书中描述的很多事情都发生在我们日常生活和工作中，就像把我们的生活写进了书里。我想这大概就是它吸引我的地方。在书中我仿佛看到了自己的影子，在大同的世界中，做着小不同的自己。也许是因为亲切，但更多的是励志，看一看他走过的路，遇到的故事，碰到的人。然后发现，我们每个人的成长也无非于此吧。如果你觉得孤独，觉得热泪盈眶，觉得迷茫，那就对了，这就是青春该有的姿态。谁的青春不迷茫。

生活中的我们有着太多的迷茫和不顺心，前路如何、下一秒会发生什么我们通通不知道;所以我们不能要求一定被理解，不能要求朋友都两肋插刀，更加不能要求身边永远有人陪。青春，注定是一个人在行走。不论开心与否，不论成功与否，成长的过程都是历练。同样，也只有经历了这种迷茫、这种历练，才能朝着自己的目标方向靠近，才能够真正的成长。这样在未来的某一天，当我们执笔书写青春的点滴时才能看到曾经的自己，虽然我们已经不再是那个迷茫懵懂的少年，已经坚定地行走在自己的道路上。所以，谁的青春不迷茫呢?因为曾经的迷茫，我们才度过了青涩单纯的青春。

都市中的焦躁不安总是困惑着迷茫的年轻人，说的就是我们，只身拼搏在社会中，挫折在所难免，甚至失败也是家常便饭，但是这并不可怕，可怕的是不去思考，不去寻找原因，不停地为自己、为失败寻找借口更是懦夫的表现。经过这些年的沉淀，你会发现，每一次低头，都是对自己的肯定，都是人生的一种前进。我们不是变得现实，而是接收现实，适应现实，融入现实。我们都一样，正处于，挣脱过去，奋斗当下，期盼未来的过程。会狼狈，却潇洒，但更多的是无所畏惧，不害怕动荡，不害怕转机，不害怕突然，不害怕变化。我们都一样有着迷茫的青春，其实还好。因为，我们，还在路上。

常常会听人说：为什么我要活的这么累，为什么我的生活这么难? 生活，直白的理解就是生下来，活下去。活下去本就是一件不容易的事，从呱呱坠地到牙牙学语，从小学到大学毕业，找工作，加班，升职，竞争上岗。车贷，房贷，难找对象。领导批评，同事排挤。有朋友的觉得自己没钱，有钱的觉得自己没朋友。大多数人都是如此，我们总是看不到自己拥有的东西，不停的追求自己所缺少的东西，有时候我们觉得很难的事情，对别人来说也许只是理所当然。当我们尽力把悲观的事情用乐观的态度去表达时，就会发现原来就算是迷宫也总有找到出口，重遇光明的一天。

也许突然有一天，当我们想起这些点滴生活，想要记录逝去的青春时，虽然也许还会和作者一样，有着迷茫，但至少脚下的路，会更加坚定。即使周围都是黑暗的，心里还是有一盏灯照亮前进的路。自己选择的路，就要相信自己，尊重自己。坚持了，总会有结果。

谁的青春不迷茫，其实我们都一样。一样的青春，一样的迷茫，还好，我们还在路上。

励志的书的读书心得体会篇3

上师范的时候现当代文学老师就给我们推荐过余华的《活着》一书，当时看了一部分，觉得不是很喜欢，太过压抑和苦闷，今天回想起来也许是年纪和阅历的原因吧。今年寒假开始的第一天去逛书店，准备买一些书打发寒假单调枯燥的'生活，很巧，一眼就看到了《活着》，于是，上学时候的美好记忆被勾起，毫不犹豫买下了它。

回到家，从五六本书中间抽出《活着》这一本，躺在床上，用了三个小时的时间，一口气将它读完。说老实话，我读书比较慢，喜欢边读边品，看看作者的语言妙在何处。可是读这本书的时候感觉完全不一样，它的故事情节非常紧凑，环境描写、心理描写等细腻的句子很少，作者余华的叙述手法非常直白朴素，没有任何的煽情。在他的笔下，人物在动物本能和人性之间苦苦挣扎，主人公福贵经历的每个悲剧都是痛苦的，中国过去六十年所发生的一切灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上，接踵而至的打击令我在读的过程中都感觉透不过气来，有一种欲哭无泪的感觉，正如美国《西雅图时报》的评论所说——“《活着》是一次残忍的阅读”。

