，因为末世的被动是按照敌人当前的血量来造成伤害的，越到后期伤害效果越明显，而且鲁班就是一个打后期的英雄所以说很适合鲁班；泣血相比末世的话个人认为泣血只能提供一定的吸血，对于鲁班来说瞬间的伤害才是根本，吸血维持来说末世足够了，但是切后排的人太狠的情况，可以换成泣血。
在鲁班前期发育的时候，很多的时候都会遭遇对面的疯狂抓单，所以前期尽可能的推完线就去收河道蟹，而且控制好平a的最远距离，然后再去收鸟怪，最后红buff，一圈回来再收兵线，以此类推，这也就是鲁班前期刷经济的点，如果再多的话就是三只野猪的经济，刷上几次你就会发现比对面最高经济的人都要领先2000—3000经济，如果操作意识、以及段位差不多的话，一般情况下会多出一些经济，但不会像之前说的那么多。
归根结底鲁班的输出就是依赖前期刷经济的快慢，前期你可以不参团，但是到了中后期你得打出致命的伤害出来，如果有一个明世隐跟着你，那么你可以尽情的五杀，前期就是你经济刷的非常快，再有一点一定要用好二技能，因为鲁班的二技能有一点点的延时，所以预判很重要，能够做到对面下一步要做什么的时候，你的鲁班就能够看见谁都打得过了。
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传承津味文化心得体会篇8
文化是一个民族的精神源泉，而传统文化是民族文化发展的根与魂。中华文化有着5000多年的历史积淀，有着丰富而博大的脉络与内涵，《史记》、古代丝绸之路、曾侯乙编钟 、青花瓷、长城、岳阳楼、春节…从政治、经济、文化到自然和人文景观，再到生活的方方面面，传统文化早已成为我们中华民族的基因，烙印在中国人的灵魂深处。
文化的发展是与经济社会的发展相适应的。中国近代以来，中华民族从生死存亡紧要关头的顽强斗争，再到40多年改革开放的奋起直追，中国社会发生了翻天地覆的变化。作为一脉相承的千年古国，支撑着中华民族生生不息的力量源泉，是中华文明，是烙印在每个中国人身上的民族基因。我们奋勇前行、砥砺奋进，中国人民富起来了、也强起来了，取得了举世瞩目的发展成就，令世界惊叹。经济社会的蓬勃发展为文化的发展与繁荣提供了物质基础和精神渴望，进入发展新阶段，中国文化的发展向何处去，又该走向哪里？
如果说国家是一个民族在世界之林里团结发展的基石，那么文化就是一个民族在历史长河中绵延赓续的纽带。林木茂盛必固其根，“知古鉴今，学史明智”，文化的发展不仅要立足现在，着眼未来，更要汲取过去的智慧；不仅要枝繁叶茂，更要有根可依。保护和传承传统文化不仅关乎民族根基，更关乎民族的未来。
文明是人类发展长河中的明珠，是人类智慧的结晶。古老的东方文明，源远流长、博大精深。古琴、编钟宛如天籁；都江堰的治水之智至今仍让世人叹为观止；中医治病，自成一派；更不用说茶叶的纯香、旗袍的精美…东方之美独具一格，东方古国自有东方之韵。这些传统文化精髓并没有因为时间的久远而衰败黯然，反而随着时代的发展而历久弥新，和时代的潮流融合蜕变得愈加熠熠生辉，成为中国发展新的经济增长点，亦成为国人为之自豪的自信力之源。实践证明，文化的发展离不开对中国传统文化的保护，更离不开对中国传统文化的传承；坚定文化自信、凝聚民族精神，实现中华民族伟大复兴的中国梦，更应该依靠对传统文化的保护与传承。
我们自豪于960多万平方公里的地大物博，同样自豪于14亿国人的团结奋进，难道不更应该自豪于5000多年的文化底蕴？建设社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴，需要依靠传统文化的发展给予我们杨帆的动力、前进的定力、开拓的勇气，使中华文明在奔流不息的历史长河中独树一帜、灿烂炳焕。
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