一千个读者就有一千个哈姆雷特，我没有那种功力去评论《活着》在当代中国文学史上的地位，除了看过作者余华的几篇不同版本的自序外，也没有认真查找资料研究过作者。但我分明看出了本书给读者提供了一种理念，即如何生活，如何在困境中求生的理念。主人公福贵虽然有着种种恶行，但是在的大背景下还是学会了如何生活。且看小说的结尾，那可真叫人难忘。叙述者看着老人和他的牛，一只名字叫福贵的牛，在暮色苍茫中慢慢消失，留下他独自一人：“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。”这样的结尾有什么寓意呢？余华在日文版自序中的最后一句话也许会给我们启示：“我知道福贵的一生窄如手掌，可是我不知道是否也宽若大地？”

我们的一生也窄如手掌，可是我们能否让它宽若大地呢？我们该以怎样的方式活着呢？我想，读完《活着》我们是该思考活着的意义以及如何活着。

励志的书的读书心得体会篇4

?人性的弱点》读书心得体会

戴尔·卡内基是美国著名的人际关系学大师，西方现代人际关系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱点》，70年来始终被西方世界视为社交技巧的圣经之一。他并在1912年创立卡内基训练，以教导人们人际沟通及处理压力的技巧。前一段时间有幸读了他的《人性的弱点》，让我受益匪浅。它就像一面镜子,帮助我认识自我，了解自我，从而完善自我，驾驭自我，成为一个善于经营自己生活的成功者。它让我在能看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。

“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功!卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应，是我从未想到过的，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌的成功。

在书中，作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说：“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情——给他想要的东西。”“在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”

卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自己呢?别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：“人非圣贤，孰能无过?究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。我永远记得电视剧《还珠格格ii》大结局时，紫微为皇后求情时的一句话，那就是“人生最大的美德是饶恕”，当我们每天挤公交车别人不小心踩到你的脚时，当我们每天走在路上别人不小心撞到你时，你是怎样的态度呢?怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自己?我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然!可是如果双方都能站在别人的角度审视一下自己的话，结果定会截然不同的。站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人——的确，很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友，才能赢得朋友们最大的信任。

卡耐基先生说：“一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。”所以，我想：只要我们不断反复研读《人性的弱点》，它必将有助于我们获得成功所必备的那85%的能力。

现在，我把这本读物时刻放在床头,把它作为反思自己,修正自己的一面镜子。我希望年轻的朋友们有时间的话去看一看，那会使你同样受益匪浅。

励志的书的读书心得体会篇5

世界文学多种多样，那你是否听说过日本的“私小说”。日本一向都有“私小说”传统，这一词广义解释为凡是作者以第一人称的手法来叙述故事，就成为私小说。但多数人更倾向于狭义解释，认为私小说脱离时代背景和社会生活而独立描写个人身边琐事及心理活动。

太宰治，一个于川端康成、三岛由纪夫齐名的作家。他的作品历来都是私小说的典型文作。太宰治出身于贵族家庭，他的一生只有39年，却惊动日本文坛，以至于他去世了近80年，还是有许多粉丝。

?人间失格》是太宰治先生的绝笔，也是他最重要的一部作品。全书由作者的序言、后记以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀，用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧。在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫。

“若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭”。叶藏是一个从小孤僻，生性怯弱敏感，对人类充满恐惧不安，人总是遗憾自己所拥有的。叶藏出身在贵族，却害怕吃饭，害怕跟人说话，等他来到城市，却染上喝酒抽烟的陋习，生活好像充满希望，又好像暗无天日，对于叶藏来说，他的一生都在寻找活着的意义。他在众人面前扮演小丑，但笑只是个表情，与心情无关，世事往往如此，越是刻意经营，越是失望。

孤独是一场无人送药的重感冒，直到他遇到了常子，一个让他怦然心动的女孩。最终，他们都没有找到活下去的希望，决定殉情，故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防。常子死了，叶藏活着。

父亲为此与他断绝关系，他每天浑浑噩噩，甚至染上了毒瘾，他觉得，生活挺好，不好的是他自己。后来，他又一次坠入爱河，直到他的爱人出事，一切又回到了原样。在一无所有的年纪他连快乐都给不起自己。朋友们觉得他疯了，把他送进精神病院，对他来说，活着就已经竭尽全力了。结尾，他被哥哥带回了家，27岁的他已经满头白发。

说实话，我也不知道为什么会喜欢这本书，但是总是情不自禁被他吸引。其实太宰治先生所推崇的并非阴暗，而是这样丑陋乃至残忍的故事背后所蕴含的深层次思想，其主线是追求爱与自由的真实，寻求人性的解放。我们在放纵自己的同时渴望救赎，却无力于控制自己，故是迷失本心，故枉费这一世的意义。但，一个人若是没有裂缝，阳光如何穿透而入?人间百态，抵达不到的深渊便是人性与不断发酵的欲望，既然这世界不可能成为我们想象中的那个模样，为何不求同存异，再给世界，给自己一个机会?

愿我们生而为人，人间有格。

励志的书的读书心得体会篇6

“在美国，这本书的影响力仅次于《圣经》。”

?圣经》的影响力是全世界的人都能够理解的，而能够与此相提并论的我尚未耳闻。出于这种好奇，这句广告词吸引了我。

在大学，我就研读了这本书。但是，真正学习一本书的内涵根本不是读完就结束的。读书就像是一种交流，和大师之见的沟通，同时也是去寻找某些的认同感。读书真正的乐趣在于学习大师的思维方式，同时在阅读的不断深入，人的思维方式也会随着书中逻辑而去，最终会形成一定共鸣。《高效能人士的七个习惯》这本书给了我不间断的共鸣。在读此书的过程中，我不断从中学习一个高效能人士的思维方式和行事风格。从中，我不断去批判自我的错误观念与行为，之中对自我也有很好的触动，相信在今后的行为中也会存在些许影响。

17世纪的美国，是一个充满希望的土地，是一个投入勤劳和智慧就能产出财富的土地。一批又一批的人登陆美国去寻求自己的梦想，同时也为美国成今日的世界强国奠定了基础。在阅读此书的同时，不断让我想起一个个能人志士的那种激情与拼搏精神。《高效能人士的七个习惯》是一本带有美国精神的书籍，字里行间透露着美国人的那种改变命运的决心，当然还有他们特有的美国式的幽默与思维。随着中国的不断开放和市场经济的规则逐渐建立，民众的不断渴望成功的意念，国人大有一扫先人儒雅之风的倾向。随着80后，90后的不断成长与崛起，属于新新人类自己的那种拼搏精神的建立，此书在中国的风靡热销也是不难揣测的。

?高效能人士的七个习惯》中的七个习惯是一个系统。要求我们以完善自我开始，进而寻求团队，最终要以终为始，使每个有志向的人走向自己的巅峰。对于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和决心至关重要。做事的恒心和毅力，决定了成功的可能性。性格决定命运，气度影响格局。首先要改变的就是自己的个人修为。本书没太多修饰性格的字眼，但频繁的用了"习惯"二字。习惯是知识，技能和意愿的交汇。知道自己要做什么，也清楚应该怎么做，更有这个意愿去做，三者的交汇构成个人行事做人的习惯。通过改变个人的习惯，从而实现个人性格的改变，最终能够改变自己的命运。

习惯一：积极主动

主动积极即采取主动，为自己过去，现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。主动积极的人是改变的催生者，他们扬弃被动的受害者角色，不怨怼别人，发挥了人类四项独特的禀赋——自觉，良知，想象力和自主意志，同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的生命，这也是每个人最基本的决定。

习惯二：以终为始

高效能的人懂得设计自己的未来。他们认真地计划自己要成为什么人，想做些什么，要拥有什么，并且清晰明确地写出，以此作为决策指导。因此，"以终为始"是实现自我领导的原则。这将确保自己的行为与目标保持一致，并不受其他人或外界环境的影响。只有确立了符合价值观的人生目标，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付诸实现，才有可能获得内心最大的满足。

习惯三：要事第??

?要事〗第一即实质的创造，是梦想(你的目标，愿景，价值观及要事处理顺序)的组织与实践。次要的事不必摆在第一，〖要事〗也不能放在第二。无论迫切性如何，个人与组织均针对〖要事〗而来，重点是，把〖要事〗放在第一顺位。〖要事〗是目标事情，是符合宣言中"以原则为重心"的目标，这样的事才应该被称为〖要事〗，如果弄不懂什么叫〖要事〗，就难以把时间管理好，〖要事〗也做不好。

习惯四：双赢思维

?双赢思维〗是一种基于互敬，寻求互惠的思考框架与心意，目的是更丰盛的机会，财富及资源，而非不足的敌对式竞争。〖双赢思维〗鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是一种信息，力量，认可及报酬的分享。〖双赢思维〗我认为把人引向了更高的层次，也是做人的境界，似乎更高于佛家学说，既现实又大爱，这一点很难做到，又很容易做到。

习惯五：知彼解己

当我们舍弃回答心，改以了解心去聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此关系。要培养设身处地的"换位"沟通习惯。欲求别人的理解，首先要理解对方。人人都希望被了解，也急于表达，但却常常疏于倾听。众所周知，有效的倾听不仅可以获取广泛的准确信息，还有助于双方情感的积累。当我们的修养到了能把握自己，保持心态平和，能抵御外界干扰和博采众家之言时，我们的人际关系也就上了一个台阶。

习惯六：统合综效

?统合综效〗谈的是创造第三种选择--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三种远胜过个人之见的办法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是称许彼此的歧异，欣赏对方解决问题及掌握机会的手法。个人的力量是团队和家庭统合综效的利基，能使整体获得一加一大于二的成效。

习惯七：不断更新

?不断更新〗谈到的是，如何在四个基本生活面向(生理，社会/情感，心智及心灵)中，不断更新自己。这个习惯提升了其它六个习惯的实施效率。对组织而言，七个习惯提供了愿景，更新及不断的改善，使组织不至呈现老化及疲态，并迈向新的成长之径。对家庭而言，七习惯透过固定的个人及家庭活动，使家庭效能升级，就像建立传统，使家庭日新月异，即是一例。

读书的根本目的是为了学习前人和他人的经验，是为了养成适合自己的习惯，找到属于自己的方法为自己所用。阅读的本质不是我们“看过了”，而是努力的把从书中学来的东西进行尝试，并且找到适合自己的方法和工具。工作本身并不能给人带来经济上的安全感，而具备良好的思考，学习，创造与适应能力，才能使自己立于不败之地。通过培养这七个习惯，循序渐进地获得不断的进步，逐渐使自己成长为一位真正高效能的职场精英。

励志的书的读书心得体会篇7

一心向善，爱自由高于一切。

就是为了御座，也绝不背叛真理。——贝多芬（1792年手册）

路德维希·凡·贝多芬矮小粗壮，骨架结实。他于1770年12月16日生于波恩。父亲是个没有才华、酗酒的男高音歌手。母亲是女佣，她是一个厨师的女儿，第一次嫁给一个男仆，丧夫后改嫁贝多芬的父亲。

贝多芬4岁时被父亲用暴力强迫学习音乐，试图把他培养成神童。不负父亲的期望，苦难的贝多芬11岁时进了歌剧院，13岁时当了管风琴手，1786年他失去母亲，17岁时成为一家之主，担负起家庭经济的重任。

悲惨的童年经历并没有给贝多芬留下不好的印象，更令人触动的是他的耳朵出现了问题。

1796年到1800年，他的耳朵昼夜不停地嗡嗡响，重听问题严重起来。贝多芬不想让人知道他耳朵的情况，仍然坚持音乐演奏和指挥，直到一场演奏会，贝多芬的指挥造成尴尬的局面。

约1819年开始，贝多芬听力完全丧失。

丧失听力，对一个音乐节来说无比残酷，它对贝多芬的人生是致命的一击。可是贝多芬没有屈服，他心中还怀有希望。

这在他的作品中有所体现，同一时期的作品，有第十三号《悲怆奏鸣曲》（1799年），也有欢快的《七重奏》（1799年），清澈的《第一交响曲》等。

残酷的现实并没有打败贝多芬，他在让心灵习惯痛苦。不仅肉体上的苦痛，精神上给他带来打击的是爱情的欺骗。恋爱两年后，他爱的女子嫁给加伦贝格伯爵，这对贝多芬又是毁灭性打击。

折磨、痛苦、残忍、绝望，令贝多芬几乎失去生命，可他那坚强的性格不会向命运屈服，他又在音乐上创作出不朽的杰作：《葬礼进行曲》的《奏鸣曲》（作品第二十六号）、《月光曲》的《幻想曲》（作品第二十七号）等都是他在1802年所写的伟大作品。

贝多芬的悲惨人生遭遇告诉我们，面对不堪的命运，我们应选择心怀希望，执着地勇敢面对。

比起贝多芬，我们大多数人的人生是幸运的，可有时我们还在纠结在鸡皮蒜皮的小事情之中。

在如此悲惨境遇下，贝多芬依然坚持创作，聋了不算什么，凭着对音乐的感知，他仍能创作出杰作。失去爱情也不算什么，至少活着能创造价值。

对于我们，又何谈借口，何谈抱怨呢？

励志的书的读书心得体会篇8

每个人都盼望成功，都想拥有一个出色而有意义的人生，然而通往成功的殿堂里没有具体而切合实际的方式，每个人都有自己的特色，都有自己的实际情形，因此没有获得成功的一成不变的真谛。

固然这样，但卡耐基用他睿智的目光和他自己的亲身实践经验告知我们他以为的准确方式，指引着我们一步步迈向胜利。世界各地的卡耐基成功教导机结构就了千千万万成功人士，实践证实，他的教导是敏捷而成功的，加入过卡耐基练习的人，无论是各界名流还是普通老百姓，都以为卡耐基的著作对他们人生的方方面面发生了宏大的影响，认为自己的成功应当回功于卡耐基课程的教育。

卡耐基是誉满全球的美国公关学家和出色的教育家，是20世纪最巨大的成功学巨匠，美国现代成人教育之父。他在实践的基本上撰写而成的著作，其销量仅次于《圣经》，被以为是20世纪最负盛誉的畅销书，其代表作有《人性的弱点》、《人性的长处》、《快活的人生》、《美妙的人生》、《语言的突破》等。而《卡耐基经典励志全集》，是将以上几本书的精髓合集而成，它简练全面地阐释了卡耐基做人处世和走向成功的方式。它对于开阔我们的视野，改良我们的人际关系，特殊是战胜封闭式的人性弱点，有很大的启发和鉴戒作用。

以前并不懂得卡耐基，更不用说他的著作和成功学教导机构，往年高考过后，姐姐从厦门回来给我带了一本书《卡耐基经典励志全集》，说这本书写得蛮好对你的大学生涯以及今后的人生会大有辅助，好好看看吧。当时并没太注意，随意翻了翻，感到跟别的关于成功方面的书并没什么差别。

后来来到大学就顺便带来了，我想，说不定真会有很大的辅助呢！刚开端来，又不认识什么人，有没什么事干，就把这本书拿出来翻。尽管对书里面说的有些似懂非懂，但还是耐着性子看下往，再加上偶然实际应用一下，感到后果还不错，蛮有成绩感。慢慢地就爱好上它了，每当我碰到挫折或者心境不好，就把这本书拿出来看看，自我抚慰也好自我调节也好，反正感到好多了，对自己更有信念，也能时刻面带微笑。现在想来，这本书真的让我受益匪浅。

的确，这是一本好书，是一本能鼓励人、鼓舞人、使人高昂向上的书，是一本每一个想胜利的人应当读的书。他的每一章节，每一段故事，都充斥了睿智的语言；每一句话都耐人寻味，发人沉思，给人以启发。卡耐基的这本书之所以巨大，不是由于它有什么特殊之处，而是同样一个道理，别的书上讲的非常深入，不轻易懂也更难以去实践，卡耐基是用一些实际的例子和小故事来把一个道理说明明白，这样不仅易懂而且轻易往应用。

我非常赞成卡耐基的这样的一个观点，即一个人事业上的成功，只有百分之十五是由于他的专业技巧，另外的百分之八十五要靠人际关系、处事技能。他的成功教育课程，就是着眼于人的自信念的培育，增进人与人之间的沟通、来往，并吸取了行动科学和心理学的的新结果，使受教育者成为事业上成功、家庭幸福、个人快活的人。是啊，人生在世所寻求的不就是这三个吗？也许我这样说有些极端，可大多数人不都是这样吗？

可人的一生不可能一帆风顺，可能会碰到这样或那样的挫折，总会阅历这样或那样的失败。可卡耐基告知我们：从失败中培育成功，阻碍与失败，是通往成功的最稳靠的踏脚石。一般来说，每一个人的成功都起源于无数次的失败，而我们这些正在向成功迈进的探索者更是如此，然而卡耐基告知我们：失败并不恐怖，不要被失败吓得退缩，英勇的面对失败，从失败和前进的障碍中，寻找更好的解决问题的办法，只有这样才干获得成功的快活。

我从这本书中受益最多的有两方面，一是胜利演讲，二是怎样给人留下良好的印象。

这本书也让我理解了只有把对学习的酷爱和对生涯的酷爱联合起来，才是最幸福的人，去做自己真正想做的事，永远不要废弃。

盼望成功的朋友们，让我们带着卡耐基给我们的领导，坚定自己的幻想，向成功的彼岸变冲刺吧！

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